Prevén detonar el turismo religioso en Cancún

Convertirían la catedral Santa María del Mar en la segunda basílica.

Renán Moguel/SIPSE
CANCÚN, Q. Roo.- Con el fin de detonar el turismo religioso en el destino, la catedral “Santa María del Mar”, que iniciará su construcción en el Malecón Tajamar en verano del próximo año, será la segunda basílica de la Virgen de Guadalupe en México.

Eduardo Albor Villanueva, presidente del Patronato para la construcción de la basílica de Cancún, informó que ya se habló con los máximos jerarcas de la Iglesia Católica en México, quienes vieron con buenos ojos esta situación.

“Estamos convencidos de que no existe símbolo más mexicano en el mundo que la Virgen, y la Iglesia en México está fascinada de que pueda haber otra basílica, a parte de la que se encuentra en la Ciudad de México, se analizaría el cambio de nombre”, aseguró.

El directivo precisó que se quiere un símbolo religioso que una a Cancún, pero que también sea una forma de llevar la Iglesia Católica a los turistas, porque a nivel mundial la Basílica de Guadalupe, en la Ciudad de México, es la más visitada con un promedio de 20 millones de feligreses al año.

Este segmento del mercado turístico que tiene como motivación fundamental la fe, representa un potencial de más de 30 millones de personas que viajan por todo el mundo con la finalidad de realizar peregrinaciones a iglesias, basílicas o conocer simplemente el arte sacro de diversos países.

Con relación al inicio de construcción de la catedral, explicó que pudiera comenzar hasta el verano de 2014, ya que actualmente se encuentran en trámites con el papeleo y permisos ambientales.

Dijo que monseñor Pedro Pablo Elizondo Cárdenas quería que este día tuviera listo el proyecto ejecutivo de la catedral y presentarlo en las celebraciones a la Virgen, pero que no fue posible.

Albor Villanueva aseguró que será una basílica espectacular, y dependerá de la generosidad de todos, ya que la primera etapa de construcción tardará entre tres a cuatro años.

Estimó que el costo total de la obra puede ser de 150 millones de pesos, y que el terreno, que es de 10 mil metros cuadrados, se aprovechará a su máxima capacidad, porque el estacionamiento será subterráneo y la nave principal de la catedral será para dos mil personas.

Comentó que el turismo religioso podría detonar en el destino hasta el 2020 o 2021, pero que requerirá de un trabajo de mercadotecnia una vez que se abra la primera etapa de la basílica en 2017.


Fuente: http://sipse.com/novedades/se-inclinan-por-el-turismo-religioso-66067.html

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Nuevo santuario guadalupano recibirá a 50 mil fieles católicos

La edificación dedicada a la "virgen morena" estará basada en simbolismos de fraternidad, amor y esperanza, de estilo minimalista, según el proyecto desarrollado por la UAP

 Complejo del Santuario Guadalupano. (Foto: Gabriela Martínez)

Puebla

Uno de los santuarios guadalupanos más grandes del país se construye al norte de la ciudad de Puebla, podrá recibir a más de 50 mil fieles en un mismo momento. Actualmente, ya fueron edificadas dos capillas del Complejo del Santuario Guadalupano, obra que registra un avance del 20 por ciento.
A uno y otro lado de la plaza principal se construirá un semicírculo que simbolizará los "brazos" de la virgen de Guadalupe que se abren para recibir a los miles de fieles católicos.
La edificación dedicada la "virgen morena" estará basada en simbolismos religiosos de fraternidad, amor y esperanza, de estilo minimalista, según el proyecto desarrollado por académicos de la Universidad Autónoma de Puebla (UAP).

La obra que comenzó a desarrollarse hace dos años en 10 hectáreas de los campos del Seminario Palafoxiano, costará más de 200 millones de pesos, sin embargo, la cantidad fue un estimado inicial que podría ser superado en varios millones de pesos, de acuerdo a las donaciones.
El santuario contará con dos espacios para recibir a peregrinos quienes podrán descansar, bañarse y continuar con su trayecto hacia la capital del país o regresar a sus lugares de origen.
Al centro del santuario estará colocada una enorme cruz y a un costado la imagen de la Virgen de Guadalupe que será bañada por una gran haz de luz que provocará un efecto especial para los fieles católicos; mientras que el acceso a la nave central será de 40 metros y tendrá puertas de cristal.
El diseño de la parte interior del Complejo Guadalupano es guiado por fray Gabriel Chávez de la Mora, quien es conocido como el "arquitecto de Dios", especialista que diseñó los espacios internos de las basílicas de Guadalupe en el Distrito Federal, de Monterrey y de la catedral de Guadalajara.
"El templo se construye con un estilo minimalista. Así como la Iglesia en un tiempo se valió un día del Románico para expresar la fe, las construcciones fuertes, cimentadas; en otro momento fue el gótico, las construcciones altísimas hacia Dios y luego fue el barroco. La Iglesia se valió del arte para expresar su fe. Ahora eso queremos, queremos expresar la fe con este arte que está en este momento, el minimalismo. La ley básica del minimalismo es que lo mínimo se tiene que llevar a lo máximo, espacios claros, muy limpios, casi sin adornos. Se utiliza el arte minimalista para expresar la fe", destacó el obispo auxiliar de Puebla, Felipe Pozos Lorenzinni.

Nuevo esquema de confesionarios
La capilla del Santísimo Sacramento para la Adoración Perpetua del Complejo del Santuario cuenta con cinco cubículos en los que los sacerdotes podrán confesar a los fieles y un pequeño departamento para las religiosas que lleguen a realizar oraciones

"La idea tiene que ser muy acogedora. El penitente tiene que sentirse muy acogido por la Misericordia Divida. El papa nos ha insistido en ser ministros de la misericordia de Dios. Al siguiente día de que salió electo el papa Francisco, fue a Santa María La Mayor a poner en sus manos su pontificado. El Papa ahí les decía a los sacerdotes, sean misericordiosos. La confesión tiene que ser un encuentro con Cristo, Cristo que sale al encuentro de la oveja, Cristo rechaza al pecado pero jamás rechaza al pecador. Necesitamos salir al encuentro de la oveja, que se sienta la oveja que es recibida, que es cargada sobre los hombros del buen pastor", destacó Pozos Lorenzini.

Capillas serán dedicadas a Juan Pablo II y a Palafox y Mendoza
Las capillas de diario dedicadas al beato Juan de Palafox y Mendoza, y la del Santísimo Sacramento para la Adoración Perpetua inspirada en el beato Juan Pablo II, conforman la base del Santuario que tendrá una nave central para más de 25 mil fieles.

El pasado 12 de octubre de 2012 el nuncio apostólico, Christophe Pierre, representante en México del papa Francisco, consagró la capilla de diario del santuario y este miércoles 11 de diciembre, a medio día, volverá a visitar el seminario para inaugurar la segunda capilla.
La capilla del Santísimo Sacramento para la Adoración Perpetua se construyó con una inversión de 15 millones de pesos, recursos que fueron donados en especie por los fieles católicos.

La capilla que estará abierta las 24 horas del día para que los fieles puedan orar por las vocaciones, se construyó en su mayoría con donaciones en especie como los 130 mil tabiques aportaron los habitantes de Cholula y  mármol que se ocupó en acabados.

