ULTIMOS COMENTARIOS EN EL BLOG

sábado, 27 de septiembre de 2008

Gobierno Regalara1 mdd para torneo de Golf

. sábado, 27 de septiembre de 2008
1 comentarios



El gobierno de Jalisco se alista para apoyar con un millón de dólares el torneo Lorena Ochoa Invitational, del circuito de la LPGA, programado para efectuarse del 13 al 16 de noviembre en el campo de 6,573 yardas del Guadalajara Country Club.


El gobierno de Jalisco se alista para apoyar con un millón de dólares el torneo Lorena Ochoa Invitational, del circuito de la LPGA, programado para efectuarse del 13 al 16 de noviembre en el campo de 6,573 yardas del Guadalajara Country Club.


Lo anterior lo dio a conocer el secretario técnico del Consejo para los Grandes Eventos, Fernando Cháve
z, quien agregó que se buscará apoyo de la comuna tapatía para hacer el desembolso: “Es un millón de dólares lo que tendría que aportar el Consejo de Grandes Eventos nuevamente y estaríamos definiendo en los próximos días con qué porcentaje entra Guadalajara”.


El Lorena Ochoa Invitational by Banamex and Corona Light repartirá un millón de dólares en premios, y la golfista tapatía Lorena Ochoa ya confirmó la presencia de la leyenda sueca, Annika Sorenstam, así como a las 26 mejores golfistas de la gira mundial de la LPGA.


Cabe citar que sólo el Estado de México y Michoacán tienen torneos internacionales categoría LPGA, por lo que Jalisco no podía quedarse atrás, máxime porque Lorena es nacida en Guadalajara, y porque además es la número 1 del mundo y varias veces Premio Nacional del Deporte, así como una imagen a seguir entre los niños y jóvenes deportistas.


Además, se trata de un sueño por el que Lorena Ochoa ha luchado por varios años, y que para ello primero picó piedra para llegar a lo más alto del escalafón mundial, ya por más de un año, y porque a través de su equipo de imagen y patrocinadores cabildeó para que el gobierno de Jalisco se involucrara en su proyecto, que tiene trascendencia mundial, por tratarse de la LPGA.

ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO................





CONTINUAR LEYENDO »»

Las primeras confesiones de un cura pederasta estadounidense pueden valer un Oscar

20MINUTOS.ES. 05.12.2006 - 10:01h

  • El documental 'Deliver us from evil' recoge la confesión del sacerdote Oliver O'Grady.
  • El cura abusó de cientos de niños.
  • El problema de la pederastia en el clero estadounidense ha alcanzado

Los abusos sexuales por parte de miembros de la Iglesia Católica en EEUU están de plena actualidad en aquel país.


El motivo: un documental estadounidense -Deliver us from evil, 'Líbranos del mal'-, que recoge la la primera confesión de un cura pederasta, y que podría ganar un Oscar de la Academia -ya que ha sido proyectada en las principales ciudades del país-.





www.Tu.tv
Según la cinta, dirigida por Amy Berg, el sacerdote Oliver O'Grady invitaba a los niños a cenar y a dormir a su casa, lo que le facilitó violar y sodomizar a cientos de ellos, incluído un bebé de nueve meses -según informa CNN-.




Problema a tener en cuenta
El problema de la pederastia en el clero estadounidense está alcanzando una dimensión, cuando menos, a tener en cuenta.
La Archidiócesis de Los Angeles podría verse obligada a vender parte de sus territorios
Sin ir más lejor, la Archidiócesis de Los Angeles podría verse obligada a vender parte de sus vastos territorios en el sur de California para poder hacer frente a los potenciales costes de cientos de millones de dólares que le supondrían las indemnizaciones por abusos sexuales -según informa Los Angles Mercury-.
La Archidiócesis católica romana más grande de EEUU afirmó el domingo que pagará en torno a 60 millones de dólares por 45 pleitos por abusos. No obstante, otros 485 juicios están aún pendientes.
Para afrontar los pagos, la Archidiócesis podrá deshacerse de 1.600 terrenos de su propiedad, valorados en cuatro billones de dólares -según informa Los Angeles Time-.




ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO...................






CONTINUAR LEYENDO »»

jueves, 25 de septiembre de 2008

El PRD pacta con PRI para derrocar al Yunque en 2009

. jueves, 25 de septiembre de 2008
1 comentarios



Aprueba unir esfuerzos hasta con algunos militantes panistas del estado

León.- El Partido de la Revolución Democrática (PRD) aprobó unir esfuerzos con priístas y hasta con panistas del estado, para derrocar a la
"organización de ultraderecha El Yunque que gobierna al estado de Guanajuato".


El dirigente perredista José Luis Barbosa informó que la propuesta fue aprobada por la mayoría de los consejeros estatales, lo que permitirá alcanzar alianzas para los siguientes comicios del 2009.


"La propuesta fue respaldada por los senadores de Nueva Izquierda, Carlos Navarrete y René Arce, quienes expusieron que se trata de concretar alianzas en estados donde gobierna El Yunque", comentó Barbosa.


El presidente del Comité Ejecutivo Estatal perredista de Guanajuato propuso que las posibles alianzas con otros partidos políticos de la entidad sean especialmente con candidatos de la sociedad civil.


"Lo importante es tener candidaturas fuertes que permitan romper con la hegemonía panista en el estado y lograr para nuestro estado gobiernos democráticos", dijo el dirigente.


La propuesta de concretar alianzas entre los partidos de Guanajuato surgió durante el XI Congreso Nacional del PRD, donde se incluyó la posibilidad de unirse con candidatos del PRI y PAN, tanto en elecciones federales y estatales.


Este acuerdo se logró con el voto y apoyo de los integrantes de las corrientes Nueva Izquierda, Alternativa Democrática Nacional (ADN) y Foro Nuevo Sol, detalló el dirigente perredista.


José Luis Barbosa recordó que después del fraude electoral de 1998, su partido necesitó hacer acuerdos con algunos partidos, inclusive con el PAN, cuyas ideologías son totalmente diferentes.


Barbosa defendió que se trata de que en cada municipio o estado, los militantes de la izquierda revisen sus circunstancias de fuerza política y determinen con quién conviene aliarse.


ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO...........


CONTINUAR LEYENDO »»

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Solicita Gobierno de Jalisco recursos adicionales a la Cámara de Diputados

. miércoles, 24 de septiembre de 2008
0 comentarios

NIKO: Despues de haber derrochado el dinero de los jaliscienses, dandoselo a:

televisa
(67 millones a Espacio 2007),

30 millones al Teletón,

12 millones a la telenovela
Las tontas no van al cielo, de la empresa Televisa,

102 mil pesos a la telenovela Tengo todo excepto a ti (TV Azteca)

3.5 millones de pesos al Juguetón de Tv Azteca.

El mandatario panista también repartió dinero a otras empresas: 34 millones a la trasnacional Flextrinix

50 mdp a Expo Guadalajara.

Un millón de pesos a la Iglesia de Yahualica, de donde es originario el arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez

El 24 de abril del 2008 aportó “un papelito” de 15 millones de pesos para la Asociación Mexicana de Bancos de Alimentos. ligada con la Iglesia católica local.

En esa ocasión, en el Banquete del Hambre, a voz en cuello y alcoholizado el jefe del Ejecutivo estatal dijo que le “valían madre” las críticas por sus donativos.

Y ante el cardenal Juan Sandoval Íñiguez soltó desde el estrado:

“Digan lo que quieran –perdón, señor cardenal–, chinguen a su madre. Ya se dieron cuenta que a mí lo que algunos poquitos dicen (sobre la macrolimosna) me vale madre, así de fácil. Yo sé lo que se tiene que hacer en Jalisco”.

Ya encarrerado, soltó: “Este es un cuete, no me importa, me cae, don Juan (Sandoval), absuélvame desde allá”... Y enseñó el cheque por 15 millones. Según él, no tenía que consultar a nadie: “La gente votó por mí”.

Ademas recordemos de las aportaciones que le hizo al clero para la construccion del santuario de los asesinos cristeros, (esta ultima apórtacion no se realizo debido a la protesta del pueblo tapatio).

Ahora resulta que quiere mas dinero, pues resulta que no le alcanza para terminar los diversos proyectos.


Cuando le pregunto el
diputado federal priista Jesús Ramírez Stabros (San Luis Potosí) en qué había quedado el asunto de la "macrolimosna". El gobernador Sonrió, y respondió: "En México hay cinco grandes centros de turismo religioso: la Basílica de Guadalupe, San Juan de los Lagos, Zapopan, Talpa y la Iglesia la Luz del Mundo, en Guadalajara". A la "macrolimosna", el gobernador la calificó de "inversión", y justificó: "Se hubiera generado una derrama de unos dos mil millones de pesos, y lo que se pedía era 4.5% de la inversión total".


