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miércoles, 2 de marzo de 2011

Sacerdote que se suicidó en Santiago era investigado por abusos en Valdivia

. miércoles, 2 de marzo de 2011
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miércoles 2 de marzo del 2011 Chile

Sacerdote que se suicidó el lunes en Santiago era investigado por abusos sexuales en Valdivia. Un ex estudiante del Colegio Salesianos de esa ciudad lo denunció en octubre del año pasado.

sacerdote  Rimsky Rojas

El sacerdote salesiano Rimsky Rojas, de 55 años, trabajó entre 1985 y 1989 en el colegio que la institución tiene en Valdivia.
Aquí, según la denuncia que recibió en octubre del año pasado el Ministerio Público, habría abusado de un estudiante de entonces 14 años. Es lo que trataba de investigar la fiscalía, cuando el sacerdote decidió quitarse la vida en la pieza que ocupaba en la Casa de Reposo Felipe Rinaldi, un hecho que quedó al descubierto el lunes por la mañana en Santiago.
Según consigna un comunicado oficial difundido por la congregación salesiana, Rojas había sido trasladado a la residencia luego que su condición personal y psicológica se viera afectada por una depresión, a fines del año pasado. Esta fecha coincide con la denuncia y la investigación ordenada por la Fiscalía de Valdivia.
El relato de la presunta víctima describe que el sacerdote abusó de él en forma reiterada, desde 1985 por al menos dos años, cuando Rojas era profesor del colegio Salesiano de Valdivia.
El denunciante, de entonces 14 años, asegura que el sacerdote le realizaba tocaciones y sexo oral en su oficina, los baños, la residencia de los sacerdotes e incluso durante un paseo de la familia de la víctima al que el sacerdote había sido invitado. En 1989, Rimsky Rojas abandonó la Región de los Ríos.
La Brigada de Delitos Sexuales de la PDI tenía una orden de investigar desde noviembre del 2010, para indagar la conducta del imputado en las otras ciudades en las que había vivido el sacerdote, para comprobar si se repetían situaciones como las denunciadas en Valdivia.
Además, se busca determinar la veracidad de la acusación y la fecha de ocurrencia de los supuestos delitos, y así establecer si los hechos debian ser investigados por la Fiscalía Militar o por la Justicia Civil, debido a que fue Capellán de Carabineros durante algunos años.


Fuente:
http://www.radiobiobio.cl/2011/03/01/sacerdote-que-se-suicido-en-santiago-era-investigado-por-abusos-en-valdivia/



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jueves, 17 de febrero de 2011

Sacerdote argentino de 81 años acusado de abusar de una discapacitada

. jueves, 17 de febrero de 2011
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jueves 17 de febrero del 2011


Un sacerdote católico de 81 años ha sido denunciado por el presunto abuso sexual de una mujer discapacitada en 
una localidad de la sureña provincia argentina de Chubut, informaron fuentes judiciales.




El religioso, perteneciente a la Congregación Salesiana, está imputado por "abuso sexual simple", ya que no hubo acceso carnal, pero agravado por su condición, señalaron fuentes de la Fiscalía de la ciudad patagónica de Puerto Madryn.


El director del Hospital de la localidad de Gastre interpuso la semana pasada la denuncia después de que varios médicos observaran cómo el cura "manoseaba" a la mujer, de unos 40 años, que permanecía internada en el centro médico, según la denuncia.

Una comisión integrada por una psicóloga y un funcionario de la Fiscalía de Puerto Madryn, 1.400 kilómetros al sur de Buenos Aires, iniciaron este martes la investigación de los hechos escuchando los testimonios de los testigos y los familiares de la mujer discapacitada.

El funcionario a cargo de la investigación, Alex Williams, afirmó que tras la denuncia el sacerdote ha sido trasladado por su congregación a una localidad del noroeste de la provincia de Buenos Aires. 



Fuente:
http://www.terra.com.co/noticias/articulo/html/acu39441-sacerdote-argentino-de-81-anos-acusado-de-abusar-de-una-discapacitada.htm


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martes, 2 de marzo de 2010

También en Holanda abuso sexual en la Iglesia Católica

. martes, 2 de marzo de 2010
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Martes 2 de Marzo del 2010 Holanda


"Golpeaban a mi puerta y yo trataba de gritar, pero no salía sonido alguno de mi garganta." Janne Geraets (57) fue continuamente abusado sexualmente desde sus 11 años por un sacerdote de un internado salesiano.

 https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincz8dMxAtzumiFBsE3MpJrn9SwhSwQnydmt0W0fVZBHI1HMJiFBHZcurDrcOfMttO1ZmxXMa_i5YUhV4C0zyhWhhXVbZe2VrVlti4AopMSKBOIHLSnS3uglC7ZwToH7W30kT9iehp-5gh/


En medio de los escándalos sobre abuso sexual en países vecinos y en los EE.UU., la Iglesia Católica holandesa logró mantenerse a la sombra. Pero, a juzgar por una investigación conjunta de Radio Nederland y el influyente vespertino holandés NRC Handelsblad, fue una actitud errónea.


Me dio pastillas y luego se me echó encima

Para Janne Geraets todo comenzó en 1964, en el convento de Don Rua en la localidad de 's-Heerenberg, donde seguía un estudio preparativo de la orden salesiana Padres de Don Bosco, pues deseaba ser misionero. Luego de una fiesta, uno de los padres de la orden pidió a Janne Geraets acudir a la enfermería, con la excusa de que allí tenían algo para su dolor de garganta. "Me dio algunas pastillas y luego se me echó encima. En un santiamén, se abrió la bragueta, me agarró la mano y la llevó hacia sus pantalones. En un momento así lo único que sientes es una gran confusión."