El obispo auxiliar de Puebla, Felipe Pozos Lorenzini, rector del Seminario Palafoxiano, destacó que en la capilla se orará día y noche por la santificación de seminaristas, sacerdotes y obispos.
“La tercera etapa del santuario es la Capilla de Adoración Perpetua, será consagrada a las 13:00 horas por el nuncio de este miércoles. Estará expuesto el Santísimo, día y noche. Alguien puede preguntar por qué una capilla especial. El santo cura Juan Bautista María Vianney decía que la comunidad va un lado va un grado abajo del pastor, si el pastor es santo, la comunidad es fervorosa. El pastor tiene que llenarse de Jesús para entonces, darlo a los demás. No podemos dar a Jesús si nosotros no nos llenamos. Este es el sentido de la capilla, orar día y noche por la santificación de seminaristas, sacerdotes y obispos”, destacó.
La capilla que está dedicada al beato Juan Pablo II cuenta con una capacidad para 200 personas que podrán adorar al Santísimo Sacramento. Las reliquias que el papa Juan Pablo II utilizó durante su visita a Puebla y al Seminario Palafoxiano en 1979, como una casulla, una Biblia, el lava manos y algunos otros elementos, serán colocadas en la capilla.

La construcción se logra gracias a las donaciones
El obispo auxiliar de Puebla, Felipe Pozos Lorenzini, rector del Seminario Palafoxiano, destacó que el Complejo del Santuario Guadalupano se construye con donaciones de los fieles católicos.
“Isabel Victoria es una ancianita ciega desde hace 10 años, que pide todos los días limosna en el atrio de Santo Domingo. Esta señora, el día que tuvimos el boteo, todo lo que había juntado, lo donó para la construcción del santuario. Así se ha ido construyendo, como también quien ha puesto sus máquinas. Por ejemplo, el mármol fue donado, nos han ayudado con la electricidad. La mayoría ha sido base de ladrillo”, destacó Pozos Lorenzini.

La cuarta etapa, plaza Mariana
La Capilla de diario dedicada al Beato Juan de Palafox y Mendoza, la Capilla del Santísimo Sacramento y los accesos, constituyen las primeras tres etapas del Complejo del Santuario Guadalupano, las cuales, fueron culminadas.

El arzobispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinosa, detalló que la cuarta etapa del Santuario Guadalupano que se edifica en los campos del Seminario Palafoxiano, al nororiente de la capital poblana, está en fase de desarrollo la plaza Mariana que albergará a más de 30 mil fieles; mientras que la quinta y última etapa consistirá en la edificación de la nave central del templo, espacio que tendrá una capacidad para más de tres mil fieles.

“Vamos poco a poquito. Los presupuestos van variando. Nosotros no tenemos un presupuesto, lo vamos haciendo con lo que los fieles nos van dando. La plaza Mariana o Guadalupana tendrá una capacidad para más de 25 mil o 30 mil personas”, comentó Sánchez Espinosa.

El obispo auxiliar de Puebla, Felipe Pozos Lorenzini, destacó que no hay una fecha final para culminar los trabajos del Santuario Gudalupano, sin embargo, se espera que durante el 2014 se concluya la plaza Mariana para luego comenzar la nave central del templo.

“Dios nos ha dado sorpresas, no pensábamos que en dos años tuviéramos todo esto. Pensábamos que en cinco años. Lo que pensábamos en cinco años, se ha hecho en dos años. Aquí marchamos al ritmo de Dios, al ritmo de la generosidad de los fieles. No hemos pensado en el año para concluir la obra”, destacó. Pozos Lorenzini.

Autorizan 500 plazas para venta ambulante
Más de 150 mil fieles acudirán al templo de Nuestra Señora de Guadalupe ubicado en el Paseo Bravo donde el ayuntamiento de Puebla autorizó 500 permisos para la instalación de puestos de comida, alimentos, ropa y artículos religiosos y para juegos mecánicos.

Los puestos se colocarán durante las primeras horas de este miércoles 11 de diciembre y deberán retirarse al finalizar el 12 de este mes.

De acuerdo con la arquidiócesis de Puebla, más de 150 mil fieles visitarán el templo poblano ubicado en la avenida Reforma, con motivo de la celebración del 482 aniversario de la aparición de la virgen de Guadalupe en el Tepeyac.

Juan Francisco Dávila Mora, director de Desarrollo Político de la Secretaría de Gobernación del ayuntamiento de Puebla, destacó que los permisos se otorgaron a organizaciones como Antorcha Campesina, Doroteo Arango y la agrupación de Las Comadres y comerciantes independientes.
“Los comerciantes se instalarán en la calle 13 Norte–Sur entre la 3 y la 2 Poniente, y sobre la avenida Reforma de la 15 Sur a la 11 Sur, con distintos giros, como comida, ropa, juegos mecánicos, juguetes y artículos varios de temporada, entre otros”.

Operativo por fiestas  guadalupanas
Ante la celebración religiosa, más de mil elementos de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal y de Protección Civil en la ciudad de Puebla participarán en operativos.

Los elementos de seguridad estarán desplegados en puntos como el Seminario Palafoxiano donde se encuentra el Complejo del Santuario Guadalupano y en el Paseo Bravo donde se ubica el templo de Nuestra Señora de Guadalupe.

Gustavo Ariza Salvatori, director de la Unidad de Protección Civil Municipal, señaló que se realizará un operativo durante estos días para revisar los puestos ambulantes y garantizar la seguridad de los ciudadanos.


 Fuente:http://www.milenio.com/region/Nuevo-santuario-guadalupano-recibira-catolicos_0_205779983.html

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Advierten que iglesia en forma de pene no fue diseñada para ser vista desde el cielo

Scott Shepherd, pastor de la iglesia de la Sociedad Cristiana de Dixon, Illinois, declaró que su templo no fue diseñado para ser apreciado desde el cielo y la relación que algunos internautas han hecho entre la arquitectura de la iglesia y el pene humano, resulta francamente absurda.

El pastor de la iglesia en Dixon, Illinois, cuyo diseño asemeja a un pene humano, afirma que la arquitectura del templo no fue pensada para ser vista desde el cielo.

Y es que hace unas semanas llamó la atención de los usuarios de redes sociales, esta iglesia con el diseño aparente de un pene humano: Iglesia con forma de pene causa conmoción


"Internet tiene una gran capacidad para hacer el bien, pero también tiene una gran capacidad para los chismes y la destrucción", dijo el pastor.


Shepherd aclara que la iglesia no fue diseñada para ser vista desde las alturas y que lo que la gente ve es lo que quiere ver.


El pastor advirtió que el diseño de la iglesia obedece a la necesidad de luz natural y a su ubicación dentro del plano de la ciudad, así mismo, querían conservar un roble que está en el terreno; como resultado de todos estos requerimientos, el diseño arquitectónico del templo cristiano tiene forma de falo.


Por su parte, el arquitecto John McLane, defendió el diseño de la iglesia, asegurando que era un poco exagerado reclamar a los cristianos por su templo con forma de miembro viril.


La congregación ha decidido "poner la otra mejilla" ante los ataques de los usuarios de las redes sociales que se burlan de ellos.

Fuente: http://www.diariocambio.com.mx/2013/secciones/interesantopolis/item/34300-advierten-que-iglesia-en-forma-de-pene-no-fue-disenada-para-ser-vista-desde-el-cielo

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Pide a la Embajada de la Federación Rusa en España la liberación de Pussy Riot

Pussy Riot es una banda musical que pacíficamente expresa su opinión en diferentes áreas públicas de Rusia. El Marzo del 2012 actuaron en la Catedral de Cristo Salvador en Moscú, tres de las integrantes del grupo Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alyokhina y Yekaterina Samutsévich fueron detenidas, Yekaterina fue liberada con libertad condicional pero Nadezhda y Maria fueron condenadas a dos años de prisión que hoy mismo están cumpliendo.

Pussy Riot solamente hizo uso de la libertad de expresión para expresar su descontento con el gobierno actual. Con esta petición quiero hacer llegar al gobierno Ruso a través de la embajada de la Federación Rusa en Madrid el descontento por el menosprecio de los derechos humanos y la libertad de expresión que está afectando a Rusia y reclamar la liberación de Nadezhda y Maria, víctimas de la represión contra la libertad.