Esto solo se lo cree un ingenuo, pues lo de fortalezer el turismo religioso fue tan solo el pretexto para pagarle el favor al yunque, quien lo llevo al poder, puesto que el, es un miembro de esta organizacion.
Emilio trata de justificar que iba a ser una inversion, pero porque no darle dinero tambien a otros grupos religiosos que hay en Jalisco?. La respuesta es sencilla y ustedes ya la adivinaron, Emilio Gonzalez solo busca beneficiar al clero, o lo que es lo mismo, el yunque. Pues el objetivo de esta organizacion es llegar al poder y cuando lleguen, beneficiarse de los recursos publicos para crecer y seguir expandiendose.





Emilio González Márquez, gobernador de Jalisco. FOTO: EL INFORMADOR

  • El gobernador pidió recursos para carreteras, inversión hidroagrícola, educación, Fondo Metropolitano y Juegos Panamericanos

El gobernador dijo que Jalisco "ha apostado al desarrollo de los valores agregados", y fue cuando dijo que aportará su Gobierno "por lo menos otro tanto igual en infraestructura"


CIUDAD DE MÉXICO.- En la reunión que hoy sostuvo con el Pleno de la Comisión de Presupuesto de la Cámara de Diputados, el gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, solicitó recursos adicionales para inversión pública en su Estado por ocho mil 695 millones 387 mil pesos. Serán recursos, apostilló, para continuar obras "que ya estamos haciendo", y anunció que el Gobierno estatal aportará cuando menos otra cantidad semejante.


En un salón adjunto al pleno camaral, González Márquez aseguró también que la administración estatal, que lidera, "ha ejercido hasta el momento más de 80%" de los recursos que le fueron destinados al Estado en el presupuesto para 2008.


El desglose de la cantidad —adicional a la del proyecto del Ejecutivo federal— que el gobernador de Jalisco pidió, es:
Carreteras: dos mil 194 millones de pesos; Inversión Hidroagrícola: 602 millones 530 mil pesos; salud: 712 millones 80 mil pesos; educación: dos mil 290 millones 625 mil pesos; Fondo Metropolitano: mil 980 millones 70 mil pesos; para instalaciones de los Juegos Panamericanos: 692 millones; cultura: 120 millones 82 mil pesos, y turismo: 104 millones de pesos.



"En Jalisco", respondió el gobernador, "tenemos muy buena relación con todos los actores políticos. Y el que se presente el diputado Emilio Gamboa nos dice que la diputación del PRI de Jalisco está apoyando al Estado, como también ha ocurrido con los diputados del Partido de la Revolución Democrática (PRD). Sin colores partidistas de por medio, hemos hecho equipo todos por Jalisco".



De repente, González Márquez salpicaba cifras, datos, como las de los cinco millones de habitantes en la Zona Metropolitana de Guadalajara, zona a la que se incorporan cada día 350 nuevos vehículos a circulación, y para los que no hay infraestructura, según decía.


El gobernador dijo que Jalisco "ha apostado al desarrollo de los valores agregados", y fue cuando dijo que aportará su Gobierno "por lo menos otro tanto igual en infraestructura".


Remachó: "Esto nos da la tranquilidad de venir a pedir también su apoyo", se refería a los diputados.


El diputado federal priista Jesús Ramírez Stabros (San Luis Potosí) le preguntó en qué había quedado el asunto de la "macrolimosna".


Sonrió el gobernador, y respondió: "En México hay cinco grandes centros de turismo religioso: la Basílica de Guadalupe, San Juan de los Lagos, Zapopan, Talpa y la Iglesia la Luz del Mundo, en Guadalajara".


A la "macrolimosna", el gobernador la calificó de "inversión", y justificó: "Se hubiera generado una derrama de unos dos mil millones de pesos, y lo que se pedía era 4.5% de la inversión total".


E insistió en el factor empleo, como también en que Jalisco es un Estado que tiene mucho turismo religioso. "Por ello, era una gran oportunidad de generar empleos". Y expresó: "Al tiempo sabremos si la decisión fue adecuada o no".


Emilio González Márquez dijo: "Entiendo que el tema me hizo famoso"… Pero, continuó sonriente, en Jalisco tenemos fama de gente trabajadora, gente agradecida y gente bien hablada…


La concurrencia —el pleno de la Comisión de Presupuesto, que preside el diputado jalisciense Raúl Padilla— rió.

ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.................


CONTINUAR LEYENDO »»

Le regalaron un busto de Benito Juarez al Secretario de Gobernacion

NIKO: Para los que se preguntan el porque del regalo. Simplemente basta remontarnos unas semanas y meses atras, y recordar como la iglesia catolica a intervenido en cuestiones politicas llegando aun a amenazar a los diputados y llamandolos tarugos por no obedecer sus ordenes.


Mexico es un pais laico y las intervenciones de los ministros de culto en temas de politica esta reglamentado, por la Secretaria de Gobernacion, misma que no ha hecho nada por sancionar al Cardenal Norberto Rivera o al Obispo Onesimo Cepeda (entre tantos) que diariamente violan AL ESTADO LAICO.


La respuesta de, el porque no ha hecho nada por sancionarlos es muy simple, el Yunque ayudo a llegar al poder a Felipe Calderon para despues cobrarle y recuperar el poder que ha perdido la iglesia catolica a traves de los años. Veamos la nota.
http://fotos.eluniversal.com.mx/img/2008/09/hom/portada240908grande.jpg


Diputados del PRD le regalaron una escultura de Benito Juarez al Secretario de Gobernacion
Que renuncie, que renuncie, le gritarón al Secretario de Gobernación diputados federales del PRD
Diputados federales del PRD interpelaron al secretario de Gobernación, Juan Camilo Mouriño, al grito de “¡renuncia! ¡renuncia! ¡renuncia!”.

El diputado presidente de la mesa directiva de la Cámara de Diputados, César Duarte Jáquez, invitó en tres ocasiones a los legisladores a tomar sus curules y guardar silencio para cumplir el formato que ha sido votado para la comparecencia.

“Les pido prudencia y mantener el orden en el pleno. Entendemos sus inquietudes, pero les pido se sometan al acuerdo parlamentario que nosotros mismos votamos”, dijo Duarte.

Antes legisladores del Partido de la Revolución Democrática (PRD) sacaron una pancarta con la leyenda “¡Ya vienen los piratas por el tesoro!” y carteles con el mensaje “Salvemos a México".
Minutos previos, el diputado Othón Cuevas (PRD) regaló al secretario de Gobernación un busto de Benito Juárez.

Además de Mouriño, comparecieron ante el pleno de la Cámara el secretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna, y el procurador general de la República, Eduardo Medina Mora

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO...................

CONTINUAR LEYENDO »»

domingo, 21 de septiembre de 2008

Critica a quienes quieren sacar provecho de los festejos de Independencia

. domingo, 21 de septiembre de 2008
0 comentarios


Señor Director: Todo mundo quiere llevar agua a su molino y de un mismo evento quiere sacar el mayor provecho. Sí, hablo de los festejos de la Independencia nacional.


Que López Obrador quiere hacer proselitismo en el Zócalo capitalino; que Marcelo Ebrard también; que Felipe Calderón quiere usar este momento para demostrar que tiene la fuerza pública del Estado para imponer su condición como máximo gobernante del país...


Pero lo que me sorprende es que una entidad “no política” propugne por adjudicarse la mayor tajada del pastel en cuanto a los créditos del movimiento de Independencia de hace casi 200 años.


Es natural que dicha entidad quiera difundir sus intereses, pero mi curiosidad aumenta al encontrar un anuncio visual que quiere llamar a “México, hijo de curas”.


No obstante que el anuncio llama la atención, me encuentro con que los argumentos esgrimidos carecen de valor alguno, como suponer que casi la mitad de nuestra historia habla de “gestas heroicas” llevadas a cabo por frailes que procuraban mantener a los aborígenes de las tierras americanas en completa sumisión y castigándolos por su renuencia a cambiar de creencias religiosas, o bien, infundidas las nuevas con correctivos deleznables; creo que conocemos del Santo Oficio...


No es necesario que el Poder Legislativo degrade a los curas que irrumpieron en el levantamiento armado para buscar equidad y la búsqueda de un buen gobierno, pues la misma Iglesia católica se encargó de condenar a don Miguel Hidalgo y Costilla desde la planta de sus pies hasta la coronilla de su cabeza. Ah, y ahora esa condenación supuestamente no existió porque hubo un oportuno arrepentimiento, dejó de ser cura, pero todo mundo lo ve como un héroe: entonces sigue siendo cura.