Absolución

Tras el incidente Janne Geraets se retiró a su cuarto a dormir. Pero a la mañana siguiente tuvo que reportarse de nuevo donde el mismo padre. "Fui a su celda y llamé a la puerta. Aún recuerdo cómo me latía desbocado el corazón. El padre abrió la puerta y me dijo: 'Eso no debía haber ocurrido.' Y seguidamente me dio la absolución, es decir, el perdón de ese pecado. Como verán, eso sólo aumentó mi confusión."


A partir de entonces, Janne Geraets tuvo que acudir continuamente a esa celda. "Se echaba en el sofá, me colocaba encima de él y comenzaba a restregarse contra mi cuerpo. Recuerdo que una vez llamaron a mi puerta, yo traté de gritar, pero no salía sonido alguno de mi garganta. Yo quería gritar 'esto no puede ser, esto no debe ser.' Pero no puedes acudir a nadie ni te atreves a decir nada porque estás asustado. Uno piensa, yo soy el sucio y terminarán echándome del internado."


Abuso a gran escala

En cuatro grandes dormitorios del internado de 's-Heerenberg dormían entre 80 y 100 muchachos de edades entre los 12 y los 18 años. "A muchos de los chicos se les notaba de inmediato que tenían algo con algún sacerdote, y varios padres tenían a un gran número de muchachos que acudían a ellos. Eso ocurría en gran escala." Según Geraets, muchos de los contactos no eran obligados. "Algunos padres eran incluso más populares que otros. De eso te dabas cuenta." El padre que abusó sexualmente de Janne Geraets tiene ahora 98 años. "Para mí ya no había nada sagrado, todo era una ilusión," afirma Janne Geraets, quien reconoce que su autoestima sufrió una seria crisis.


Demasiado tarde

El abuso sexual cometido por sacerdotes ha sido condenado en diversos países, pero el reciente 'mea culpa' desde Roma "ha llegado demasiado tarde," opina Yvo van Kuijck, ex presidente la de la Comisión Independiente de Asesoramiento, organización ante la que, junto con Hulp&Recht (Ayuda y Derecho), se presentan las denuncias sobre abuso sexual en la Iglesia Católica holandesa. Desde su fundación en 1995, Hulp & Recht ha recibido más de 300 denuncias de abuso sexual. "La actitud inicial fue muy reservada en cuanto a ofrecer disculpas y tomar medidas. La misma postura fue adoptada por el Episcopado holandés. No tengo la impresión de que el abuso sexual se haya tomado con la necesaria urgencia," comenta Yvo van Kuijck.



Dimite la comisión

En protesta por la actitud del obispado holandés, Yvo van Kuijck, vice presidente de la Corte de Justicia de la ciudad de Arnhem, decidió dimitir de su cargo en la comisión, junto con todos los demás integrantes de ésta. Los religiosos que había cometido abusos sexuales en una determinada parroquia fueron trasladados a otras, donde volvieron a las andadas. "Esta actitud no debe tolerarse."



También niñas

Cuando Leonie Cramwinckel-Bloch tenía 15 años y acudía al cuarto curso del Liceo en Doetinchem, decidió ir a esquiar. El grupo de alumnas era coordinado por el profesor de inglés, también un padre salesiano del vecino convento de 's-Heerenberg. Era diciembre de 1970. Según Leonie Cramwinckel (54), el padre abusó de ella manoseándola repetidas veces en sus zonas íntimas. Si bien no se atrevió a denunciarlo, "sabía que ese padre no debía haber hecho eso, pero él lo hacía con tal naturalidad y desparpajo, que me dejaron asombrada. Saqué la conclusión que no era la primera vez que lo hacía." Tras el incidente, ella evitó encontrarse con el padre en la escuela, y sólo años más tarde lo contó a sus padres. Entre tanto, el eclesiástico en cuestión ya ha fallecido.


Intimidación sexual

Hubo muchos más casos de abuso sexual fuera del mencionado convento. Un padre salesiano que actualmente ahora 72 años, era profesor de matemáticas en los años sesenta en el convento de 's-Heerenberg. Luego lo nombraron pastor de la parroquia de Sint Martinus, en Hoogland, una pequeña localidad cerca de la ciudad de Amersfoort, donde fue despedido por el arzobispado de Utrecht, en 1994, tras ser acusado de intimidar sexualmente a un menor de edad.


Nada especial

En su reacción a lo ocurrido, el cura en cuestión dice que no fue nada especial. "Nos encontrábamos en la sauna de un complejo deportivo. El muchacho me vio desnudo. Eso fue todo. A mi lado estaba sentado un hombre que tuvo una erección. Pero yo jamás toqué al muchacho. Eso ocurrió hace muchos años y no me parece bien sacar de nuevo el tema a colación."


Wim Flapper, antiguo Superior Provincial de los Salesianos de Don Bosco (la más alta función dentro de la orden), reconoce que la orden jamás quiso investigar a fondo este asunto. Y sobre el padre de Hoogland señala que se le administró una terapia. "De eso nos encargamos nosotros," asegura, "pero nunca investigamos si había hecho más víctimas."


Motivo de investigación

Ahora que tres padres de la misma institución son acusados de abuso sexual, el ex presidente de la comisión, Van Kuijck, cree que hay razón de sobra para efectuar una investigación. Y si bien ésa ya no es su incumbencia, opina que la Iglesia debería investigar el asunto. "Si se trata de un problema estructural de una institución, es imperativo investigar lo ocurrido. Las víctimas aún pueden presentar sus quejas ante Hulp & Recht. Los casos en los que el abusador ya ha fallecido, también serán investigados."


Excusas

Johan Marsman (68), quien en los años 60 tenía a su cargo la finca anexa al convento salesiano de 's-Heerenberg, está al tanto de las relaciones sexuales de los padres con los pupilos y escribió un libro sobre el convento de Don Rua. "Hace unos 15 años, bajo mandato del anterior Superior Provincial, Wim Flapper, ya se habló durante una reunión de ex-alumnos, sobre los abusos sexuales cometidos. El Superior expresó entonces sus excusas y reconoció que se habían cometido errores." Según el Sr. Marsman, la mayoría de los ex alumnos no deseaba hablar más de esos incidentes. Marsman se retiró del convento en 1968.