Pueden firmar la petición en: http://t.co/JAfGkGNZ4S

Protesta en la Catedral

El 21 de febrero de 2012, como parte de su protesta contra la reelección de Vladímir Putin, tres mujeres del grupo entraron en la Catedral de Cristo Salvador de Moscú de la Iglesia ortodoxa rusa, hicieron la señal de la cruz, una reverencia ante el altar, y empezaron a interpretar una canción. Un minuto después fueron detenidas por guardias.⁸ La grabación del performance fue usada posteriormente para crear un video-clip de la canción.
En la canción, el grupo pedía a "Theotokos" (Madre de Dios, i.e., la Virgen María) (rus. Богородица Bogoróditsa) que «echara a Putin». La canción también describe al patriarca ruso, Cirilo I, como alguien que cree más en Putin que en Dios.⁹ Cirilo I había mostrado su apoyo a Putin antes de la elección presidencial.10

Fuente: WIKIPEDIA

 

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Intolerancia religiosa en San Juan Ozolotepec Oaxaca

jueves 10 de abril del 2013, Oaxaca
  Alonso Silva informó que en días pasados, le pegaron al niño Fredy Aragón Cruz, y amenazaron a Efraín Martínez. "Arturo Aragón, el que lo hizo, es empleado del presidente municipal y nos han sugerido que nos salgamos para que evitemos cosas así".

El pastor evangélico Leopoldo Alonso Silva, hizo públicas las amenazas de las autoridades de San Juan Ozolotepec, donde han hostigado a unos 100 evangélicos por no profesar la religión católica.

En entrevista, aseguró que en varias ocasiones, durante la asamblea, se azuza a la gente para que actúen en su contra. "El señor Jorge Silva Mijangos ha propuesto que nos quemen, que nos echen lumbre si no salimos de la comunidad", expuso.

Refirió que el presidente municipal de San Juan Ozolotepec, municipio que se rige por el sistema de usos y costumbres, les ha prohibido la continuidad de la construcción de su templo.

"El 17 de marzo, con cadenas y tubos y bases de concreto, cerró el acceso a la propiedad de Urbano Martínez, que cedió el terreno para construir el templo, dejando dos camionetas dentro", expuso.

Mencionó que junto con Salvador Rivera Cruz, secretario municipal, hizo saber a la asamblea que no permitirá la terminación de la obra porque no tienen permiso, sin embargo, en la comunidad, no se requiere licencia de construcción para edificar.

Alonso Silva informó que en días pasados, le pegaron al niño Fredy Aragón Cruz, y amenazaron a Efraín Martínez. "Arturo Aragón, el que lo hizo, es empleado del presidente municipal y nos han sugerido que nos salgamos para que evitemos cosas así".

Señaló que pese a los testimonios presentados ante el gobierno del Estado, no se ha procedido a llamar al presidente municipal a evitar este tipo de hechos violatorios a los derechos humanos.

"Nosotros estamos denunciando públicamente lo que sucede, porque pueden llegar a más y queremos que se nos haga justicia, no creemos que por profesar una religión distinta a la católica tengamos que abandonar nuestra comunidad", expresó.

Pidió la atención de organismos defensores de derechos humanos y de las autoridades correspondientes para evitar más abusos por parte de las autoridades de San Juan Ozolotepec.

"Nosotros cumplimos con nuestros tequios, asistimos a las juntas, todo lo que nos piden, pero nos quieren expulsar por ser evangélicos".

Guadalupe Thomas. Agencia Quadratín

Fuente: http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=317144

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Iglesia Católica en Alemania pone en venta sus iglesias por falta de creyentes

Miércoles 03 de marzo del 2013

La baja masiva de católicos en Alemania ha obligado a la venta de Iglesias que, sin feligreses que acudan a ellas, pierden su razón de ser y, en términos más fríos, vuelven incosteable su manutención; un fenómeno que quizá revele con crudeza la capacidad de este sistema para volverlo todo una mercancía potencialmente desechable.

En una medida un tanto desesperada para evitar la fuga de fondos y, parafraseando la metáfora de los Evangelios, echar dinero bueno en odres viejos, el Arzobispado de Berlín decidió poner a la vente una iglesia y una capilla construidas apenas hace unas pocas décadas, esto porque, simplemente, no puede costear más su mantenimiento.

Según se lee en su sitio web, la división del catolicismo en Alemania ofrece una capilla en la ciudad de Loitz (Mecklemburgo-Pomerania Occidenta) en un precio inicial de 20 mil euros (con un terreno de más de mil metros cuadrados de superficie), y una nave de 175 metros cuadrados en un terreno de 952 metros cuadrados por 135 mil euros.

El Arzobispado tomó esta decisión en buena medida porque, simplemente, ya no hay feligreses que acudan a los recintos y generen el flujo de capital con las actividades que podrían realizar en estos (desde el ofrecimiento de una limosna hasta pago de servicios como el matrimonio o el bautizo). Entre 2011 y 2012, la Iglesia Católica en Alemania cerró por esta razón poco más de 400 templos. Asimismo, estadísticas el país revelan que, en comparación con los años 90, actualmente hay 10% menos personas que se dicen católicas en Alemania, una tendencia que además es creciente.

“En los próximos 10 años se calcula que unas 700 iglesias dejaran de ser utilizadas para celebrar la liturgia”, declaró a este respecto el vocero de la Conferencia Episcopal, Mathhias Kopp.

Lo lamentatable, sin embargo, es cuando estos recintos se convierten en centros comerciales o de trabajo. Interesante y hasta provocador en un buen sentido, cuando, como sucedió con el templo evangélico Kapernaum en Hamburgo-Horn, estos son adquiridos por otras confesiones, como la musulmana, para virarlos hacia sus ritos y sus creencias.

¿Demostrará esto que, además de otras cosas, las iglesias son también un negocio?

O, quizá, que el sistema económico-social en el que vivimos, es capaz de procesar cualquier cosa hasta volverla una mercancía de compraventa, de desecho una vez que ha perdido su utilidad.

Fuente: http://pijamasurf.com/2013/04/iglesia-catolica-alemania-vende-iglesias-por-falta-de-creyentes/

 

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Un cura quiere una iglesia sobre ruinas arqueológicas

Miércoles 28 de marzo del 2012. Puebla, México

Por : Javier Puga Martínez

La decisión del párroco de la junta auxiliar de Santa María La Resurrección de construir un templo católico sobre las ruinas del juego de pelota de La Manzanilla, abrió un nuevo conflicto en esta comunidad indígena del norte de la ciudad de Puebla.

Ayer por la tarde un grupo de vecinos de La Resurrección se manifestaron en contra de Noé Castillo, pues aseguraron que pretende edificar un templo sobre esa zona arqueológica.

Rechazaron la obra al considerar que no es necesaria y en esta junta auxiliar indígena hay necesidades más urgentes, como la construcción de una clínica de salud: “iglesias hay muchas, clínicas ninguna”, expresaron los habitantes.

Señalaron que el cura está aprovechando que el ayuntamiento de Puebla no ha terminado de construir una cancha deportiva en este lugar, pues mantiene una disputa con un grupo de vecinos que se opone aese espacio deportivo desde diciembre pasado.

Pero además, criticaron que  Noé Castillo comenzó a cobrar hasta mil pesos por una misa de boda o por un bautizo “para recolectar para la nueva iglesia”, a una población empobrecida y que carece de lo suficiente para sobrevivir.

Señalaron que el sacerdote se está inmiscuyendo en las decisiones de la población, ya que estas se acuerdan por usos y costumbres; primero está el bienestar social y los servicios para los habitantes, agregaron.