Morelos se vistió de gloria al defender ideales mucho muy altos y por ese triunfo que su muerte no anuló, entonces sigue siendo cura y que los cuatro vientos se enteren. Si la historia le hubiera dado la espalda a don José María Morelos y Pavón, entonces sería un despreciable desertor de las filas clericales.


Don Miguel Hidalgo usó un estandarte que la mayoría del pueblo analfabeto pudiera comprender, porque era la imagen con que estaban familiarizados, dada la circunstancia de mantenerlos en un estado de ignorancia. Pero eso sí, distinguirían ese estandarte hasta los niños y eso no es de presumirse.


Si don José María Morelos y Pavón no hubiera sido formado en seminarios y empapado con los asuntos del clero, tengan por seguro que no habría defendido que la Constitución de Apatzingán propugnara por la religión católica como de Estado, pues a la fecha vemos que mantener esa misma línea hubiera sido discriminatoria, excluyente y contraria a los pensamientos de libertad y de justicia. ¿Qué tiene ese hecho de loable? En casi todas las empresas existen errores que se corrigen, no son perfectas.


Encuentro además un asomo de cinismo burlesco y sardónico al reírse de que el Estado destine recursos cuantiosos a la conservación de monumentos y edificios que procuran ser conservados por su valor arquitectónico e histórico, que no por el hecho de ser templos católicos, pero hasta eso lo confunden. Suponen como ofensivo catalogar como una “megalimosna” a las partidas destinadas por gobiernos encabezados por católicos, pero ¿qué tiene de histórico o arquitectónico el Santuario de los Cristeros? Lo que sí es un hecho es que significa un negocio redondo, eso sí.


Ah, pero ¿por qué digo que de este evento se quiere sacar provecho? Su vista no contempla la totalidad del espectro, o eres católico y defiendes los intereses católicos antes que los comunes, o deberías abjurar públicamente de tu fe. Los hechos deberían hablar por sí solos, pero armar un discurso para confundir a los ignorantes es más fácil. A mí no.


Refugio Montejano


ENLACE


ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO........................



CONTINUAR LEYENDO »»

¿Es Hidalgo símbolo religioso o laico?

Hace algunos días me llegó copia de una reciente encuesta en Argentina que muestra a su sociedad altamente secularizada, con un enorme desapego por las normas eclesiásticas y una gran distancia respecto a lo que la jerarquía católica predica. Un proceso que, en mayor o menor grado, está desarrollándose en toda América Latina. Y, sin embargo, en Argentina, gracias a la existencia de una “cultura nacional católica”, nadie se atreve a cambiar las leyes para que se adecuen a las libertades que una sociedad como ésta requiere.

En Argentina el Estado sigue pagando una subvención (una especie de salario mensual) a los obispos católicos y todos los seminaristas de esa Iglesia tienen becas. Fue necesario que el entonces capellán militar atacara directamente al secretario de Salud y dijera que a quienes defendían el aborto había que colgarles una piedra alrededor del cuello y arrojarlos al mar (en clara alusión a lo hecho en la dictadura militar) para que interviniera la Presidencia y dejara vacante ese puesto, que ahora la Santa Sede exige se vuelva a cubrir.

Hace poco tiempo el caso de una niña de nueve años embarazada por su padre mostró las deficiencias de una legislación moldeada por esa cultura católica nacional: sólo tendría derecho a abortar si la niña es declarada imbécil o con retraso mental. En dicho país todas las religiones tienen que estar en un registro nacional, menos la católica. Y así por el estilo están las leyes, las cuales por supuesto no tienen nada que ver con el desarrollo de una sociedad secularizada que, sin embargo, asume con cierta resignación y mucha confusión que tiene una cultura católica y que por lo tanto las leyes tienen que ser hechas según el modelo impuesto por la jerarquía de esa Iglesia.

Digo lo anterior para insistir en la importancia de la definición de nuestra cultura para la definición de nuestras leyes y políticas públicas. Si Hidalgo es un símbolo religioso, o si por el contrario es un símbolo laico, cuenta para nuestro imaginario político y nacional. Para volver al ejemplo de Argentina, como ya lo he mencionado en alguna ocasión, la percepción del nacionalismo católico comienza con sus héroes patrios.

En dicho país, si uno quiere conocer al libertador de Argentina, Chile y Perú, tiene que ir a la CATEDRAL de Buenos Aires, donde está sepultado el prócer. En otras palabras, la Iglesia se apropió de un símbolo nacional y fue moldeando así la idea de una unión indisoluble entre nación y catolicismo. En México, por el contrario, el cura Hidalgo fue tempranamente secularizado para la historia y los rituales cívicos, al grado que sus restos son honrados permanentemente en la columna de la Independencia, inaugurada precisamente en el centenario del inicio de la lucha que él encabezó. Y la columna de la Independencia se encuentra nada más ni nada menos que en el Paseo de la Reforma de la Ciudad de México, que no es otra cosa que la reforma liberal, la cual tuvo entre sus mejores logros la separación entre el Estado y la Iglesia, así como la libertad de cultos. El “cura” Hidalgo es entonces un héroe secularizado y reconvertido a un imaginario nacional, laico y secular, para beneficio de nuestras libertades.

Muchos en la Iglesia se quejarán de este abuso. Pero la verdad de las cosas es que Hidalgo, así como muchos otros sacerdotes que participaron en las luchas por la independencia, no fue únicamente despojado de su carácter sacerdotal por el imaginario liberal mexicano, sino que fue la propia Iglesia la que lo hizo. A Hidalgo lo fusilaron las fuerzas realistas, pero antes la Iglesia le hizo un juicio para despojarlo de sus poderes sacramentales y de su investidura sacerdotal.

En la sentencia dictada a Hidalgo, la Iglesia le privó para siempre de sus beneficios y oficios eclesiásticos, procediendo a su deposición y procediendo a su degradación de su carácter sacerdotal, “con entero arreglo a lo que disponen los sagrados cánones y conforme a la práctica y solemnidades que para iguales casos prescribe el Pontifical Romano”. Como Hidalgo no tenía ya ropas de sacerdote, sus jueces eclesiásticos le pusieron unas para así poder proceder.

Teniéndolo hincado, le hicieron extender las manos y con un cuchillo le rasparon las palmas de las manos y las yemas de los dedos, explicándole que le arrancaban la potestad de sacrificar, consagrar y bendecir. Le quitaron la casulla, la sotana y el alzacuello y le dijeron que por autoridad de Dios omnipotente y la delegada por “su Ilustrísima, el señor Obispo de Durango” le quitaban el hábito clerical, lo despojaban de todo orden, beneficio y privilegio clerical, y declarándolo indigno de la profesión eclesiástica, lo devolvieron “con ignominia” al estado y hábito seglar. Luego de otros pasos en esta ceremonia de degradación, lo entregaron a las autoridades civiles para que éstas ejecutaran su sentencia. Así que, para cuando fue fusilado, unos días después, el “cura” Hidalgo, ya no lo era. Él, como muchos otros sacerdotes insurgentes, estaba listo para ser recuperado por la historia patria y la simbología nacional.

Todavía ahora, algún mocho despistado quisiera recuperar la imagen de Hidalgo para beneficio de una supuesta cultura católica nacional. Pero la verdad es que el padre de la Patria descansa muy a gusto desde hace años en un monumento cívico laico, con un ángel arriba.


ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.............


CONTINUAR LEYENDO »»

sábado, 20 de septiembre de 2008

Amenazan de muerte a la reportera Sanjuana Martínez

. sábado, 20 de septiembre de 2008
0 comentarios






Autora del libro sobre pederastia
El manto púrpura
La periodista mexicana Sanjuana Martínez, quien publicó un libro en el que se denuncian casos de pederastia en la Iglesia católica de su país, informó el miércoles a Afp que teme por su vida, por amenazas de muerte recibidas por vía telefónica.

"Llevaba 20 años fuera del país, tengo apenas unos meses y desde la publicación del libro (a principios de noviembre) ya he sido amenazada de muerte; además, durante semanas varios automóviles me han seguido en un intento por intimidarme", explicó Martínez.

La periodista es autora de El manto púrpura, un texto en el que se expone que el cardenal primado de México, Norberto Rivera, ha encubierto al sacerdote Nicolás Aguilar, acusado en Estados Unidos de haber abusado sexualmente "en tan sólo nueve meses a 26 niños en 1987", explicó.

"Las democracias se miden por la protección a sus periodistas, ahora la Iglesia católica mexicana ha tomado el camino fácil de intentar matar al mensajero, cuando el problema no es mi libro sino los delitos que algunos sacerdotes cometen, y la impunidad que reina en este país", agregó Martínez.

