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miércoles, 19 de febrero de 2014

Discriminan a alumno mazateco en el colegio La Salle de Seglares

. miércoles, 19 de febrero de 2014
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MÉXICO, D.F. (apro).- El Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (Copred) confirmó que personal docente del Colegio La Salle de Seglares ejerció discriminación contra un niño de cinco años y su madre, ambos de la comunidad mazateca de Oaxaca.


  17 de febrero de 2014
Según el expediente COPRED/Q/01-2014, Gloria Cabrera Reyes, quien labora como trabajadora doméstica, tuvo que sacar de la escuela a Francisco ante el hostigamiento que sufría por parte de sus compañeros y maestros.

Antes de renunciar, Francisco cursaba el tercer grado de preprimaria, pero su origen mazateco lo convirtió en el centro del hostigamiento y de discriminación de sus compañeros de pupitre, de las maestras y hasta de las autoridades de ese colegio.

En el aula los niños lo molestaban. Le decían que no pertenecía a esa escuela. Las “misses” lo sacaban del salón con el argumento de que no debía estar ahí. A los otros niños les daban los libros abiertos en la página donde iban a trabajar, pero a él se lo aventaban para que la buscara solo.

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jueves, 11 de abril de 2013

Intolerancia religiosa en San Juan Ozolotepec Oaxaca

. jueves, 11 de abril de 2013
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jueves 10 de abril del 2013, Oaxaca
  Alonso Silva informó que en días pasados, le pegaron al niño Fredy Aragón Cruz, y amenazaron a Efraín Martínez. "Arturo Aragón, el que lo hizo, es empleado del presidente municipal y nos han sugerido que nos salgamos para que evitemos cosas así".




El pastor evangélico Leopoldo Alonso Silva, hizo públicas las amenazas de las autoridades de San Juan Ozolotepec, donde han hostigado a unos 100 evangélicos por no profesar la religión católica.

En entrevista, aseguró que en varias ocasiones, durante la asamblea, se azuza a la gente para que actúen en su contra. "El señor Jorge Silva Mijangos ha propuesto que nos quemen, que nos echen lumbre si no salimos de la comunidad", expuso.

Refirió que el presidente municipal de San Juan Ozolotepec, municipio que se rige por el sistema de usos y costumbres, les ha prohibido la continuidad de la construcción de su templo.

"El 17 de marzo, con cadenas y tubos y bases de concreto, cerró el acceso a la propiedad de Urbano Martínez, que cedió el terreno para construir el templo, dejando dos camionetas dentro", expuso.

Mencionó que junto con Salvador Rivera Cruz, secretario municipal, hizo saber a la asamblea que no permitirá la terminación de la obra porque no tienen permiso, sin embargo, en la comunidad, no se requiere licencia de construcción para edificar.

Alonso Silva informó que en días pasados, le pegaron al niño Fredy Aragón Cruz, y amenazaron a Efraín Martínez. "Arturo Aragón, el que lo hizo, es empleado del presidente municipal y nos han sugerido que nos salgamos para que evitemos cosas así".

Señaló que pese a los testimonios presentados ante el gobierno del Estado, no se ha procedido a llamar al presidente municipal a evitar este tipo de hechos violatorios a los derechos humanos.

"Nosotros estamos denunciando públicamente lo que sucede, porque pueden llegar a más y queremos que se nos haga justicia, no creemos que por profesar una religión distinta a la católica tengamos que abandonar nuestra comunidad", expresó.

Pidió la atención de organismos defensores de derechos humanos y de las autoridades correspondientes para evitar más abusos por parte de las autoridades de San Juan Ozolotepec.

"Nosotros cumplimos con nuestros tequios, asistimos a las juntas, todo lo que nos piden, pero nos quieren expulsar por ser evangélicos".

Guadalupe Thomas. Agencia Quadratín

Fuente: http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=317144

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jueves, 6 de septiembre de 2012

Denuncian que obligan a los chicos a ir a clases de religión #NoALaReformadelArt24

. jueves, 6 de septiembre de 2012
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Jueves 6 de Septiembre del 2012. Argentina

Padres de la zona sur aseguraron que no les permiten hacer tareas alternativas a niños de familias no católicas. 

 Causa. El Gobierno apeló contra el fallo que le prohibió imponer prácticas católicas. Ahora debe resolver la Corte de Justicia.

Decisión del Gobierno de Salta de que la religión siga siendo parte de la educación pública vuelve a generar polémica. Padres denunciaron que, en una escuela del barrio Bancario, obligaron a sus hijos a participar de clases basadas en temas católicos y a usar una remera con una imagen de la Virgen.