En tanto, la presidente auxiliar de La Resurrección, Candelaria Portada, rechazó la construcción de un nuevo templo católico en la zona arqueológica de La Manzanilla.

Indicó que el terreno donde se encuentra el juego de pelota prehispánico está en un conflicto legal, y será en unas semanas cuando el juez federal que lleva el caso determine sobre el mismo, pero rechazó definitivamente la edificación de una iglesia.

Subrayó que la construcción de las canchas deportivas por parte del ayuntamiento de Puebla sigue en pie, por lo tanto este proyecto continuará pues existen recursos del gobierno municipal y de la Federación para este espacio, que la edil consideró de mayor importancia.

Fuente:
http://www.lajornadadeoriente.com.mx/noticia/puebla/un-cura-quiere-una-iglesia-sobre-ruinas-arqueologicas_id_5525.html

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Exigen a la CNDH investigar desvío de recursos públicos para construir templo

Jueves 6 de octubre del 2011
Blanca Estela Botello


La senadora María de los Ángeles Moreno exigió a la Comisión Nacional de los Derechos Humanos que investigue la violación al estado laico y la ley de asociaciones religiosas, por la desviación de recursos públicos para la construcción de un templo católico.

En conferencia de prensa, en la que estuvo la diputada federal perredista Enoé Uranga y representantes de organizaciones sociales, Moreno dijo que se trata de una posible invasión de fronteras del clero, que entra a definir, “a trasmano”, trabajando con legisladores con ministro o magistrados, o con declaraciones desde el Ejecutivo, lo que debe hacerse o no en algunas cuestiones delicadas para la población.

En tanto, la diputada Uranga señaló que, con base en la investigación que haga la CNDH, las legisladoras, junto con organizaciones sociales, presentarán denuncia ante el Tribunal federal de Justicia Fiscal y Administrativa contra el gobernador de Jalisco.

, Emilio González Márquez.  
Dijo que ahora la CNDH tiene  facultades de investigación, por lo que puede solicitar cualquier tipo de información a cualquier autoridad y no le pueda negar, aunque  tenga etiquetado el rubro de confidencialidad.

Laura Campos , historiadora por la Universidad de Guadalajara, refirió que un grupo de ciudadanos jaliscienses interpusieron un recurso de impugnación en la CNDH contra de la Comisión Estatal de Derechos Humanos  Jalisco, por permitir el abuso de autoridad y la discrecionalidad en la aplicación de la ley al permitir  claras violaciones al Estado laico  por parte del gobernador  González Márquez por el uso de recursos públicos, 30 millones de pesos, en la construcción del Santuario de los Mártires Cristeros..

La CEDHJ determinó que no hubo violación a derechos humanos y que el donativo fue legal.

Jaime Hernández Ortiz, miembro del Centro de Derechos Humanos Coordinadora 28 de Mayo.

Queremos que la CNDH tenga un claro posicionamiento frente al estado laico y que emita una recomendación al gobernador por el desvió de recursos públicos y violar al ley.



FUENTE:
http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=609808

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Fotos de templo construido por narcotraficante “El Lazca”

sábado 5 de febrero del 2011. Hidalgo, México.

Este santuario está en la colonia El Tezontle de Pachuca, Hidalgo. A su entrada se agradece a la familia "lascano", constructores del templo

En la parte trasera tiene una placa con el nombre de su benefactor, Heriberto Lazcano Lazcano alias "El lazca" lider de los Zetas

Existe averiguación de la PGR sobre el inmueble, al haber sido construido, presuntamente, con dinero del narco

Este dos de febrero se celebró misa por el día de la Candelaria y se agradeció a la familia Lazcano, benefactores del templo

Fuera de la capilla se organizan fiestas y jaripeos, a escasos 300 metros de la 18a zona militar en Pachuca

Los habitantes de la zona agradecen al constructor del templo. Piden por su salud y la de su familia.



Fuente:
http://fotos.eluniversal.com.mx/coleccion/muestra_fotogaleria.html?idgal=9690

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ENTRADAS RELACIONADAS

http://www.lamujerdepurpura.com/2011/02/festejan-2-anos-de-templo-construido.html

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Festejan 2 años de templo construido por narcotraficante “El Lazca”

sábado 5 de febrero del 2011. Hidalgo, México.


PACHUCA, Hgo.— Aún no daban las siete de la mañana cuando el repique de las campanas marcó el inicio de una jornada peculiar en la colonia El Tezontle de la capital del estado. Los arreglos florales en el interior y exterior de la capilla San Juan de los Lagos mostraban una señal de agradecimiento a la “Familia Lazcano”.

La comunidad no sólo celebró ayer el Día de la Virgen de la Candelaria, también festejó que hace dos años se inauguró esta parroquia que, dicen los habitantes del lugar, se construyó con dinero de Heriberto Lazcano, El Lazca, identificado como líder de Los Zetas.

Igual que en 2009, poco a poco los feligreses fueron llegando a la iglesia para la misa mañanera, pese a que existe una averiguación previa de la PGR AP/PGR/PACH/I-V/752/2010, luego de que presuntamente fuera financiada por El Lazca, buscado por autoridades nacionales e internacionales por los delitos de delincuencia organizada y contra la salud.

De acuerdo con la indagatoria, se tienen indicios de que el inmueble fue construido con dinero proveniente del capo, luego de que en un muro de la parte trasera fuera colocada una placa en agradecimiento a su benefactor. El letrero dice: “Centro de Evangelización y Catequesis Juan Pablo II. Donado por Heriberto Lazcano Lazcano”.

Dicha placa, dicen los habitantes de la zona, fue colocada en noviembre de 2009, nueve meses después de que se oficiara una misa y se llevaran a cabo algunas festividades amenizadas por grupos musicales.

Dos años después se repite el doblar de las campanas, la llegada de los juegos mecánicos, la instalación de puestos de comida. Hay carteles donde se anuncia el jaripeo, las peleas de gallos y la presencia de un cantante y tres grupos: Antonio de Jesús, Las Estrellas del Valle, Grupo Velcha y la agrupación Invasores de Nuevo León. La colonia El Tezontle está de fiesta.

Cercana, una base del Ejército

Ubicada al sur de Pachuca y a sólo 300 metros de la 18 zona militar, la capilla se oculta en una colonia popular donde habitan cerca de 10 mil personas.

“Sabemos quién es el que construyó la capilla. Tenemos entendido que es una persona que es buscada por las autoridades; sin embargo, eso no nos importa, porque él hizo posible la construcción de la iglesia que durante años le pedimos al ayuntamiento”, narra Clara, una madre de tres hijos que acudió con su familia a escuchar la misa de las siete de la mañana.

Habitante por más de siete años en la comunidad, recuerda que desde que llegó con su familia a vivir en un pequeño departamento, cada ocho días asiste a la misa dominical con su familia para dar gracias por “la oportunidad de tener un día más de vivir”.

“Desde que llegué a la colonia, siempre he acudido a tomar misa. Cada ocho días me acerco al templo a dar gracias y a pedir perdón por mis pecados y los de mis semejantes”, señala. “Y si en ese perdón está el pedir por quien hizo la construcción de la capilla, tengo que elevar mis plegarias para pedir por su salud y la de sus familiares”, añade la señora Clara.

Otros habitantes de la localidad también cuentan con naturalidad que Lazcano hizo posible la construcción de la capilla. Incluso, algunos soldados adscritos a la 18 zona militar lo refieren.

“El pelotón lo sabe, muchos de ellos viven en las inmediaciones a la zona militar, en la colonia el Tezontle e Infonavit Venta Prieta; sin embargo, al no contar con una orden por parte del gobierno, no pueden hacer nada para entrar a la iglesia”, dice Carlos, un cabo.