"Responsabilizo a Norberto Rivera de lo que pueda pasarme a mí y a mi familia, yo no soy una heroína, sólo hago mi trabajo al entrevistar a las víctimas de abuso sexual", enfatizó la autora.

Martínez centra su libro en el caso de un joven, Joaquín Aguilar, quien presuntamente fue abusado sexualmente por el sacerdote mexicano Nicolás Aguilar.

En septiembre pasado, la víctima presentó una demanda civil en Estados Unidos contra de Norberto Rivera, acusándolo de encubrir los casos de pederastia.

Según lo expuesto en la querella, el cardenal mexicano se entrevistó hace años con los familiares de los niños abusados para convencerlos de que "perdonaran" al sacerdote.

"La actitud de la Iglesia católica en México es proteger a los curas pederastas moviéndolos de parroquia en parroquia o incluso de país. En el caso de Nicolás Aguilar, ellos (la jerarquía eclesiástica) saben dónde se esconde y no quieren colaborar con la justicia", lamentó la periodista.

En un reportaje especial publicado por La Jornada, la reportera escribió: "La intervención de Rivera Carrera fue decisiva para dejar impunes los crímenes de Aguilar Rivera, quien aún ostenta su ministerio sacerdotal y vive tranquilamente entre Puebla y Morelos".

Y agrega, que tan lo encubre, "que las víctimas al ir a denunciar al cura afirman haber tratado con el cardenal Rivera, quien personalmente recibió a los afectados."


ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.....................

CONTINUAR LEYENDO »»

jueves, 18 de septiembre de 2008

Dirigente estatal del PAN pide a Sandoval abstenerse de participar en politica

. jueves, 18 de septiembre de 2008
0 comentarios


Eduardo Rosales asegura que la Iglesia no debe meterse en asuntos políticos


Eduardo Rosales Castellanos, dirigente estatal del PAN, pidió que el cardenal Juan Sandoval Íñiguez se abstenga de meterse en asuntos políticos: "No es conveniente. Creo que los mexicanos luchamos mucho tiempo para que la Iglesia no se metiera en asuntos políticos, para de un plumazo acabar con eso".



"A mí me parece que hay algunos actores que quisieran que los partidos políticos no tuvieran dinero para seguir, yo sigo creyendo que no debe ser así, con todo respeto para el señor Cardenal. No me parece conveniente que el señor hable de esto, pero es su decisión, no creo que sea la mejor función de un líder religioso el seguir generando escenarios de confrontación entre los jaliscienses", subrayó.


Aseguró Rosales Castellanos que, aunque diga otra cosa, el prelado habla a nombre de otros: "Todo mundo sabe que ha estado en reuniones en donde le piden que hable, pero bueno, allá él si cree que está diciendo la verdad y, si no, pues que se confiese".


Reiteró: "Con el Cardenal no me voy a sentar a discutir estos temas, como él no me pide que yo opine, aunque yo sea católico, no me pide que yo opine de sus acciones como pastor de la Iglesia, con el Cardenal no me voy a sentar a discutir estos temas, menos si está mandado".


Siendo el gobernador Emilio González Márquez quien invita al pastor católico a las reuniones en las que se discute el tema electoral, Rosales Castellanos señaló: "No le puedo impedir a Emilio que se tome cafés con nadie".


Insistió que este asunto está en manos de la Suprema Corte de Justicia, pero al respecto aclaró: "Simple y sencillamente hay que recordar un asunto, por nuestra Constitución las leyes electorales no pueden ser cambiadas 90 días antes del inicio de los procesos electorales y, según el Código Electoral, el proceso electoral arranca la primera semana de diciembre, eso quiere decir que los 90 días ya se cumplieron hace más de una semana, por lo que a mi juicio eso ya no tiene marcha atrás, pero que la corte lo diga. Estoy convencido que se va a volver a desechar el recurso y si no se desecha no se va a suspender la ley porque iría en contra de todo el sistema electoral mexicano, eso lo sabe cualquier buen abogado, pero al parecer no lo sabe Fernando (Guzmán Pérez Peláez, secretario general de Gobierno)".




ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO...................




CONTINUAR LEYENDO »»

miércoles, 17 de septiembre de 2008

Cesan a Sacerdote "exorcista"

. miércoles, 17 de septiembre de 2008
6 comentarios



Medio pueblo lo tacha de brujo, la otra mitad cree fielmente en el párroco de Atoyatempan

Unos no lo bajan de brujo, otros lo llaman "exorcista", pero también hay quienes lo apoyan y creen fielmente en él. Su nombre: Severiano Hernández Méndez. Su profesión: sacerdote de la Iglesia Católica. Su pecado: liberar del "demonio" y presuntamente abusar sexualmente de las jovencitas de San Salvador Atoyatempan.


Las calles de este municipio olvidaron la quietud este lunes, horas después de que la arquidiocesis de Puebla determinó separar de su cargo de párroco a Hernández Méndez en tanto no se demuestre su inocencia o culpabilidad en el caso que tiene indignado a medio pueblo.


Y es que la otra parte de los habitantes de Atoyatempan se trasladó la mañana de ayer a la capital de Puebla para exigir a las afueras de la Mitra de la Catedral que se destituyera al sacerdote del lugar alegando que bajo el pretexto de practicar exorcismos a las muchachas de la comunidad, había violado a las menores de edad.


La protesta propició que la Arquidiócesis de Puebla en voz del responsable de Comunicación Social, Eugenio Lira Rugarcía, confirmara que se tomarían cartas en el asunto en el que está involucrado uno de los soldados de Dios,
quien cuenta con añejas denuncias similares en su contra.


La historia de abusos y charlatanerías data desde hace cuatro años, cuando este "hombre de fe" llegó a Atoyatempan, ubicado en la entrada a la Mixteca poblana, donde halló refugio y licencia para confesar a "su estilo" a las menores de edad, a quienes presuntamente dictaminaba un exorcismo para lo cual presuntamente empleaba drogas o sustancias que dejaban inconscientes a sus víctimas.


Afuera del Arzobispado, los padres de familia revelaron que el pasado 11 de junio, Severiano Hernández organizó un retiro espíritual para damas, en el que por varios días mantuvo encerradas a las niñas, mismas que regresaron con transtornos emocionales y psicológicos derivados de algún rito que el sacerdote dirigió.

ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO................


CONTINUAR LEYENDO »»

Selena, una víctima del cura Severiano



Cambió de iglesia para que el cura ya no le coqueteara ni la incomodara

Se juntó a los 14 años con su novio y cuando lo abandonó, el hoy exsacerdote de Atoyatempan le ordenó que nadie más le tocara los labios y que lo visitara cuando quisiera para que él la consolara. Ella es Selena y es testigo de la inclinación de Severiano Méndez para flirtear con las adolescentes del pueblo


A Selena le molestó y le espantó que el cura Severiano Méndez Hernández la chuleara, mientras ella confesaba sus pecados en la iglesia de San Salvador en Atoyatempan.
A Selena, el padre acusado de pederastia y exorcismo le prohibió que otros labios la tocaran, le exigió exclusividad sobre su boca. Selena, de 15 años de edad, se puso nerviosa cuando el sacerdote le dijo que lo visitara para que él la consolara. Selena concluyó la confesión cuando el hoy expárroco le dijo que se veía más bonita con el cabello largo y oscuro.

Pero la reacción de Selena no fue correr al Ministerio Público ni con sus padres para acusar a Severiano Méndez, expulsado de su parroquia en Atoyatempan el lunes pasado, después de que una veintena de personas lo acusaran ante la Arquidiócesis de Puebla por prácticas exorcistas y por abusar de jovencitas menores de edad. No, la reacción de ella fue simple: cambiar de iglesia para las confesiones.

Hasta el momento, la Procuraduría General de Justicia (PGJ) no tiene el registro de una sola denuncia por abuso o por acoso de parte de Severiano Méndez, quien hace unos meses cumplió tres años de oficiar misas en Atoyatempan.

En entrevista exclusiva con Cambio, Selena relató su experiencia con el párroco Severiano. No, la adolescente no considera al padre un pederasta, para ella solamente es libidinoso, morboso y a veces hasta coqueto.

Aunque el relato de Selena evidencia claramente el acoso de parte del sacerdote. Un ejemplo claro del actuar de Severiano Méndez.

Todo sucedió hace unos meses. En plena Semana Santa. Cuando los habitantes del pueblo recorren las calles de Atoyatempan representando la pasión de Cristo, la cual termina en una cruz en el atrio de la iglesia.