Cuando se le pregunta si los padres de Don Rua tenían relaciones sexuales con 'muchachos favoritos', el Sr. Marsman responde afirmativamente. "Ése es un asunto muy bien conocido." Según Marsman, lo ocurrido en el convento de Don Rua no es nada único. "Lo mismo ocurría en todas partes, en todos los internados, pero con eso no quiero decir que apruebe lo allí ocurrido."

La huella hacia los responsables

En el período del abuso sexual contra Janne Geraets, el actual obispo de Rótterdam, Ad van Luyn, trabajaba como docente en el internado de Don Rua. En la década de los setenta, Van Luyn era Superior Provincial de los salesianos, y, desde el 2008, es el presidente de la Conferencia Episcopal Holandesa. Monseñor Van Luyn no desea hablar "de cosas del pasado". A través de su portavoz nos ha comunicado que "asuntos concernientes a la congregación son responsabilidad del actual Superior Provincial, incluso aquellas que están relacionadas con antiguos responsables."


El padre Herman Spronck, actualmente la máxima autoridad de los Salesianos en Holanda, dice no saber nada del abuso sexual en el convento de 's-Heerenberg. Además de no oponerse a una eventual investigación, enfatiza que el abuso sexual va en contra de los votos de castidad que han hecho los padres de Don Bosco. "Precisamente en Don Bosco la inviolabilidad de la juventud constituye el punto principal del sistema de educación de adolescentes.


http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/tambi%C3%A9n-en-holanda-abuso-sexual-en-la-iglesia-cat%C3%B3lica




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viernes, 27 de noviembre de 2009

Videos "Shantal, Asesinato en el Salesiano" Terrible asesinato de una niña

. viernes, 27 de noviembre de 2009
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viernes 27 de noviembre del 2009


Excelente video de investigacion que realizó la periodista: Martha Victoria López, sobre la terrible violacion y asesinato de la niña Shantal, presuntamente por al menos un sacerdote, dentro de un colegio Salesiano en la ciudad de San luis Potosi.

"En entrevista exclusiva advierte que las autoridades saben quién es el asesino, pero obligaron a los policías a guardar silencio para proteger al colegio y a la Iglesia Católica."

Parte I
 
DESCARGA http://www.sendspace.com/file/wq1bl6



Parte II

DESCARGA http://www.sendspace.com/file/nj955x



Parte III

DESCARGA http://www.sendspace.com/file/gcm8sd




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domingo, 14 de diciembre de 2008

Un ex sacerdote dispara contra la Iglesia

. domingo, 14 de diciembre de 2008
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Domingo 14 de diciembre de 2008

A pesar de ser sacerdote, Héctor Berenguela fue uno de los pocos que apoyaron públicamente a las madres que presentaron la denuncia. Después de ser trasladado a Santiago, él renunció a la congregación en octubre de 2004.



<P>Un ex sacerdote dispara contra la Iglesia</P>
retirado. Héctor Berenguela renunció a la congregación salesiana luego de enfrentarse a sus superiores y ponerse del lado de las víctimasque acusaban a un sacerdote de abusos. Foto: Enrique Araya


Héctor Berenguela (65) era párroco de Porvenir en 2001 cuando se desataron las acusaciones por abuso sexual contra el sacerdote salesiano Antonio Larraín Pérez-Cotapos.

A pesar de ser sacerdote, fue uno de los pocos que apoyaron públicamente a las madres que presentaron la denuncia. Después de ser trasladado a Santiago, él renunció a la congregación en octubre de 2004.

Hoy, dedicado a la sanación y con la aparición de un nuevo caso que enloda la imagen de un sacerdote, insiste en sus acusaciones contra la institución que alguna vez lo acogió.

-¿Qué le parece el caso de Marcelo Morales?

-Me parece terrible, pero no me sorprende. El problema está en los superiores que siempre saben lo que ocurre con las personas, pero aún sabiendo no los sacan. A mí me tocó ver cosas similares. El problema está en los formadores que a veces están desviados. El joven se acerca a ellos y si tienen su cabeza limpia va a saber separarse a tiempo, pero si no, no. Estos sacerdotes no se dan cuenta, pero arruinan la vida de esos pobres niños.

-¿Qué recuerdos le quedan del caso del sacerdote Antonio Larraín?

-Lo único que hizo la Iglesia con ese caso fue demostrar poder, pero sé que ahora proceden mal, son sucios. Yo mismo escuché a la gente que denunció; eran cinco familias. Un papá no se atrevió a denunciar porque era militar; otro, porque era funcionario de la gobernación. Sólo dos mamás lo hicieron. La hija de Carmen Castro una de estas mujeres está muy mal. Ella va a necesitar sicólogo de por vida.

-¿Qué es la Iglesia para usted ahora?

-La Iglesia dejó de ser una institución de fe y de respeto.


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jueves, 11 de diciembre de 2008

En prisión cura salesiano por pornografía infantil

. jueves, 11 de diciembre de 2008
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Jueves 11 de diciembre de 2008
Por los delitos de producción y almacenamiento de pornografía quedó en la cárcel de Osorno el sacerdote-profesor que fotografió las partes íntimas de sus alumnos aprovechando que se encontraban durmiendo.
<P>En prisión cura salesiano por pornografía infantil</P>

El Tribunal Oral en lo Penal de Osorno determinó dejar en prisión preventiva al sacerdote salesiano, Marcelo Morales Márquez, tras formalizarlo por los delitos de producción y almacenamiento de pornografía, en carácter de reiterado.

El cura y profesor del Instituto Salesiano de Valdivia fue detenido el martes en el paso Cardenal Samoré, cuando regresaba de Bariloche con sus alumnos.