Responsabilidad del Arzobispado

La construcción de la capilla del Tezontle ha permanecido oculta entre el Arzobispado de Tulancingo y la Arquidiócesis de México, ya que al comenzar a ser construida y hasta el día de su edificación se tenía conocimiento de que Heriberto Lazcano, identificado como líder de Los Zetas, fue el benefactor que hizo posible su edificación.

De acuerdo con el testimonio de un párroco de la arquidiócesis de Tulancingo, días después de haber sido inaugurada, la arquidiócesis dio la orden de cambiar de templo al padre Clemente Rosales Ortiz (actual párroco en el municipio de Zempoala), quien presuntamente autorizó los trabajos para remodelar la capilla y ofició la misa el 2 de febrero de 2009, día en que fue inaugurado el templo ceremonial.

El sacerdote consultado refiere que la construcción de la iglesia es responsabilidad del arzobispado de Tulancingo; sin embargo, no se cuenta con un documento notarial con el que se pueda acreditar la propiedad.

Fuente:
http://www.eluniversal.com.mx/nacion/183408.html

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Es pecado no festejar Bicentenario: Episcopado

Miércoles 01 de Septiembre del 2010. México.

Aquellos que han guardado silencio en las violaciones sexuales a miles de niños, ahora consideran que guardar silencio ante el Bicentenario de la Independencia es un pecado de omisión. LMDP

La Iglesia Católica considera que guardar silencio ante el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución sería un pecado de omisión

La Conferencia del Episcopado Mexicano consideró que sería un pecado de omisión quedarse al margen y guardar silencio ante los festejos del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana.

El arzobispo de Morelia, Alberto Suárez, indicó que la Iglesia Católica reconoce humildemente las debilidades y los excesos cometidos por sus antepasados, al tiempo que señaló que es necesario asumir el pasado con sus luces y sombras.

El Episcopado Mexicano presentó la carta pastoral "Conmemorar nuestra historia desde la fe para comprometernos hoy con nuestra patria", con la que se suma al diálogo por la construcción de un proyecto al servicio de la nación que genere un futuro de esperanza para el país.

En el documento, los obispos proponen asumir tres prioridades fundamentales para desarrollo de México: combate frontal a la pobreza, educación integral y de calidad para todos, y trabajar por la reconciliación, las armonía y la integración de los distintos componentes sociales.

La Conferencia del Episcopado Mexicano recuerda que la reconciliación debe ser un servicio de la Iglesia en medio de la sociedad, a través del testimonio, del respeto, del perdón y de la valoración de los demás, aun cuando haya grandes diferencias.

A través de la carta pastoral los obispos comparten al pueblo de México una reflexión histórica, teológica y pastoral, preparada en las cuatro jornadas académicas Iglesia e Independencia, para comprender mejor ambas gestas históricas y la participación del catolicismo en ellas.

FUENTE:
http://www.eluniversal.com.mx/notas/705115.html

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Juzgado rechazó liberar a sacerdote pederasta Enrique Delgado

Martes 31 de Agosto del 2010. Costa Rica.


El Juzgado de Ejecución de la Pena de Alajuela rechazó la liberación del sacerdote Enrique Delgado, quien descuenta una sentencia de 12 años de prisión por abusos sexuales en perjuicio de menores.

 sacerdote pederasta Enrique Delgado

La información fue confirmada ayer por la oficina de prensa del Poder Judicial, sin que se revelaran detalles de dicha resolución.

El religioso solicitó este beneficio la semana anterior porque ya cumplió la mitad de la sentencia. La ley permite a los reos hacerlo a partir de ese momento.

Delgado argumentó ante dicha autoridad judicial que no ha protagonizado problemas en el sistema penal y, además, trabajaría como pistero en una gasolinera ubicada en el centro de San Pedro de Poás, Alajuela, donde viven sus padres.

Sin embargo, el sacerdote Delgado, quien está en el centro penal La Marina, en San Carlos, Alajuela, no tenía todo a su favor.

El Instituto de Criminología del Ministerio de Justicia, a cargo de la valoración de los presidiarios, determinó que el cura presenta “una divergencia entre lo que se determinó como hecho probado y lo que piensa sobre los hechos”.

“Evidencia que aún no ha alcanzado una autorreflexión y autocrítica sobre las causas generadoras de su acción y, por ende, una empatía ante el dolor que ocasiona este tipo de agravios, por lo que su plan de atención técnica aún tiene objetivos por cumplir en el programa donde se ubica, señaló Criminología al Juzgado de Ejecución de la Pena. Pese a ello, el cura puede apelar ante el Tribunal Superior.

Delgado fue declarado culpable de abusos sexuales, en perjuicio de menores, el 21 de abril del año 2005.

La Fiscalía le atribuyó delitos sexuales en perjuicio de tres menores quienes laboraban ocasionalmente en la Casa del Clero, ubicada en La Garita de Alajuela, donde el presbítero era administrador.


FUENTE:
http://www.nacion.com/2010-08-31/Sucesos/NotasSecundarias/Sucesos2504358.aspx

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Escándalo por abusos sexuales sacude a Iglesia católica belga

Lunes 30 de Agosto del 2010. Bruselas.

El cardenal Godfried Danneels, antiguo jefe de la Iglesia católica belga, intentó ocultar el caso de pederastia que involucra al sacerdote Roger Vangheluwe, aseguran hoy medios de prensa locales.

  Las fuentes reproducen este sábado grabaciones hechas por la víctima y su familia en reunión sostenida en abril pasado con Danneels y Vangheluwe, durante la cual el cardenal insistió en mantener el caso en secreto.

La víctima es el sobrino de Vangheluwe, ex obispo de Brujas de 74 años que dimitió ese mismo mes tras reconocer que abusó sexualmente de su pariente cuando era menor de edad y pagó por el silencio de la familia.

Danneels, máxima autoridad de la Iglesia en Bélgica hasta este año, aseguró en varias ocasiones que no trató de tapar el caso, pero las grabaciones difundidas hoy revelan todo lo contrario.

El escándalo por abusos sexuales de sacerdotes contra menores que empaña la imagen de la Iglesia católica en varios lugares del mundo alcanzó a Bélgica a inicios de 2010.

A mediados de agosto, víctimas de abusos sexuales perpetrados por religiosos presentaron ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos una demanda contra la justicia belga.

La reclamación cuestiona un fallo de la fiscalía de Bruselas al que no tuvieron acceso y que consideró irregular la investigación para determinar si la jerarquía católica protegió a sacerdotes pederastas. De acuerdo con la fiscalía, los registros efectuados en junio último en el Arzobispado de Malinas-Bruselas en busca de pruebas contra los religiosos implicados en casos de abusos sexuales fueron irregulares.

FUENTE:
http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=216106&Itemid=1

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Imponen 7 años de cárcel a cura hondureño por abuso sexual

Viernes 27 de Agosto del 2010. PAVAS


El Tribunal de Juicio de Pavas condenó ayer a siete años de prisión a un sacerdote por dos abusos sexuales, en perjuicio de una empleada doméstica de 48 años, quien habría sido abusada cuando limpiaba un baño de la Casa Cural de San Antonio.

El sentenciado fue el cura Manuel Serrano Calderón, de 63 años, quien fungía hasta hace pocos meses como cura párroco de San Antonio de Escazú.

La víctima manifestó que los abusos ocurrieron entre los meses de marzo y abril del 2008, versión que fue negada por Serrano.

El tribunal también le impuso el pago de 6 millones de colones (cerca de 12,000 dólares) por daño moral y costas judiciales, que el cura deberá cancelar en forma solidaria con la iglesia católica costarricense.