Ese día, Severiano Méndez anunció que las confesiones eran obligatorias, por lo que los católicos de Atoyatempan acudieron a la iglesia y esperaron su turno para pasar al confesionario a que el sacerdote los liberara de todos sus pecados.

Selena se sentó junto al padre para relatarle sus pecados, sin embargo, Severiano Méndez no la escuchó. La observó un rato detenidamente y cuando ella contaba episodios de su vida, el sacerdote la tomó de las manos y le reclamó el corte de cabello.

"Me decía que por qué me había pintado y cortado mi pelo, lo traía yo más largo y de otro color, que me veía más bonita. Me reclamó", dijo la jovencita que ahora luce el cabello sobre los hombros y de un tono rojizo desgastado.

La niña de 15 años de edad le confesó al sacerdote que había abandonado a su novio, con quien estableció una relación de unión libre un año atrás, y en respuesta, el párroco Severiano le ordenó: "No quiero que te toquen tus labios."

Pero no sólo eso. Hernández Méndez también le pidió que cuando se sintiera triste o tuviera algún problema lo buscara para que platicaran a solas de la situación, para que él la consolara.

"Y me dijo que… lo que pasa es que había yo dejado a mi novio, y me dijo que no quería que nadie me tocara mis labios (…) Que nadie me besara y que cuando tuviera un problema platicara yo a solas para desahogarme."

En seguida, Selena le quitó las manos de las suyas al sacerdote y se comenzó a reír. Desde ese día, la adolescente se confiesa domingo a domingo en la iglesia de Ahuatepec, "ahí el padre es más comprensivo".

—Cuéntame tu experiencia con el padre.
—Fue en la representación de la pasión de Cristo.

—¿En este año?

—Sí. Nos dijo que era obligatorio confesarse y entonces, nos fuimos a confesar, yo, varias muchachas y varios muchachos. Nos fuimos y me tocaba por número.

—¿Qué número te tocó?

—No me acuerdo, creo que el 11. Ya me tocó confesarme y le platiqué mis pecados, y ya se salió del tema y me comenzó a tocar mis manos, a acariciarlas. Me decía que porqué me había pintado y cortado mi pelo, lo traía yo más largo y de otro color, que me veía más bonita. Me reclamó. Nomás, me reí del padre y le quité mis manos. Ya me había yo casado y me dijo que no quería que nadie más me tocara mis labios. Y que cuando tuviera un problema me fuera a verlo.

—¿ O sea?

—Yo ya nunca volví.

—¿Cuando te cambió el tema, de qué comenzó a hablar?

—De eso. De que porqué me corté el cabello, de que me veía mejor antes.

—¿Tú estabas contándole tus pecados y el padre comenzó a decirte esas cosas?

—Sí, así.

—¿Te hizo sentir algo raro?

—Sí, me hizo sentir incómoda y le dejé de contar mis pecados. Y pues, ya me dijo que me podía ir con Dios. Y me dijo que… lo que pasa es que había yo dejado a mi novio, y me dijo que no quería que nadie me tocara mis labios.

—¿Qué nadie te tocara los labios? ¿Es decir, que no te consiguieras otro novio?

—Ajá. Que nadie me besara y que cuando tuviera un problema platicara yo a solas para desahogarme.

—¿Qué edad tenías?

—15 años.

—¿Y a qué edad te juntaste?

—A los 14.

—¿Te dijo algo el padre de tu relación?
—De eso nada.

—¿Nunca te preguntó algo sobre sexo o relaciones sexuales?

—No, nada.

—¿Lo volviste a ver?
—No, ya no. Me confieso ahora en Ahuatepec.


ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.....................






CONTINUAR LEYENDO »»

Desencuentro mediático del cardenal Rivera


Respuesta a Hugo Valdemar. En diversas colaboraciones para La Jornada he mostrado la crisis mediática que desde hace varios años padece el cardenal Norberto Rivera, que no es producto sólo de un mal manejo de su imagen, sino que tiene un fondo más profundo que se centra en la dislocación de diálogo cultural entre el prelado y la sociedad secular contemporánea. El cardenal ha privilegiado en los hechos el lenguaje del poder y de lo político sobre el religioso y el espiritual, por tanto, está pagando los costos de las opciones que ha venido tomando. En las sociedades democráticas la transparencia y el derecho a la información son demandas ciudadanas enérgicas que allanan no sólo a los gobiernos, sino a las instituciones nodales de la sociedad donde los medios de comunicación juegan un papel determinante para hacer llegar a los ciudadanos el comportamiento real de los principales actores, instituciones e individuos, que conducen el país.


El cardenal Rivera llega a la arquidiócesis un año después del fatídico 1994; los vacíos de liderazgo le facilitaron aspirar a convertirse en un sólido líder religioso con autoridad política y visibilidad mediática; se consolidó, pues, como el personaje clerical más notorio de la Iglesia católica mexicana, posición que le permitió mimetizarse e incidir en las elites de la clase política mexicana. Sin embargo, su falta de coherencia y consistencia principalmente religiosa le han provocado una prematura erosión y persistente afinidad por los conflictos, disputas de amplia cobertura en medios que han venido convulsionando su imagen como jerarca católico y de la propia Iglesia mexicana en su conjunto.


El padre Hugo Valdemar, su vocero, con defensas nerviosas y aprensivas quiere demostrar que el problema está en los medios, en malos periodistas y analistas que le tienen mala fe al prelado y por tanto distorsionan la percepción que la población debería tener del cardenal. Sin embargo, es inocultable que el problema es estructural y no se resuelve con reclamos quisquillosos, sino que atañe a cómo se construye un nuevo entramado institucional entre las posiciones de la arquidiócesis con una cultura social, política y mediática laicas, cuyo diálogo se presenta en otros términos, utiliza otros lenguajes, ya no vive del ceremonial del pasado, que no se articula solo en un discurso formal. Es decir, el problema de origen del arzobispo primado es que no puede ignorar la condición de las actuales y cambiantes circunstancias; por ello, tiene obligación de estar permanentemente ubicando la realidad, especialmente cultural, para hacer un ejercicio de comunicación asertivo.


Cuando Valdemar me reclama pruebas precisas sobre la postura "colérica" del cardenal ante la presentación de proyecto de despenalización del aborto en la asamblea legislativa del DF, abril de 2007 (El Correo Ilustrado, 5/09/08) le recuerdo que sus desplantes crisparon el clima político al grado que la Secretaría de Gobernación les llamó la atención y solicitó tanto a usted como al cardenal Rivera moderar sus declaraciones, ante lo cual usted externó a una agencia católica: "Nuestra opinión es que la Segob obedeció a las presiones y chantajes del PRD… al referirse al procedimiento administrativo iniciado por esta institución gubernamental contra el arzobispo de México, cardenal Norberto Rivera, y contra él mismo por supuesta violación a la Ley de Cultos" (www.aciprensa.com/noticia.php?n=16633). En este mismo episodio en que usted dijo haber librado la principal batalla contra la despenalización del aborto terminó declarándose: "el primer perseguido político del gobierno de Marcelo Ebrard". Ante la amenaza de excomunión directa a los legisladores del DF por aprobar el proyecto, Valdemar me solicita pruebas del dicho por el cardenal, me "reta"; he rastreado los medios periodísticos y me conducen a la oficina del vocero de la arquidiócesis, quien reitera a diferentes medios una posición que de lejos puede interpretarse personal pero que es a todas luces institucional, la siguiente es un ejemplo: "(…) la oficina de comunicación del cardenal Norberto Rivera externó (…) Se contempla dentro del derecho canónico –que rige la conducta de toda la Iglesia universal– que la excomunión tendrá lugar ipso facto para todas la personas que participan en la aprobación de la ley. Cometen pecado gravísimo y se colocan en las puertas del infierno" (La Jornada, 24/04/07).


El vocero Valdemar dice que debo distinguir entre la arquidiócesis y su arzobispo. Yo le respondo que él debe distinguir al arzobispo, la arquidiócesis y la Iglesia en su conjunto, porque sus declaraciones se realizan a nombre de la arquidiócesis y parece hablar en nombre de toda la Iglesia, y tomo un ejemplo: "La Iglesia católica excomulgará a los asambleístas del DF que aprueben la despenalización del aborto, así como a las mujeres que lo permitan, aseguró el vocero de la arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, quien lo haga sabe bien que las penas que impone la Iglesia, son de las más graves: queda excomulgado, queda fuera de la comunión de la Iglesia, no puede recibir los sacramentos, es un pecado tan grave que queda reservado al obispo" [Hoy por Hoy 20032007]. Ante la corrección de Roma sobre la falta de elementos canónicos para ejecutar la excomunión de legisladores del DF, resulta insólito el deslinde del propio cardenal cuando declara: "Ésta es una controversia que se dio en los medios. Para nosotros es muy claro lo que dice el derecho canónico. Solo aquél que procura un aborto y llega a consumarlo queda excomulgado, eso es muy claro. Nadie ha dado ningún documento de excomunión a ningún político, a ningún legislador, o al jefe de gobierno de la ciudad de México" (18/05/07, www.zenit.org/article-23655?l=test). Y cuando todo este embrollo salió de su propia oficina de prensa, resulta que son los medios, los reporteros, los analistas tendenciosos, los responsables del desencuentro mediático del cardenal.