Estos lo denunciaron después de descubrir fotografías comprometedoras en su notebook. Incluso, en una de ellas donde aparece una mano que muestra un anillo sacerdotal y que le baja los boxer a un menor que dormía en estado de intemperancia.

El fiscal Matías Montero aseguró que "por la gravedad de los delitos" se justificaba la prisión preventiva concedida por el tribunal presidido por el juez Miguel Angel García.

El religioso, que fue suspendido de sus funciones por el caso notebook, tenía antecedentes anteriores por los mismos delitos cometidos en Puerto Montt. Sin embargo, en aquella oportunidad, la Congregación Salesiana sólo lo trasladó de ciudad sin sancionarlo.

El sacerdote salesiano fue ingresado pasadas las 13 horas al módulo de imputados de la cárcel de Osorno.

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miércoles, 10 de diciembre de 2008

Este jueves se formalizará a sacerdote acusado de fotografiar desnudo a sus alumnos

. miércoles, 10 de diciembre de 2008
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10.12.2008
Este jueves se formalizará a sacerdote acusado de fotografiar desnudo a sus alumnos

El Ministerio Público decidió esperar las pericias al notebook del religioso para poder realizar una más completa formalización. Este martes sólo se realizó el control de detención en Osorno. La Congregación Salesiana decidió suspender al religioso hasta que no se aclare su situación judicial.(Terra.cl)
Este jueves se formalizará a sacerdote acusado de fotografiar desnudo a sus alumnos


VALDIVIA, diciembre 10. Hasta este jueves se amplió el plazo para recabar información y formalizar al sacerdote Marcelo Orlando Morales Márquez, quien tenía en su computador personal una carpeta con fotografías pornográficas supuestamente sacadas a sus alumnos de tercero medio durante un paseo de estudios.



El Ministerio Público decidió esperar las pericias al notebook del religioso para poder realizar una más completa formalización. Este martes sólo se realizó el control de detención en Osorno y Morales quedó detenido.


En tanto, el obispo de Valdivia, Ignacio Ducasse, lamentó los hechos que afectan al sacerdote Marcelo Morales, al tiempo que aseguró que la Congregación Salesiana decidió suspender al religioso hasta que no se aclare su situación judicial.


A través de una declaración pública, la autoridad religiosa indicó que "conocidos los hechos, he dialogado con los padres salesianos en Valdivia; les he manifestado mi cercanía de pastor y he compartido con ellos su preocupación por la Comunidad y Familia Educativa Salesiana, y porque se aclaren los hechos que ahora están en manos de la Fiscalía".


Asimismo, precisó "he tomado contacto telefónico con el P. Leonardo Santibáñez Martínez, Superior Provincial de la Congregación Salesiana en Chile, a quien he expresado mi cercanía y oración. El P. Leonardo me ha expresado, por su parte, la disposición de la Congregación a colaborar con la investigación judicial a fin de que se esclarezcan los hechos, procediendo a suspender al P. Marcelo de sus funciones sacerdotales, en espera de verificar la veracidad de las imputaciones".


Por otra parte, Ducasse llamó a la comunidad a confiar en los resultados de la investigación y a no sacar "conclusiones a priori que puedan dañar más aún a las personas".

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domingo, 26 de octubre de 2008

Shantal, asesinato en el Salesiano, Ex policía acusa a sacerdote

. domingo, 26 de octubre de 2008
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El Sol de San Luis 23 de octubre de 2008
Ex policía acusa a sacerdote

El ex policía Julio Ceballos, quien hizo revelaciones del crimen de Shantal González López. Foto: El Sol de San Luis.
El Sol de San Luis
23 de octubre de 2008

Lucero Aguilar

San Luis Potosí, San Luis Potosí.- "A Shantal González López la asesinó el sacerdote José Carlos Contreras Rodríguez, director de la sección primaria".

La afirmación corresponde a la conclusión a la que llegó Julio Ceballos como producto de una detallada investigación del caso, que lo ha llevado a preparar un libro de próxima aparición intitulado "Shantal, asesinato en el Salesiano"

A lo largo de 150 páginas, el criminólogo desmenuza todos los acontecimientos y circunstancias que rodearon el crimen ocurrido el 20 de octubre de 2007 en el interior del Instituto Salesiano. A un año de la tragedia, con pruebas que estuvieron a la vista de los agentes investigadores, Ceballos ata cabos, restringe posibilidades, define el perfil del homicida y llega a la conclusión de que el asesino es uno de los seis habitantes de la Casa Salesiana: el único que es zurdo.

En entrevista exclusiva advierte que las autoridades saben quién es el asesino, pero obligaron a los policías a guardar silencio para proteger al colegio y a la Iglesia Católica.

Afirma que el asesinato de la jovencita no debe quedar impune, por lo que espera que los datos que aporta a la investigación sirvan para esclarecer el homicidio.

Julio Ceballos agregó que puede demostrar también que la Procuraduría General de Justicia tenía en su poder la mayoría de las pruebas "y no las vieron o no las quisieron ver y a los policías les callaron la boca y les taparon los ojos".

- ¿Qué lo impulsó a realizar la investigación sobre el asesinato de Shantal?

El asunto de Shantal me pareció muy importante por varias razones. En primer lugar, el procurador y las autoridades clasificaron el asesinato de la joven estudiante del colegio Salesiano como un asunto "muy especial" en cuanto a su dificultad para esclarecer los hechos y yo estoy en desacuerdo con ellos.

A mi especial me parece la víctima porque era todavía una niña, inocente, pero no el crimen, el cual me parece vulgar en cuanto a su motivación, en cuanto a la mecánica que se estableció, es un crimen corriente completamente.

- ¿Cómo calificaría entonces el crimen?

- En primer lugar yo calificaría el crimen de prominente, no especial. Me parece prominente porque llama mucho la atención por haber sucedido en un colegio católico y por los presuntos responsables.