Rafael Medaglia, abogado defensor de Serrano, aseguró que irá al Tribunal de Casación Penal para demostrar que durante todo el proceso hubo serias incongruencias, así como en el fallo.

“La ofendida incurrió en una serie de contradicciones. Además el tribunal no tomó en cuenta varias pruebas que presentamos”, aseguró vía telefónica Medaglia.
Agregó que la ofendida tenía siete años de laborar en la Casa Cural y que como le cambiaron de sacerdote nunca quiso aceptar la medida, por lo que denunció que había sido tocada y besada contra su voluntad en dos ocasiones.

 Arzobispo se pronunció
Hugo Barrantes Ureña, arzobispo de San José, expresó ayer tras ser enterado del fallo mediante un comunicado, que a partir de este momento Serrano “no puede administrar los sacramentos, hasta que canónicamente se resuelva”.

Entre las medidas que se le impusieron al sacerdote está el firmar cada 15 días, entregar su pasaporte y no acercarse ni perturbar a la ofendida.

El tribunal integrado por los jueces Raymond Porter Aguilar (presidente), Laura Sánchez y Ana Cecilia Carballo, rechazaron la posibilidad de peligro de fuga y no dictaron prisión preventiva.

Frase
“Manifiesto el dolor que causa a mi persona y a la Iglesia esta situación y el daño que pudo sufrir la víctima en este proceso: Hugo Barrantes Ureña, arzobispo de San José.

Cifra
12,000 dólares por daño moral y costas judiciales deberá cancelar el cura


FUENTE:
http://www.tiempo.hn/web2/secciones/internacionales/20639-imponen-7-anos-de-carcel-a-cura-hondureno-por-abuso-sexual-.html

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Cura ahogó a un bebé en un bautismo

Jueves 29 de Julio del 2010 Moldavia

Ocurrió en el país europeo de Moldavia. Los padres del niño acusaron al religioso de no taparle la boca y sumergirlo tres veces en la pila bautismal

El cura párroco de una iglesia ubicada al noroeste de Moldavia -el país más pequeño de Europa- fue acusado de ahogar a un bebé de un mes y medio de vida al bautizarlo.

La denuncia fue realizada por los padres del pequeño, que expusieron ante la Policía local que el cura padre no tapó la boca al bebé cuando lo sumergió en la pila bautismal.

En su declaración el religioso aseguró que no tuvo ninguna responsabilidad en el hecho.

"Puso una mano sobre su cara y otra sobre su estómago y lo sumergió en el agua", contó a la prensa local Dumitru Gaidau, padre del niño, según indicó el diario Daily Telegraph.

Además, los padres de otros pequeños que esperaban por ser bautizados ese día, dijeron que el cura sumergió en el agua al bebe tres veces y la piel del pequeño se puso azul.

En tanto, tras el hecho, los médicos forenses confirmaron que el menor murió por ahogamiento.



FUENTE:
http://www.infobae.com/mundo/528505-101096-0-Cura-ahogo-un-bebe-un-bautismo

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Ordenan arraigar a cura señalado por asesinato de edil y regidor oaxaqueños

Jueves 24 de Junio del 2010

ONG y el acusado niegan que estuviera en el lugar del atentado

La Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) ordenó arraigar al sacerdote Martín Octavio García Ortiz, a quien se acusa de instigar los asesinatos del presidente municipal priísta de San José del Progreso, Óscar Venancio Martínez, y del regidor de salud, Félix Misael Hernández, perpetrados el sábado anterior, supuestamente por miembros de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Valle de Ocotlán en Defensa de la Naturaleza y la Autonomía Popular, que se opone a la explotación de la mina La Trinidad, propiedad de la compañía mexicana-canadiense Cuzcatlán.

El subprocurador Netolín Chávez Gallegos informó que el clérigo fue arraigado por 30 días, a partir de acusaciones presentadas por priístas afiliados a la organización San José, Defendiendo Nuestros Derechos.

Explicó que la PGJE investigará las imputaciones y recabará pruebas para determinar si el sacerdote es consignado a un juez.

Destacó que el clérigo manifiesta que no estaba en el lugar de los hechos.

La Comisión Diocesana de Justicia y Paz de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca, el Centro Regional de Derechos Humanos Bartolomé Carrasco Briseño y la Iniciativa Ciudadana Oaxaca condenaron la agresión de priístas a Martín Octavio García, negaron que el religioso esté implicado en los homicidios y responsabilizaron del incidente al gobernador Ulises Ruiz Ortiz y a la minera.

Los organismos expusieron en un comunicado que los priístas iniciaron en noviembre de 2009 una campaña contra el sacerdote e incluso dijeron a la Procuraduría General de la República que era miembro del Ejército Popular Revolucionario (EPR).

Explicaron que el día de los homicidios el clérigo y el coro de su parroquia se dirigían al templo de San José del Progreso a celebrar una misa a las 19 horas, pero un grupo de personas armadas les bloqueó el paso y los obligó a bajar del vehículo en que viajaban.

Sostuvieron que los desconocidos le dieron una golpiza al cura y lo llevaron al domicilio de Servando Arango, donde lo retuvieron hasta la madrugada del domingo, para luego entregarlo a la PGJE, en cuyas instalaciones permaneció supuestamente por su seguridad, pero se quedó en calidad de presentado y lo acusaron de ser el autor intelectual de los asesinatos.


 http://www.jornada.unam.mx/2010/06/24/index.php?section=estados&article=033n2est

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un sacerdote norteamericano tuvo una hija con una stripper

Viernes 8 de Enero del 2009 Miami


Un cura y una antigua 'stripper' se disputan la custodia de una niña

• El 'padre' David Dueppen era asiduo a los strip clubs
• La noche que se conocieron Dueppen gastó 1.800 dólares con ella
• Al principio, Dueppen no quiso reconocer a su hija

foto:sacerdote David Dueppen

David Dueppen está en una esquina con la cabeza gacha, rendido. Arrinconado por las cámaras de televisión. Ha caído en la emboscada de la prensa. Antes era el padre David, de la parroquia católica apostólica y romana de St. Francis De Sales de Miami Beach. Ahora, es el padre de Marilyn Epiphany Hernández, la niña que tuvo con la entonces 'stripper' Beatrice Hernández.

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Los periodistas le hacen preguntas, pero él permanece en silencio. "No comments". Beatrice Hernández tiene a la niña de ambos, Marilyn, en sus brazos.

"Esto no fue lo que acordamos. Esta visita se terminó", le dice a Hernández, "te veo pronto", le dice a su hija, Marilyn.

Dueppen ha llegado con otro hombre, quien resulta ser el supervisor de esta visita.

"Me llamo Henry Palm y trabajo para una compañía independiente que se llama Familiy Ties", afirma ante las preguntas. "Vamos a tener que reunirnos en la oficina. Se suponía que nos íbamos a reunir en otro lugar, pero un día antes ella llamó para cambiar el lugar. Esto que ha hecho es un desacato a la corte", afirma Palm.

Dueppen se retira molesto con las cámaras detrás y se monta en su auto con el supervisor independiente y se va. ELMUNDO.es/America se puso en contacto con esta empresa, pero sólo respondió un contestador. Nunca devolvieron la llamada.

Actualmente, Hernández tiene la custodia total de la niña y Dueppen está buscando revertir esa situación. Según Hernández, en la visitas del 23 y 24 de diciembre, que tuvieron lugar en un McDonalds, el supervisor ni siquiera se identificó.

"[El supervisor] Me dijo que podía perder a la niña porque David tiene trabajo y mucho poder", dice Hernández, que afirma que el 'padre David' le quiere quitar a su hija y que el arzobispo de Miami, John Favalora, es quien está detrás.