ENLACE


ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO..........



CONTINUAR LEYENDO »»

lunes, 15 de septiembre de 2008

Iglesia Catolica se mofa de legisladores que defienden Estado laico

. lunes, 15 de septiembre de 2008
1 comentarios



Ciudad de México.- La Arquidiócesis Primada de México se burla de legisladores priístas y perredistas, así como de "intelectuales de farándula", que acusan al Gobierno federal y al clero de poner en riesgo el Estado laico.


A través de un comunicado en su página "web", la jerarquía católica en el Distrito Federal les hizo, por lo menos, una docena de recomendaciones "para que el Estado sea genuinamente laico" como borrar de los libros de texto algunos pasajes históricos como el Virreinato, la revolución y personajes como Sor Juana Inés de la Cruz o retirar del Himno Nacional frases donde mencionan "del dedo de Dios" y del Arcangel Divino".


"La clase política de izquierda -indica- podría además prohibir constitucionalmente el culto a la Virgen de Guadalupe porque, según su preclara inteligencia, promueve el oscurantismo, la superstición y la enajenación de las masas, lo que no permite que se afiance el Estado laico en nuestro país."


El Congreso de la Unión, indica, debería pensar seriamente en devolver todos los bienes expropiados a la Iglesia con la finalidad de que la República laica, masona y anticlerical, no destine el dinero a la restauración y conservación de los templos históricos, y luego esta partida sea juzgada como una "megalimosna".


Invitó a todos esos políticos, intelectuales e ideólogos a abjurar públicamente de su fe católica para que las "supersticiones y creencias personales en las que fueron educados" no influyan cuando legislen a favor del aborto, de la unión de homosexuales, de la eutanasia, del matrimonio de transexuales, el divorcio exprés y de tantas otras leyes que, si bien destruyen a la familia, son imprescindibles para tener contentas a las minorías que, de forma intolerante y fanática, quieren imponer su visión sobre toda la sociedad.


En materia de educación, les propone borrar casi la mitad de la historia de México en la que se habla de la labor de la Iglesia, como la gesta heroica de los primeros misioneros, entre los que habría que borrar de los libros los nombres de los frailes Juan de Zumárraga, Tata Vasco de Quiroga, Bartolomé de las Casas, Pedro de Gante, Toribio de Benavente "Motolinía" y otros célebres representantes del llamado "oscurantismo de la Iglesia".


También -agrega- se debería decretar la desaparición de la historia del Virreinato y con él sus grandes figuras como Sor Juana Inés de la Cruz, cuyo nombre en letras de oro se tendría que quitar del Congreso de la Unión y, haciéndole justicia, se podría inscribir simplemente Juana de Asbaje.


Siguiendo con esta absurda lógica, subraya, con relación a la Independencia de México, el poder Legislativo debería emanar un decreto de secularización y degradación del orden sagrado de los más de cien sacerdotes que participaron en esta gesta, y así se evitaría decir el "cura Hidalgo"; se hablaría, en cambio, del ciudadano Hidalgo, del camarada Morelos.


"Continuando con esta desatinada lógica laicista, el Estado debería convocar a un nutrido equipo de intelectuales para que debatan sobre cómo se puede corregir la Constitución de Apatzingán que declara católica a la naciente nación mexicana, pues dicho texto resulta para muchos vergonzoso, discriminatorio y oscurantista."


Y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal -precisa- podría dar la orden inaplazable de retirar de Reforma el Angel de la Independencia, toda vez que esos personajes divinos son producto del "irracionalismo religioso". Por supuesto, explica, el órgano legislativo debería prohibir al Gobierno actual, de izquierda, usar como emblema de la ciudad ese "vergonzoso angelito".
ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO...............

CONTINUAR LEYENDO »»

Piden perredistas apoyo de capitalinos en defensa del Estado laico





Ciudad de México.- Los diputados Enrique Vargas Anaya, Agustín Guerrero y Samuel Fernández se dieron ayer a la tarea de recolectar firmas entre los capitalinos, a fin de hacer un llamado al gobierno a fin de que se respete la libertad de expresión y la educación laica en la Ciudad de México.



En el Zócalo capitalino, los legisladores dieron a firmar un documento en el que se explica a los interesados como en los últimos veinte años, el estado laico ha sufrido un proceso de erosión ocasionado por algunos gobernantes, las jerarquías religiosas, líderes sociales y grupos conservadores, que intentan imponer una visión retrógrada que ya había sido superada con acciones en múltiples frentes de la vida nacional.



Agregan que en días pasados, con motivo de la discusión sobre la constitucionalidad de la despenalización del aborto, se vivió una gran embestida que fue contenida por la firmeza de los magistrados, los legisladores locales, la acción de las organizaciones sociales y del Gobierno del Distrito Federal. Esa decidida defensa significó una estruendosa derrota para los grupos reaccionarios que quieren imponernos sus conceptos medievales de moral



Por otro lado, la Comisión de Gobierno de la ALDF entregará en los próximos días un documento a la Secretaría de Gobernación para que ponga un alto a la intromisión de la alta jerarquía católica en el tema del aborto.



De igual modo le aplique a los religiosos la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, por su intromisión en la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación en torno a la interrupción del embarazo que fue aprobada en ese órgano legislativo en abril del 2007, en la Ciudad de México.



"En los próximos días solicitaremos al titular de Gobernación, Juan Camilo Mouriño, aplique la Ley de Asociaciones y Cultos Religiosos y se ponga freno a la campaña de desprestigio que emprendió la Iglesia católica contra magistrados y legisladores que avalaron la despenalización del aborto", dijo el presidente de la Comisión de Gobierno, Víctor Hugo Círigo.



Comentó que promoverá entre los coordinadores de todos los grupos parlamentarios suscriban esa petición, pues la actitud de algunos jerarcas de la Iglesia se está pasando.




ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO................


CONTINUAR LEYENDO »»

domingo, 14 de septiembre de 2008

El Bicentenario de la Independencia en México y la excomunión del cura Miguel Hidalgo

. domingo, 14 de septiembre de 2008
3 comentarios

LMDP: Les traigo un articulo que se publico en el blog de la historiadora Laura Campos y que les podra servir para indentificar, aun mas, el papel del clero en Mexico.

la Iglesia católica no tiene por qué participar en esta conmemoración, porque México es un Estado laico. Excomulgó a Hidalgo y no reconoció la gesta independentista sino hasta el año de 1836`".





«No falsifiquéis la historia ni con la mejor intención, ni siquiera por patriotismo».
Enrique C. Rébsamen


Por Laura Campos Jiménez


Siempre aliada de las fuerzas retardatarias, hace dos siglos la jerarquía católica maldijo y degradó al cura Hidalgo. Ahora, de manera oportunista, exige participar en las celebraciones del Bicentenario, para promover una visión de la historia afín a sus intereses.

A poco más de dos años de que arranquen los festejos en nuestro país del Bicentenario de la Independencia –cuya coordinación corre a cargo de la historiadora Patricia Galeana, por comisión del Senado de la República–, ha surgido el interés de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), en integrarse a las mesas de trabajo en que se organizan estos preparativos. Me queda claro, por justificadas razones, que la participación de la jerarquía católica en esta empresa, lleva un sesgo político, oportunista y reivindicador, dentro del marco de una historia de emancipación que, en justicia, le es adversa.

Y es que, ante tales pretensiones, no debemos perder de vista los antecedentes que dieron origen a la guerra de Independencia; ni por omisión ni por desmemoria histórica. Es justo recordar, para tales efectos, que cuando las colonias americanas de España y Portugal empezaron a luchar por su independencia –a principios del siglo XIX–, la Iglesia católica reforzó su tradicional alianza con la potencia dominadora. El papa Pío VII, en su encíclica Etsi longissimo, del 30 de enero de 1810, condenó los intentos de emancipación de las colonias de América. En todos los países de Latinoamérica la Iglesia católica se opuso oficialmente a la independencia nacional. Las épocas en que detentó el poder, no fueron las épocas de la abolición de la esclavitud. Contra toda su voluntad y contra todos sus empeños vio nacer las nuevas naciones.