- ¿Quién cree usted que mató a Shantal?
- Definitivamente fue un sacerdote. El 23 de octubre de 2007 me levanto y veo los periódicos y me llaman mucho la atención los encabezados: "Alumna golpeada y estrangulada en el Salesiano". Leí toda la información y me interesó muchísimo.

Entonces, empiezo a recabar toda la información periodística en primer lugar. Empiezo a crear un archivo, junto todos los indicios e intento colaborar con las autoridades porque si creí en primera instancia que estaban completamente desorientados, pero cuando les ofrezco mi ayuda a la procuraduría, me topo con pared.

En la primera parte del libro hago una colección de todas las crónicas periodísticas sobre el caso Shantal y que contienen las declaraciones de la policía, las cuales son pura basura. La policía no ha informado nada nuevo a partir de lo dado a conocer los primeros tres días de investigación.

Los hechos, según Ceballos

A las 8:10 am del sábado 20 de octubre del 2007 la mamá de Shantal la fue a dejar al colegio. A partir de ahí la joven salió cuatro veces del plantel: acudió a la tienda, salió con sus amigos, etc. Y la cuarta ocasión entró por última vez al colegio casi a las dos de la tarde.

Esto me parece importante porque hay un cronotanatodiagnóstico oficial que estima la hora de la muerte de Shantal. El procurador dio a conocer oficialmente que el cronotanatodiagnóstico establecido por el departamento de la oficina forense de la Procuraduría es entre las 13:00 y las 15:00 horas. Entonces estamos abriendo el paréntesis de dos horas, de 1 a 3 de la tarde.

Ahora, yo en mis investigaciones establezco un cronotanatodiagnóstico diferente al de ellos, yo lo acorto. Yo digo que fue entre las 2:06 de la tarde a las 3 de la tarde.

Y acorto el cronotodiagnóstico en una hora y fracción porque yo tengo con vida a Shantal a las dos de la tarde, tengo fotografías de ella de cuando ingresa al colegio, entonces es ilógico que para qué me extiendo dos horas si de la una a las dos no fue.

Y tengo testigos de que a las 2:01 la ven con vida a la entrada del Salesiano, al lado derecho de la entrada hay unas escaleras, ella está sentada revisando su teléfono celular. Yo, protegiendo la integridad y seguridad de los testigos, compañeros de ella, tengo el testimonio de dos menores de edad -una niña y un niño. De nombre Chuy y Amaurani. Ellos dos entran al colegio y Amaurani sostiene una conversación con Shantal, le dice: "Shantal tu como siempre de baquetona" y se sonríen.

A la derecha de la entrada del Salesiano hay unas escaleras donde está sentada Shantal. A las 2:02 una de las encargadas de la seguridad del grupo de vigilancia que contrata el Salesiano, María Galdina Flores, platica con Shantal durante 3 minutos, hasta las 2:05. A las 2:08 vienen de regreso los menores y ya no ven a Shantal.

Los tres le habían visto minutos antes en las escaleras y de ahí, en forma "fabulosa" desaparece. Quiero dejar bien en claro esto: a la entrada del salesiano hay una cámara que capta todo lo que pasa en la calle de Fray José de Arleguí y están captados todos los ingresos de Shantal y de todas las personas que ese día entraron y nunca se dieron a conocer. Yo le pregunto a las autoridades del colegio y a las autoridades oficiales por qué desde el primer día se ve que Shantal entra a las casi dos de la tarde y jamás se ve su salida.

Desde el primer momento se debió dejar perfectamente establecido que Shantal, viva o muerta, estaba en el interior del Salesiano. Jamás se debió permitir la especulación de que el asesinato hubiera sido en el exterior.

A parte de esto, todavía puedo acortar la hora del ataque y muerte de Shantal porque ella le manda un mensaje a su madre a las dos de la tarde cuando regresa al salesiano donde le dice: "ma, estoy aki en la escuela..." y esas cosas.

Ese era el mensaje para que la mamá pasara por ella. Estamos hablando de las dos de la tarde y Shantal está revisando su celular. Minutos más tarde la mamá recibe otra llamada pero no alcanza ya contestar y se da cuenta de que hay una llamada perdida. A las 2:20, le marca a Shantal, pero ya no contesta. La mamá presume que estaba descargada la batería. A esta hora, a las 2:20, Shantal ya estaba muerta o estaba sufriendo el ataque.

- ¿Cómo considera que se da la muerte a Shantal?

- Bueno, Shantal no salió, Shantal no ingresó al colegio. Lo extraordinario, significativo y sospechoso es que enfrente de donde ella se encontraba sentada en las escaleras está la puerta de acceso a la Casa Salesiana, ella no se fue para ningún lado y para mí la principal sospecha es la Casa Salesiana.

Es importantísimo para mí destacar que el Procurador General de Justicia y las autoridades que han declarado al respecto jamás hablan de una violación, hablan de una penetración sexual, pero en realidad hubo una violación espantosa. Las autoridades hablan que murió estrangulada, golpeada y que en la autopsia de ley se detecta que hubo penetración vaginal.

Fíjense las posibilidades que abre si aceptamos la declaración del procurador: Al decir que hay penetración vaginal está apartando la violación y da a entender primero que hay una relación concensuada, consentida por ella y que puede haber tenido relaciones sexuales con equis personas y después la mataron o que aceptó tener relaciones sexuales con su asesino y después la mató en pago.

Yo tengo copia del resultado de la autopsia y aun los médicos legistas hablan de penetración vaginal, pero se niegan a hablar de violación a pesar de la evidencia, de las fotografías de la autopsia que revelan el traumatismo y la violencia que acredita la violación.

Otro punto importante a destacar es que el salón de usos múltiples donde se encontró el cuerpo no fue el lugar donde la asesinaron, no fue el lugar de los hechos, falta muchísima sangre, ahí no hay sangre. Debió haber habido primero salpicaduras en las paredes frente a los vidrios de la ventana, ella tenía unos golpes terribles en la cabeza.