ELMUNDO.es/America contactó en varias ocasiones con la oficina de prensa de la Archidiócesis de Miami, para que el arzobispo Favalora respondiera a las acusaciones de Hernández, pero contestaron que eso no será posible.
Un amor prohibido

El amor entre el sacerdote y la bailarina comenzó en un lugar prohibido para menores. Hace 6 años y medio, Beatrice trabajaba como bailarina en 'Porkys', un strip club de Miami. Cuenta que un domingo estaba aburrida en su casa y se fue al local a tomarse una copa con los amigos. El dueño le dijo que por favor se pusiera a trabajar porque no había suficientes bailarinas.

"Felizmente había llevado mi maleta con mis cosas", recuerda. Así que Beatrice se puso a bailar y de pronto desde el escenario vio al padre David entrar en el club. "Qué hombre tan lindo", afirma que pensó en ese momento. De pronto Beatrice estaba sentada con el futuro padre de su hija en un cuarto privado del club. Esa noche Dueppen se gastó 1.800 dólares en el local, recuerda ella.

"Cuando me dijo que era cura, no le creí porque ese lugar está lleno de gente loca. Nadie dice la verdad". El padre David pronto se volvió un cliente asiduo del club. "Me trataba muy bien, hablaba muy lindo", recuerda Hernández.

Dueppen en aquel entonces vivía en Cayo Hueso y ella le visitaba, hasta que él pidió su traslado a la iglesia St. Francis de Sales en Miami Beach y se mudó a la casa de Hernández. Ella vive ahora allí con su hija. Allí estuvieron viviendo juntos durante tres años y medio.

A los vecinos les chocaba ver a un cura católico entrar a veces a la casa con sotana y luego verlo salir de la mano con una mujer. "Luego [los vecinos] se terminaron adaptando", cuenta Hernández. Sin embargo, los problemas estaban por venir porque para el padre David, vivir con una mujer no era suficiente excentricidad.

Oficiaba misas dentro de la casa y a veces "lo hacía desnudo". Hernández cuenta que Dueppen le decía que en la casa había 'demonios' y que había que exorcizarlos. Por eso se traía los santos óleos de la iglesia y hasta montó un altar dentro de la casa con San Martín de Porres y San Judas Tadeo. Hernández recuerda que "un día me llevó a Cayo Hueso y me dijo que tenía demonios y que me desnudara en el altar de la iglesia. Me puso los santos óleos en la piel, era como un exorcismo". En otra ocasión la llevó a un club de intercambio de parejas, a un club 'swinger'.

"Me dijo que tenía un demonio borracho y que para librarme de él, debía tener relaciones sexuales con una mujer borracha. Le dije que no me gustaban las mujeres. Le respondí que por qué él no se metía con un hombre y me dijo que si eso era lo que yo quería no tenía ningún problema, pero nunca lo hizo". Ahora Dueppen no es bienvenido en estos clubes, porque es conocido como un cliente problemático, cuenta Hernández.

Los problemas empezaron cuando Hernández descubrió que David Dueppen contrataba los servicios de prostitutas. "Un día le descubrí unos papeles donde él escribía los nombres de las chicas, sus características, la dirección, todo". Es entonces cuando Hernández fue a la archidiócesis a contar las 'perversiones' de Dueppen. "La Archidiócesis de Miami sabía todo lo nuestro y me dieron 50.000 dólares para que me callara. Nos separamos. Eso fue hace unos tres años".

Hernández cuenta que en ese tiempo abortó de un hijo de Dueppen, que pagó la cuenta en efectivo. Habló incluso del lugar donde se le practicó la intervención. Se trata de 'A choice for women'.

"Estoy arrepentida por eso, como si hubiera cometido un crimen. Él me dijo que era lo mejor porque ese bebé estaba endemoniado". Lo irónico es que según Hernández, David Dueppen, que era un cura católico, tenía una calcamonía en su coche que decía 'choose life' que significa 'escoge la vida'. Un eslogan de los grupos antiaborto.
La Iglesia versus la 'stripper'

Después de haberse separado de Dueppen, Hernández volvió a trabajar de bailarina para conseguir el dinero para vivir porque cuando vivía con el religioso tenía los gastos cubiertos. "Él ganaba 2.200 dólares al mes, pero la Iglesia le pagaba la casa, la comida, todo". Hernández cuenta que Dueppen la buscó en todos los clubes nudistas de Miami, "se conocía todos los lugares".

Dueppen le dijo que estaba arrepentido y que quería intentarlo de nuevo. "Me dijo que quería tener hijos y que si tenía una hija le iba a poner Lourdes como la virgen". Entonces volvieron y transcurrido un tiempo Hernández le dijo que creía que estaba embarazada. Dueppen reaccionó yéndose de la casa por segunda vez. Ella se hizo la prueba de sangre y salió positiva. Luego, llamó a la iglesia para contarles la buena nueva y decirles que necesitaba hablar con Dueppen.

Cuando ambos se volvieron a ver, la niña ya había nacido. Él le dijo que no creía que la hija era suya y se puso agresivo. "Me jaló el pelo y trató de ahorcarme. Después de nacer la niña seguía incrédulo y agresivo conmigo, así que le obligué a hacerse una prueba de ADN". Los resultados fueron positivos y Hernández demandó a Dueppen pidiendo la manutención de la niña. Dueppen respondió volviéndose a poner agresivo con Hernández.

La Archidiócesis de Miami respondió al hecho con un comunicado muy escueto en el que prácticamente se "lava las manos" de cualquier responsabilidad con el caso de la 'oveja descarriada' David Dueppen. En una parte dice que "el arzobispo Favalora expulsó (a Dueppen) del ministerio parroquial y le concedió una licencia de 13 meses en los que recibió asistencia espiritual". Sin embargo, luego afirma que "fue reasignado a una iglesia en 2007, pero no con las responsabilidades de un párroco". Es decir, para esta institución el que un cura visite clubs de 'strippers', embarace a una bailarina y luego niegue su paternidad no fue suficiente motivo para separarlo totalmente de la Iglesia.

Según Hernández, la Archidiócesis de Miami es quien paga todos los gastos judiciales de Dueppen, quien ahora está peleando por la custodia de la niña. También denuncia que la siguen y la acosan.

"A través de mi abogado, Daniel Kaplan, ellos [la archidiócesis] me ofrecieron seis millones de dólares para que me calle y para que les dé a mi hija. Mi abogado iba a cobrar el 40% de esa cantidad", afirma Hernández. Justo en el momento de la entrevista con ELMUNDO.ES/América llamó el abogado de Hernández para decirle que no iba a representarla más.

"Kaplan, mi abogado, es uña y carne con el abogado de David. Una vez el abogado de David me insultó y Kaplan no hizo nada. Se hizo el loco", recuerda Hernández.

Hernández también cargó contra el arzobispo Favalora, a quien acusa de respaldar a Dueppen. "Yo he vivido con el padre David, así que me sé todos los trapos sucios de ellos. Mejor es que me dejen tranquila".

Hernández dice que el día 14 de enero Kaplan le va a decir al juez que se retira del caso. Para el 25 de enero estaba programada la otra visita paterna, pero por el cambio de abogado se tendrá que reprogramar para otro día. Mientras tanto, la lucha bíblica de David contra Goliat.

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Casi la mitad de las parroquias carece de cura

viernes 27 de noviembre del 2009, Europa.