En nuestro país, la institución religiosa luchó al lado de los españoles y en contra de las aspiraciones de independencia nacional de los mexicanos, condenando a los insurgentes y aplicando juicio inquisitorial a los sacerdotes que simpatizaban con el movimiento, al mismo tiempo que negaba la absolución a todo aquel que comulgaba con la idea de libertad. Los insurgentes, en sentido estricto, lucharon y murieron excomulgados por la Iglesia católica, la cual, utilizando la religión como instrumento político, celebraba misas con Te Deum las victorias de los realistas.

Los casos más documentados, en este tenor, fueron los de Hidalgo, Morelos y Allende, quienes fueron acusados de “volterianos” y “enemigos de la religión”. En el caso del cura Miguel Hidalgo y Costilla, el clero político no solo lo excomulgó y anatemizó en términos jamás conocidos –ni antes ni después en la historia nacional–, sino que fue catalogado como «sanguinario y cruel» y se le degradó en una forma infamante.



Proceso de degradación sacerdotal

El proceso degradatorio del cura Hidalgo se llevó a cabo el 29 de julio de 1811 en una de las salas del Hospital Real de Chihuahua, y consistió en rasparle con un cuchillo la piel de la cabeza, las palmas de las manos y las yemas de los dedos para arrancarle, simbólicamente, el orden sacerdotal. A continuación lo despojaron de sus ornamentos religiosos y le quitaron la sotana, para después entregarlo al gobierno español para que lo fusilara, sin ninguna de las prerrogativas y beneficios eclesiásticos en que antes se amparaba cualquier reo.


El juez militar, Ángel Abella, reunió todas las “evidencias” que se le presentaron para demostrar la culpabilidad de Hidalgo. De esa manera, tanto las preguntas–acusaciones referentes a la fidelidad al rey y a la patria, como las relativas a la obediencia a las autoridades eclesiásticas y a su desempeño como sacerdote, estaban destinadas a encontrar claros indicios que hicieran inapelable su condena. Hidalgo declaró que sí se enteró de que “el santo tribunal de la fe…” lo emplazó a comparecer por ser cabeza de la insurrección y “para responder a los cargos de herejía que le resultaban por causa pendiente [iniciada en 1800] en dicho tribunal”.



La avalancha de cargos hizo que Hidalgo fuera encontrado culpable y condenado a muerte; en consecuencia, su degradación sacerdotal fue consumada ese mismo día (29 de julio), por “el doctoral de la Santa Iglesia“ de Durango, monseñor Francisco Fernández Valentín. En la certificación respectiva se lee: “Después de la degradación, y despojado de los ornamentos sagrados, con la ceremonia que manda la santa Iglesia, fue registrado [...] No habló más, procediéndose al acto conmovedor, arrancándole las vestiduras sacerdotales, aplicando el anatema formidable de la santa Iglesia, y para que fuese entregado al juez militar y ejecutar la sentencia.


En Chihuahua, a las siete de la mañana del 30 de julio de 1811, cayó ante el pelotón de fusilamiento el cura Hidalgo. Tenía entonces 58 años de edad. La población del siglo XIX pudo ver la cabeza de Miguel Hidalgo colgada en una jaula en una de las esquinas de la Alhóndiga de Granaditas. Esta acción tuvo un efecto religioso y político. De acuerdo a documentos del Archivo General de la Nación, Miguel Hidalgo fue considerado un reo de alta traición, para quien cualquier tipo de muerte no castigaría lo suficiente su “atrocidad“.














Decreto de excomunión


En el decreto de excomunión –expedido el 24 de septiembre de 1810, por Manuel Abad y Queipo, obispo electo de la diócesis de Valladolid, Michoacán,– se declara, entre otras aspectos, que Hidalgo, Allende, Aldama y Abasolo eran perturbadores del orden público, seductores del pueblo, sacrílegos y perjuros, que incurrieron en ex comunión mayor del canon siquis saudante diabolo.


El odio exacerbado que la jerarquía eclesiástica de la época profesaba hacia la persona de Hidalgo era descomunal: “Sea condenado Miguel Hidalgo y Costilla, en dondequiera que esté. Que sea maldito en la vida o en la muerte, en el comer o en el beber; en el ayuno o en la sed, en el dormir, en la vigilia y andando, estando de pie o sentado; estando acostado o andando. Que sea maldito en su pelo, que sea maldito en su cerebro, que sea maldito en la corona de su cabeza y en sus sienes (…) Que el hijo del Dios viviente, con toda la gloria de su majestad, lo maldiga. Y que el cielo, con todos los poderes que en él se mueven, se levante contra él. Que lo maldigan y condenen. ¡Amén! Así sea. ¡Amén!”.


La excomunión decretada por Abad y Queipo, cabe precisarlo, fue ratificada por otros obispos y arzobispos como Lizana y Beaumont, porque el religioso se “rebelaba” en contra de la Corona española. Esta excomunión, desde luego, tenía una finalidad claramente política.

La doctora Patricia Galena, ha señalado que la esencia de la expulsión religiosa de Hidalgo del seno de la Iglesia católica era descalificarlo frente al pueblo, en el momento en que era el líder de un movimiento insurgente. En opinión de Galeana, “la Iglesia católica no tiene por qué participar en esta conmemoración, porque México es un Estado laico (…) Esta institución excomulgó a Miguel Hidalgo, el Padre de la Patria, y además no reconoció la gesta independentista sino hasta el año de 1836” (Milenio, 28 de marzo de 2008). En lo que a mí respecta, no solo estoy de acuerdo con la reputada historiadora, sino que hago votos por que se siga manteniendo el perfil académico y laico que esta organización requiere. ¡Amén, así sea!


Laura Campos Jiménez
Historiadora por la Universidad de Guadalajara
campos.jimenez@yahoo.com.mx








ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.................



CONTINUAR LEYENDO »»

miércoles, 10 de septiembre de 2008

El libro de texto "manipula y hace trampa", acusa el PRD

. miércoles, 10 de septiembre de 2008
0 comentarios

Alfonso Machuca






El líder del sol azteca en el estado afirma que contiene varias mentiras

León.- El PRD acusó ayer que el libro de tercer año de primaria que reparte la Secretaría de Educación de Guanajuato (SEG) contiene enunciados o frases que son ejemplos de "manipulación y trampa".


El dirigente perredista, José Luis Barbosa, informó que un grupo de analistas de su partido revisó el libro de texto que reparte el Gobierno de Guanajuato y encontró "equivocaciones y mentiras".


De acuerdo con el análisis que prepararon los analistas, el libro de texto contiene información que "crea condiciones para una lectura sesgada y dirigida a generar una simpatía hacia los cristeros y los sinarquistas".


Además, no menciona que el clero y la burguesía conservadora de la época impulsaron el movimiento cristero y utilizaron a los campesinos como carne de cañón, al referir que "algunas personas" se deslindaron de su responsabilidad como promotores y patrocinadores del movimiento cristero.


José Luis Barbosa aclaró que otra trampa del libro es que no precisa que "la inconformidad que generó el reparto de tierras" fue, en realidad, la reacción contrarrevolucionaria de los sectores hacendarios que detentaban las tierras en el estado de Guanajuato.


"Entre esos terratenientes, por cierto, estaba la familia Fox en San Francisco del Rincón. A ellos, el gobierno de Lázaro Cárdenas les expropió más tarde la mayor parte del latifundio, razón por la que Vicente Fox tiene una postura crítica hacia ese personaje histórico", se lee en el documento que contiene en análisis del PRD.


Barbosa aseguró que el libro de tercer año de primaria también contiene frases que pueden transformarse en una conclusión a favor de supuestas bondades de estos movimientos de derecha.


Y citó un ejemplo: "Es bueno comentar estos hechos (el del movimiento cristero) porque nos ayudan a respetar las opiniones de otras personas, aunque no estemos de acuerdo con ellas".


De acuerdo con el análisis del sol azteca, la mención en el libro respecto a que la Unión Nacional Sinarquista estuvo "formada por hombres y mujeres que vivían en zonas campesinas", constituye otra manipulación.


"Omiten que los dirigentes eran miembros de la derecha urbana y contaban con la simpatía del clero de la época", aseguró el líder de los perredista en conferencia de prensa.


Los analistas expusieron que el libro de primaria de tercer año refiere a tres grupos en sus páginas 146 y 147 y son: los cristeros, los agraristas y los pacíficos.


Y explican: "Este tercer término es otra trampa; no precisa quiénes eran o quiénes representaban a "los pacíficos" y, en ese contexto, el proceso sirve para cuestionar totalmente la lucha agrarista".