- ¿Con qué le golpearon en la cabeza?

- Ahí hay otra cosa en la que estoy en desacuerdo. Junto al cuerpo de Shantal se encontró una mano de metate, la mitad de una mano de metate cerca de su mano derecha.

Ella presentaba 3 golpes contundentes en la región frontal, uno al lado derecho, otro en la parte media tan fuerte que casi queda expuesto el hueso frontal y otro al lado izquierdo. Son tres heridas contundentes espantosas.

Originalmente, la mano del metate no está manchada de sangre y sin embargo quieren hacer creer que fue una de las armas homicidas, con la que la lesionaron, porque de ser así hubiera quedado maculada con sangre, pero no tenía rastros de piel, de dermis o de epidermis, que debió haber quedado contenido biológico.

Cualquier objeto utilizado como arma para golpear el cráneo hubiera quedado manchado, es la ley de intercambio, que es una ley universal, debieron quedar huellas, pero no las tenía.

Lo que le pasó a Shantal fue espantoso. Parte de mi investigación fue recrear la escena del crimen, ver la posición víctima-victimario.

Dentro del perfil criminológico que hago es que el asesino de Shantal es una persona ampliamente conocida por los alumnos y trabajadores del Salesiano porque pasó desapercibido. Considero también que Shantal lo conocía a la perfección y era una autoridad para ella. Entonces, con algún motivo inocuo le pidió que se acercara y ella confiadamente accedió.

Y después, cuando inicia la agresión ambos están de frente y ahí ocurre un detalle importante: tal fue el horror, el pánico de Shantal que se orina, entonces la escena del crimen debe estar maculada con la orina, pero no hay orina.

Shantal estaba menstruando, otra cosa importante. Presenta equimosis en ambas rodillas, lo que quiere decir que el asesino la puso de rodillas, y fue un sometimiento violento, posteriormente la puso bocabajo, eso me lo indican los hematomas que presenta en la cadera, la pusieron boca abajo y luego boca arriba, que es cuando sufre la violación, ella ya estaba inconsciente cuando la violan. Posteriormente la estrangulan ¿por qué la estrangulan? Porque obviamente que quien abusa de ella y la golpea es una persona que ella conoce, entonces por temor a ser denunciado la asesina. El violador usó un condón, ya que en la pantaleta de ella se encontró la envoltura de un
preservativo.


La escena del crimen


La autoridad deja entrever que el salón de usos múltiples es la escena del crimen -continúa Ceballos-, pero eso no puede ser cierto porque ese salón tiene tres ventanales que dan a un pasillo. El cuerpo de la víctima aparece en el ventanal de en medio, cubierto con un colchón que se usa para la práctica del Tae Kwan Do. Entonces, si hubiera sido ahí la agresión, cualquiera lo hubiera visto porque todavía había gente.

Mi hipótesis es la siguiente: el asesinato fue en el interior de la Casa Salesiana. Ahí está una recámara, ahí está el lugar de los hechos. Mi investigación es muy minuciosa y relaciono al autor del crimen con el lugar de los hechos y con la víctima.

Yo reduzco las hipótesis que dice el procurador que son 400 hipótesis respecto al homicidio, lo cual es increíble y absurdo. Yo aseguro que el asesino pertenece a la institución, descarto a los alumnos y al personal de mantenimiento, ¿por qué? Porque deben haber sustraído a Shantal del lugar donde se encontraba sentada, en las escaleras.

Al único lugar que pueden haberla llevado sin que haya salido y sin que haya entrado al interior, es la Casa Salesiana. Yo afirmo que en la gente que vive en la Casa Salesiana, ahí está la clave.

Shantal jamás salió del Salesiano y la mamá vuelve a ir y pide que chequen los videos de seguridad. Desde ahí debieron darse cuenta que Shantal no salió. El mismo sábado la mamá de Shantal va al Ministerio Público a las 7 de la noche y el procurador asegura que se determinó que 8 agentes se avocaran a la investigación y localización de Shantal, y desde ahí la policía debió darse cuenta que estaba al interior de las instalaciones.

Las conclusiones de Ceballos

Ante todo ello, Julio Ceballos afirma que de las 400 hipótesis de las que habla el procurador y de los 600 probables responsables, él, con su investigación y con el perfil criminal realizado, acorta las 400 hipótesis a una sola y de los 600 probables responsables, da una lista de seis. "De ahí, cualquier persona que lea el libro sacará sus propias conclusiones", afirma.

Insiste en señalar que el grueso de la investigación está basada en conclusiones que la propia Procuraduría General del Estado hizo, pero no dieron a conocer a la luz pública.

- ¿Por qué no lo dieron a conocer públicamente?

- Supongo que porque hay intereses muy fuertes de por medio, mucho muy fuertes. En mi período de investigación, gente involucrada en la misma averiguación del crimen de Shantal me hizo llegar en forma anónima documentos importantísimos, claves, como lo son las declaraciones ante el agente del Ministerio Público de los sacerdotes Antonio Martínez Martínez, que es el director general del Salesiano; de Luis Miguel García Longoria, que es el director del bachillerato universitario; del sacerdote Francisco Zárate García, que es el director de secundaria; del padre Pedro Vallejo y del padre José Carlos Contreras Rodríguez, así como del hermano Miguel Huerta Palma, que son los seis habitantes de la Casa Salesiana.

Se me hace muy importante que el público conozca la declaración ministerial de los sacerdotes ¿por qué? Porque de ahí quiero relacionar al presunto responsable con el lugar de los hechos.

Al analizar las declaraciones de los padres y al hacerme la pregunta ¿dónde se encontraban cada uno de lossacerdotes a las dos de la tarde del día 20 de octubre del 2007, día en que falleció Shantal?
Dos se encontraban fuera de las instalaciones: Francisco Zárate García se encontraba en el refugio Hogares Populares Pavón y el padre Luis Miguel García Longoria que se encontraba en la ciudad de Laredo, Texas. Mientras que Pedro Vallejo se encontraba en las canchas coordinando las actividades deportivas; el padre Antonio Martínez se encontraba en sus oficinas. Pero el padre José Carlos Contreras se encontraba en la Casa Salesiana, solo, completamente solo.