El cardenal Antonio María Rouco expuso ayer ante la Conferencia Episcopal su hoja de ruta para afrontar "las crisis religiosa, social y económica" que sufre España. El líder de los obispos lleva semanas con una actividad frenética, en varios campos, pero le faltaba presentar su estrategia a la jerarquía del catolicismo. Lo hizo con un discurso de 5.016 palabras ante la asamblea general de prelados. Hubo ausencias sonadas. No estaban el hasta ahora obispo de San Sebastián, Juan María Uriarte, ni su predecesor, José María Setién. Tampoco el cardenal emérito de Sevilla, Carlos Amigo, al que pasado mañana hay que sustituir, en votación secreta, como miembro del Comité Ejecutivo del máximo organismo episcopal.


El cardenal Antonio María Rouco.- EFE

Los prelados abordan una agenda apretada, por iniciativa de Rouco. Lo hacen en un ambiente de cambios profundos, liderados por el cardenal con mano firme. Hay una decena de sedes diocesanas vacantes, y ya es evidente que los nombramientos serán impulsados por Rouco. El relevo de Uriarte en San Sebastián por el obispo de Palencia, José Ignacio Munilla Aguirre, es un síntoma. Un moderado ha sido relevado por un predicador rocoso, tachado de ultraconservador. Rouco está escogiendo a eclesiásticos con un perfil muy señalado, con la idea fuerza de poner coto en España a lo que la jerarquía considera "símbolo de un laicismo feroz".
Se equivocan quienes juzguen los cambios con valoraciones ideológicas clásicas -nada se parece más a un obispo que otro obispo-, pero sí es posible analizarlos desde el punto de vista pastoral. El cardenal Rouco busca la unidad de acción y que los peones planten cara a la crisis eclesial sin desentonar en la contundencia del discurso o introduciendo matices nacionalistas. Pero los obispos son pastores. Poco podrán contra el supuesto laicismo reinante si les flaquea -o escasea- el rebaño.
El primer punto del debate, ayer por la tarde, abordó la crisis de vocaciones. Rouco dio datos sobre la profundidad de esa crisis. "Los sacerdotes somos menos y de más edad que hace algunos años", dijo. En España hay 23.286 parroquias; 10.615 no tienen sacerdote residente. Son datos de 2007 y la situación lleva camino de empeorar. La media de edad de los curas en activo es de 63,3 años. "En alguna zona alcanza los 72,04 años", expuso ayer Rouco. Tampoco es mejor la media de edad de los obispos.
El cardenal de Madrid propuso, además, una reflexión a fondo sobre la crisis social y económica que vive España. Este es el contexto del debate: "La crisis económica persiste y, entre nosotros, el desempleo no retrocede, sino que aumenta. Los fríos datos no deben ocultarnos lo que las cifras representan para las personas: familias en dificultades para hacer frente a las necesidades elementales de alimentación, vivienda y educación; jóvenes que ven retrasado su acceso al primer trabajo, e inmigrantes desamparados por hallarse con menos respaldo familiar y social".
También aludió a la crisis de valores. "Los análisis de las causas económicas, sociales y políticas son imprescindibles. Pero no son suficientes por sí mismos. El sistema financiero y económico se ha visto afectado por quiebras de orden ético y, por tanto, dependientes de la conducta de las personas. Sin motivaciones adecuadas es difícil alimentar y sostener conductas éticas. El desarrollo es imposible sin hombres rectos. Lamentablemente hay corrupción e ilegalidad tanto en el comportamiento de sujetos económicos y políticos de los países ricos, nuevos y antiguos, como en los países pobres", añadió.
También arremetió contra el Gobierno por la política educativa, con especial atención a la enseñanza de la religión católica en la escuela pública. "La carencia de una verdadera alternativa académica [a esas materias] coloca a los profesores y alumnos en una situación de verdadera heroicidad pedagógica", sostuvo.

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Corte de Moscú encarcela a un hombre por matar a cura católico

Martes 25 de Agosto del 2009 MOSCU

MOSCU (Reuters) - Una corte rusa condenó el martes a un hombre a 14 años de prisión por asesinar a un cura católico bajo los efectos del alcohol.

El juicio no logró establecer quién mató a otro sacerdote en el mismo departamento de Moscú.



El tribunal condenó a Mikhail Orekhov por el asesinato de Víctor Betancourt, un cura jesuita de Ecuador, en un departamento ubicado en uno de los distritos más exclusivos de la capital rusa en octubre pasado.



Otto Messmer, un ruso de origen alemán que lideraba a los jesuitas del país, fue asesinado allí dos días después, a su regreso de un viaje por el exterior.



Al leer la sentencia luego del juicio cerrado en una corte de Moscú, el juez Oleg Gaidar dijo que el jurado había declarado a Orekhov culpable de asesinar a Betancourt, pero lo había absuelto del otro caso de asesinato.



La corte falló "condenar (a Orekhov) a 14 años en una cárcel de máxima seguridad", dijo Gaidar.

"La investigación reveló que la intención criminal de Orekhov de asesinar a Betancourt emergió en un estado de intoxicación alcohólica motivado por relaciones personales hostiles, después de que la víctima intentara seducir al ruso para mantener relaciones sexuales", dijeron los fiscales en un comunicado.



Los fiscales dijeron el año pasado que la puerta del departamento de los sacerdotes fue encontrada abierta, pero que la propiedad aparentemente no había sido robada.



No se revelaron más detalles sobre el juicio a puertas cerradas.



(Escrito por Dmitry Solovyov. Editado en español por Lucila Sigal)

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Se niega cura de Tizapán el Alto a acatar medidas de prevención ante la influenza

Lunes 11 de mauo 2009


“Aquí mando yo”, dijo cuando le solicitaron suspender las misas

Cuando a José Oceguera, párroco de Tizapán el Alto –municipio de la región Ciénega de Jalisco con 30 mil habitantes en su cabecera– le dieron a conocer las medidas de la federación para prevenir la influenza A/H1N1, él tomó el documento, lo rompió y afuera del templo soltó: “aquí mando yo”.




Ramón Martín Morín, presidente municipal de Tizapán, relató la anécdota a La Jornada Jalisco y pidió a las autoridades gubernamentales y eclesiásticas del estado que hablen con el religioso –de unos 75 años– para que acepte suspender las misas como una medida de prevención ante la influenza humana presente en Jalisco.


“Las fiestas patronales se están suspendiendo y ahí vamos a concienzar a los padres, pues por lo que es ahorita el templo, por la contingencia que anda tan dura. Nosotros estamos haciendo un esfuerzo y el señor cura no ha querido apoyarnos verdad, él sigue con las misas y todo eso, reconcentrando gente”, narró.


–¿Está llevando a cabo las medidas sanitarias en las misas el cura?–, se le cuestionó.

–No, la verdad no ha querido, nosotros le mandamos el primer escrito de lo que dictaminó el Presidente de la República–, fue su respuesta.

–¿Y qué hizo el cura?

–Le llevamos el primer escrito y lo que hizo, a las gentes con las que se lo mandé, se lo rompió en los pies y les dijo: “aquí mando yo, aquí no manda ningún gobierno. Eso lo vemos mal, verdad, porque si ellos trabajan por la vida, pues ¡vámosle apostando todos juntos!


–¿Cuántos años tiene el cura en el pueblo y cuántos tiene él?


–Pues lleva como unos cinco años y tiene un promedio de… 75 pa’rriba, lo veía madurito pues.


El edil de Tizapán se reunió ayer reunido con autoridades sanitarias de la región Ciénega de Jalisco y con otros ediles y representantes de los municipios que la conforman.


Ahí acordaron solicitar a los candidatos a algún cargo de elección popular que eviten actos masivos de campaña, suspender las fiestas patronales que cada año se celebran en varias de las localidades de la zona, y difundir entre la población las medidas de prevención contra la influenza A/H1N1, consistentes en lavarse las manos, usar gel antibacterial, evitar los saludos de beso y mano, y usar cubrebocas.

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