José Luis Barbosa opinó que la representación figurativa abstracta del estandarte de la Virgen de Guadalupe es un agravio a la laicidad de la educación al establecer un símbolo religioso para significar esta etapa de la historia del estado.


Agrega, además, que en la página 127 y 128 del citado texto gratuito menciona hechos positivos sobre "el invasor" de Maximiliano, lo que va contrario a la historia de México, dijo.


ENLACE


ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO..........


CONTINUAR LEYENDO »»

Critican evangélicos postura de católicos tras fallo sobre aborto


LMPD: Creo que todos nos damos cuenta que la iglesia catolica a falta de una auntentica enseñanza cristiana . Es la causante de que sus feligreses aborten, pero ellos no se han dado cuenta y buscan hecharle la culpa al gobierno, a los doctores y a la falta de Dios en la vida de las personas. Sin poder reconocer que ellos no han logrado transformar la conciencia de sus feligreses, por la falta del apoyo de Dios en esa institucion.

El presidente de Cofraternice, Arturo Farela Gutiérrez, llamó a esos líderes religiosos a dejar de "rasgarse las vestiduras y evitar actitudes fariseas" y reconocer que son ellos quienes han fallado en ese tema.

Ciudad de México.- La Cofraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice) calificó de riesgosa la reacción de líderes católicos y agrupaciones ante el fallo de la SCJN respecto a la despenalización del aborto.


En conferencia de prensa el presidente de Cofraternice, Arturo Farela Gutiérrez, llamó a esos líderes religiosos a dejar de "rasgarse las vestiduras y evitar actitudes fariseas" y reconocer que son ellos quienes han fallado en ese tema, así como en penetrar en la conciencia de sus feligreses con las iglesias y sus pastores.


Planteó que si bien los evangélicos están contra el aborto también reconocen el libre albedrío de las personas, quienes actúan de acuerdo a lo que su corazón les dicta, pero sobre todo acorde a la formación recibida en el seno familiar y a lo que sus pastores y líderes religiosos les han inculcado.


Indicó que luego de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) reconoció la constitucionalidad de las reformas que despenalizan el aborto, a las iglesias les queda una ardua labor de concientización entre sus feligreses para que no recurran a esa práctica, pero sobre todo respetar y acatar lo que dicte la ley.


Farela Gutiérrez subrayó que el problema no son las leyes que permiten o no el aborto, sino que los diferentes credos han fallado en la formación de valores entre los mexicanos para evitar que éstos incurran en esas prácticas e incluso en delitos que lesionan a la sociedad como el robo, los secuestros y los asesinatos.


"Coincidimos con la Iglesia Católica en que estamos contra el aborto pero también debemos recordar que vivimos en una sociedad libre, democrática y plural, y eso lo que sentimos que no se está dejando de hacer", comentó.


En ese sentido consideró riesgoso "que se vaya incrementando el encono y la polarización entre la sociedad por un tema que ya está resuelto, debido a decisiones de un líder y de grupos católicos".


El pastor evangélico confió, sin embargo, en que los feligreses sabrán discernir cuando sus líderes religiosos cometen excesos al tomar actitudes radicales frente a un tema, en este caso la despenalización del aborto.

También confió en que las autoridades mexicanas estén revisando la reacción de la Iglesia Católica frente a ese tema y en su momento emitan sanciones como lo ha hecho en otras ocasiones a diferentes asociaciones religiosas.

Notimex

ENLACE

ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO.............


CONTINUAR LEYENDO »»

Limosnotas


Carlos Martínez García

Acumulan bendiciones obispales a costa del erario. Desde 2001 sucesivos gobiernos municipales panistas de León, Guanajuato, han donado a la Iglesia católica once terrenos para la construcción de templos. El valor de los espacios regalados asciende a más de 36.5 millones de pesos.


La información dada a conocer ayer por Carlos García, corresponsal de La Jornada, documenta que entre el 25 de octubre de 2001 y hasta el 23 de agosto de 2007, los sucesivos presidentes municipales de León, Luis Ernesto Ayala Torres y Ricardo Alaniz Posada, y el del edil Vicente Guerrero Reynoso cedieron los predios a la Iglesia católica y no vieron en sus acciones ilegalidad alguna. Es más, el actual regidor por el Partido Acción Nacional, Carlos Ramón Romo Ramsden, “dijo que el ayuntamiento no viola ley alguna al regalar terrenos a la diócesis de León. Aseguró que, a petición de la población, el cabildo entrega predios a otras religiones, no sólo a la católica”. Para tener la lista completa, que el orondo declarante revele a cuáles otras religiones han beneficiado con terrenos las piadosas autoridades municipales panistas.


En dado caso de que existiesen donaciones como las referidas a otras confesiones, lo que dudo, han de ser bicocas comparadas con las jugosas limosnotas es especie concedidas a la Iglesia católica. Como ciudadanos los funcionarios pueden aportar de su propio peculio los donativos que gusten. Pero demostrar su inclinación confesional hacia la Iglesia católica en detrimento de propiedades gubernamentales, es totalmente contrario a las leyes. Ahí está el artículo tercero de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, que cita el corresponsal Carlos García: “el Estado mexicano es laico” y no debe tener preferencia o privilegio en favor de religión alguna. Su artículo quinto señala: “Los actos jurídicos que contravengan las disposiciones de esta ley serán nulos de pleno derecho”.


La feliz relación entre donantes, los funcionarios panistas, y los beneficiarios, las autoridades católicas de León, denota tanto favoritismo hacia una creencia religiosa como daño patrimonial al municipio y vulneración del orden legal. Podrán alegar los obsequiantes que actuaron como lo hicieron por petición popular, ya que ciudadanos se organizaron para requerir terrenos sobre los cuales se edificaran templos en los que pudiesen practicar su devoción; pero la supuesta “popularidad” de sus generosas concesiones es contraria al Estado laico que juramentaron guardar y hacer guardar.


Otro aspecto que es evidente en el asunto se relaciona con la incapacidad de la Iglesia católica para valerse por sí misma en el sostenimiento y difusión de su credo. A diferencia de lo que sucede en otras creencias religiosas que han crecido en las últimas cinco décadas en México, y cuyos integrantes son la fuente para mantener las actividades de su credo, los clérigos católicos son muy débiles para despertar la solidaridad de sus feligreses en el sostén de las actividades eclesiales. Por lo tanto buscan apoyos de otras instancias –externas a las que naturalmente debieran ser sus bases financiadoras– y reiteradamente echan mano de funcionarios gubernamentales de todos los partidos políticos, aunque predominan los identificados con el PAN, para hacerse de espacios dedicados al culto religioso. Es decir, parcializan el uso de bienes y propiedades públicas, y al hacerlo se valen de influyentismo ante gobernantes proclives a conceder las pías solicitudes de obispos, arzobispos y cardenales.


Desde la perspectiva del catolicismo romano el Estado y su aparato gubernamental debe ponerse al servicio de la concepción que tiene la Iglesia católica sobre los seres humanos y la organización social. Conforme en la historia el peso de la institución eclesiástica mencionada fue disminuyendo a partir del siglo XVI, lo mismo por movimientos religiosos que mermaron la autoridad del Papa en turno que mediante la irrupción de otras cosmovisiones (y sus correspondientes postulados éticos y políticos), la Iglesia católica iba mostrándose más y más incapaz de manejar las conciencias antes dominadas con la ayuda del llamado brazo secular, o sea, el gobierno puesto al servicio de lo prescrito por las cúpulas clericales.


Los gobernantes panistas, como los de León, muestran ánimos restauracionistas cuyo objetivo es hacer retroceder la separación Estado-Iglesia(s) inicialmente establecida por Benito Juárez, y los liberales que le acompañaron en la gesta, en las Leyes de Reforma, particularmente lo señalado por La Ley de Libertad de Cultos del 4 de diciembre de 1860. A partir de la anterior disposición legal, fue construyéndose en el país un entramado jurídico/político orientado hacia el fortalecimiento de la laicidad del Estado mexicano. El proceso ha sido bueno para el aparato gubernamental, para el acrecentamiento de los derechos de la ciudadanía y para el conjunto de iglesias asentadas en territorio nacional.


La excepción para convivir con la laicidad estatal y aprender a vérselas con sus propias fuerzas y acrecentar su presencia en la sociedad únicamente por el camino de la persuasión –no a través de imposiciones– es la Iglesia católica que persiste en su pretensión de ser privilegiada por gobiernos identificados con los puntos de vista de la Iglesia mayoritaria.

ENLACE


ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO........



CONTINUAR LEYENDO »»

VISITAS EN LINEA

LO MAS VISITADO DE LA SEMANA PASADA