SACERDOTES

Las demás coartadas, de acuerdo a sus declaraciones, dicen que en algún momento entre las dos y las cuatro y media de la tarde estuvieron en la Casa Salesiana, nadie más lo refiere. Pero todas sus declaraciones son contradictorias, son inconsistentes. Nadie las comprueba. Francisco Zárate García, por ejemplo, dice que él estaba viendo la televisión solo.

Entonces, si el padre José Carlos Contreras siempre estuvo solo en la Casa Salesiana, no es consistente su declaración con la del padre Francisco Zárate García. Porque él dice que llegó a las dos de la tarde y siempre estuvo solo y se puso a ver la televisión y que fue hasta las 4:30 de la tarde que "vio pasar al padre Antonio Martínez, yo creo que iba a las canchas de futbol, pero ni siquiera nos saludamos".

Y luego dice "el padre Antonio no se vino a comer porque estaba con los papás de Shantal", otra contradicción porque todavía no se sabía lo de Shantal, pues eran las dos de la tarde. Y una serie de contradicciones. Todo eso me llevó a otra duda: ¿Dónde se encontraban ellos de 6:30 de la tarde a las 8: de la noche? ¿Todos decidieron escapar del Salesiano? No era lógico, ya que había muchas actividades y no pudieron haber dejado sin dirección las instalaciones.

Todos tenían una cortada diferente, inconsistente y eso es porque mienten. Eso me lleva a otra pregunta ¿qué hicieron después de las 8 de la noche? Aquí lo más increíble es que el padre José Carlos Contreras manifiesta: "yo después de las 7:30 que me fui a plaza Tangamanga y de regreso me fui con el padre Antonio Martínez y el Padre Pedro Vallejo a celebrar el cumpleaños de este último y estuvimos en un restaurante".

Todo eso es mentira, ya que cuando el padre Martínez declara, él manifiesta que tuvo otras actividades en el Salesiano, pero nunca menciona que estuvo con José Carlos Contreras en el cumpleaños del sacerdote Pedro Vallejo. Pedro Vallejo tampoco confirma su versión.

Ahora extraoficialmente ¿cuál es mi versión? Yo sé también que en la Casa Salesiana se hizo un rastreo hemático, se hizo una inspección ocular presumiendo la policía que los sacerdotes
estaban involucrados, o alguno de los padres.

Y se supone que en el interior de la Casa Salesiana si encuentran algo de sangre, pero no se ha hecho público. Aparte, llevan un grupo canino para rastrear algún indicio y uno de los sacerdotes
no sale de su recámara hasta que no limpia perfectamente y satura de aromatizante su habitación. Ese sacerdote es José Carlos Contreras.

- ¿Usted afirma entonces que el asesino es el sacerdote José Carlos Contreras?

- No puedo afirmarlo porque yo no estuve ahí, pero la prueba indiciaria y circunstancial lo hacen presunto responsable. Todo indica que es él, todo. Además hay otra cuestión: Todas las lesiones que presenta la niña en su cuerpo están de lado izquierdo. Las señales de sujeción, los golpes, los hematomas, las equimosis, las desgarraduras de la ropa, indican que Shantal sufrió el ataque de una persona muy fuerte y que tiene predominio para el uso de la mano izquierda. La conclusión es que fue un zurdo.

Lo increíble es esto: dentro de la documentación oficial que me hacen llegar, las fichas técnicas de los probables responsables, de los únicos probables responsables que también saca la policía son: el padre Luis Miguel Longoria; dentro de la ficha técnica ponen diestro, ambidiestro o zurdo. Ellos saben que fue una persona con predominio de la mano izquierda: el padre Antonio Martínez es diestro; Francisco Zárate García, diestro; hermano Miguel Huerta, diestro; ficha técnica: Contreras Rodríguez José Carlos: Izquierdo.

-- ¿Tiene miedo por su vida al dar a conocer este caso?

-- No tengo temor, pero si conozco el alto riesgo que implica una investigación de esta magnitud y el hacerla pública. Definitivamente estoy trastocando intereses muy fuertes, muy grandes.

Pero también estoy consciente que alguien tiene que poner el dedo en la llaga, alguien tiene que pronunciarse, alguien tiene que levantar la voz.


-- Con los antecedentes que tiene, reales o infundados, ¿teme que se dude de usted?

-- Antes de que me preguntes, yo quiero hacer un comentario: Yo soy una persona que me inicié en la policía a los 20 años, hace 33 años y todavía sigo siendo policía. En una ocasión, cuando me han detenido para alguna investigación, me preguntan cuál es mi profesión y yo digo que soy policía y soy psicólogo.

He querido mandar al récord de Guinnes nacional mi récord porque tengo 53 años de edad y 50 años de mi vida sometido a procesos judiciales. Se me han empalmado, obviamente, pero de todos los procesos judiciales a los que me he visto sometido, en todos me he visto absuelto. La gente sabe que mis investigaciones son serias y yo no especulo en nada, aquí están los documentos que respaldan mi investigación y están reproducidos en el libro.

Estoy consciente que se me va a cuestionar mi pasado y los procesos judiciales a los que he estado sometido, me han inventado muchas cosas, pero nadie puede poner en duda mi capacidad investigativa, yo he esclarecido muchos homicidios en una forma técnica y científica. Eso me da credibilidad.

"En San Luis Potosí la gente sabe distinguir y separar las cosas. Y estoy consciente que alguien tiene que poner el dedo en la llaga, alguien tiene que pronunciarse, alguien tiene que levantar la voz. Con las consecuencias que vengan, no me importa", concluyó Julio Ceballos.


AGRADECEMOS A LA REVISTA EXPRESION SAN LUIS ESTA COLABORACION ESPECIAL.


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miércoles, 22 de octubre de 2008

Un obispo argentino pide investigar abusos en una fundación de un cura enjuiciado por pedofilia

. miércoles, 22 de octubre de 2008
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EFE
Actualizado 21-10-2008 16:32 CET

Buenos Aires.- Un obispo argentino solicitó a la Justicia que investigue si se cometen abusos en un hogar de la fundación del sacerdote Julio Grassi, que es juzgado por 17 casos de delito sexual y corrupción de menores, informa hoy la prensa.

Después de convertirse en la década pasada en el cura más popular del país, en 2002 un programa televisivo desató un escándalo con una investigación que incriminaba como pedófilo al sacerdote salesiano Julio Grassi, de 52 años.


Horacio Benites Astoul, obispo auxiliar de Buenos Aires y vicario del barrio de Belgrano, efectuó la presentación a finales del mes pasado después de que un niño de ocho años, pupilo del hogar, intentara suicidarse, al parecer luego de sufrir un abuso sexual.


"Se puso un cable al cuello para llamar la atención de una docente pidiéndole que lo adopte", aseguró Grassi al minimizar la denuncia, que involucra a la fundación Felices Los Niños, creada en 1993 y que llegó a integrar 52 hogares con unos 6.300 menores y adolescentes.

El intento de suicidio se produjo en el Hogar San José, ubicado en el mismo predio del barrio porteño de Belgrano en el que funciona un colegio religioso, cuyas autoridades dejaron asentado el hecho en un informe según el cual el chico sufrió una fuerte crisis nerviosa.

Según el diario Clarín, en el mismo reporte se aseguró que otro niño, mayor que el pequeño de ocho años, dijo: "Acá empezaron otra vez los abusos".

A partir de la denuncia, la Justicia ordenó la incautación del informe elaborado en el colegio y dispuso que los 47 niños que viven en el hogar sean sometidos a pericias psiquiátricas y físicas para poder establecer si efectivamente se produjeron casos de abuso.

Tras el intento de suicidio, el chico fue llevado a la sede central de Felices Los Niños, situada en la periferia de la capital argentina, donde permanece junto a sus hermanos, informaron fuentes judiciales.

El juicio contra Grassi, quien se ordenó sacerdote en 1987 y tres años después tuvo que abandonar el cargo de subdirector de un colegio salesiano de seminaristas por una denuncia sobre presunto acoso sexual, comenzó en agosto pasado y se calcula que concluirá el mes próximo.

Después de convertirse en la década pasada en el cura más popular del país, en 2002 un programa televisivo desató el escándalo con una investigación que incriminaba como pedófilo al sacerdote salesiano, de 52 años.

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viernes, 6 de junio de 2008

“El Yunque es un asunto de seguridad nacional” “

. viernes, 6 de junio de 2008
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“Se trata de un peligro real para México”.


Paredes Moctezuma, militante activo del PAN, alcalde
de la capital de Puebla hasta el año pasado y expresidente
del Frente Universitario Anticomunista (FUA)

Decidido a enfrentar a la organización que lo formó, y
en la que escaló importantes posiciones políticas y
orgánicas, no tiene duda: Los jefes de El Yunque
acechan a Felipe Calderón. “La clara estrategia es
aislarlo, impedirle pactar con otras fuerzas y que
dependa solamente de ellos para mantenerse en el
poder. Ese escenario sería el peor para México”.

Por ello llama a los intelectuales y analistas, “a la
gente seria”, a superar el “temor” y valorar el nivel
de penetración e influencia de esta organización en el
país para evitar que su estrategia prospere. “El
Yunque debe entrar a la agenda nacional. No sólo es
necesario, sino urgente”.

Y es que, advierte, uno de los principios que se
impone a los militantes de El Yunque es la
primordialidad –“la Organización antes que nada”–, lo
que implica que la familia, el trabajo y el partido
político, en este caso el PAN, son secundarios y sólo
se acatan las instrucciones de los jefes orgánicos.
“Esto es gravísimo. Atenta contra el orden natural del
Estado mexicano”.

Dimensiona: “A sus consignas obedecen secretarios de
Estado, gobernadores, presidentes municipales,
diputados, senadores, así como dirigentes de todos los
niveles del PAN en todo el país, incluyendo a Manuel
Espino. Es gravísimo que los jefes de El Yunque puedan
dar órdenes precisas a prominentes miembros de la
clase gobernante en México y que tengan un amplísimo
predominio en el PAN, la primera fuerza política
nacional”.

Pero, además, El Yunque controla los
organismos de la iniciativa privada: Confe-
deración Patronal de la República Mexicana (Coparmex),
Confederación de Cámaras Nacionales de Comercio
(Concanaco), Con-federación Nacional de Cámaras Industriales
(Concamin), Cámara Nacional de la Industria de la Transformación
(Canacintra) y el Consejo Coordinador Empresarial (CCE).

“En el ámbito educativo, El Yunque maneja, desde
luego, la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF),
la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla
(UPAEP), que yo contribuí a fundar, y tiene presencia
en colegios católicos lasallistas, jesuitas, maristas
y salesianos, que han sido semillero de la
Organización.”

Insiste: “Por eso es un asunto de seguridad nacional,
una perversión del poder: Quien está en un cargo de
gobierno o legislativo no está en función de su
electorado, sino en función de los jefes de la
Organización que imparten las consignas”.

Paredes revela, además, que la organización ha
penetrado también en los partidos de la Revolución
Democrática y Revolucionario Institucional
, y que
tiene presencia fuera de México: en países de América
Latina, de Europa –particularmente España y Francia– y
Estados Unidos. “El método de operación es el mismo
que en México”, afirma.

http://lopex.uwaterloo.ca/pipermail/mexicoxxi/2006-October/026511.html

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