Zona sur. Vecinos del barrio San Carlos también relataron que no hay alternativas para los chicos que no quieren asistir a religión.

Vecinos de la zona sur de la ciudad que pidieron no difundir sus nombres relataron que no los dejaron decidir si sus hijos asistirían a las horas de religión, elección que debería ser libre.

Un padre detalló que maestras de la escuela María del Rosario de San Nicolás del barrio Bancario le dijeron que los chicos no pueden estar ausentes de la clase.

“Me comunicaron que, si no estaba conforme con la materia, yo debía mandar actividades relacionadas con el culto que profeso para que hagan mis hijos en esas horas, pero que no podían dejar de ir”, señaló el hombre, que no comparte la fe católica.

La religión forma parte de los planes de estudio en las primarias de Salta. Sin embargo, y ante reiterados cuestionamientos, el Ministerio de Educación sostiene que las familias pueden pedir que los chicos salgan del aula y hagan tareas alternativas, como leer, cuando se dicte esta asignatura.

La vicedirectora de la escuela María del Rosario, Elizabeth Pistán, dijo a El Tribuno que no estaba al tanto de que algún alumno se hubiera opuesto a estar en las clases.

Los padres también manifestaron que los niños de cuarto grado deben llevar una remera con una imagen de la Virgen para hacer educación física. “Nos dijeron que podían quedar libres si no se la ponen”, aseguraron.
Sobre el reclamo por la vestimenta, la vicedirectora respondió que “no fue tan terminante” la decisión de que la usen y que podía modificarse el diseño.

Además de tener un nombre católico, la escuela muestra una gran cantidad de símbolos relacionados con la Iglesia en áreas como el patio.

En febrero, el juez Marcelo Domínguez prohibió imponer prácticas católicas a los alumnos en establecimientos públicos. El magistrado además pidió que la materia de religión se adaptara para respetar la pluralidad de creencias.

Domínguez tomó esta decisión en respuesta al recurso de amparo que iniciaron padres que consideran que enseñar religión en el ámbito público implica discriminar a los que no son católicos.

“Es habitual que el gobernador y su gabinete utilicen el derecho para aparentar un respeto a la ley y después permitan, por acción u omisión, que las instituciones provinciales incumplan leyes y sentencias en una suerte de cinismo funcional”, opinó ayer Graciela Abutt Carol, abogada que representó a las familias que iniciaron la demanda.

“En el caso de la sentencia que garantiza la libertad religiosa y prohíbe las prácticas católicas en las escuelas públicas, existe un muy dispar cumplimiento, sin que sea una preocupación de ningún funcionario...”, expresó la letrada.

El Tribuno abrió la posibilidad de que miembros de la cartera educativa respondieran sobre el tema. Sin embargo, no lo hicieron.



Fuente:  http://www.eltribuno.info/Salta/198081-Denuncian-que-obligan-a-los-chicos-a-ir-a-clases-de-religion.note.aspx



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jueves, 19 de julio de 2012

Empieza juicio contra alguacil de Arizona por discriminación racial

. jueves, 19 de julio de 2012
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Jueves 19 de julio del 2012



Phoenix, Arizona.- Los patrullajes contra la inmigración no autorizada en Arizona ordenados por Joe Arpaio, autoproclamado el alguacil más duro de Estados Unidos, están ahora bajo el escrutinio de un tribunal federal de Phoenix.



El abogado de un grupo de hispanos que interpusieron una demanda civil contra la oficina de Arpaio dijo el jueves en sus primeras declaraciones que la evidencia mostrará que Arpaio y sus agentes discriminaron racialmente a los latinos.

"Nuestro punto de vista es que el problema comienza desde arriba", afirmó el abogado Stan Young.

Tim Casey, que defiende a Arpaio, dijo que los patrullajes fueron planeados y ejecutados adecuadamente e incluso estuvieron por encima de los estándares de la policía en general.

"La raza y el origen étnico no tuvieron nada que ver con las detenciones de tránsito", señaló.

Los demandantes no buscan una compensación económica por daños, sino que desean una declaración de que la oficina de Arpaio encasilla a la gente según su raza, así como una orden judicial que lo obligue a hacer cambios para prevenir lo que dicen es una actividad policial discriminatoria.

La demanda presentada por un puñado de hispanos servirá como precursora de otra interpuesta por el Departamento de Justicia (DOJ, por sus siglas en inglés) que alega que la oficina de Arpaio violó los derechos civiles en un rango más amplio.

Aunque no estaba involucrado en la audiencia del jueves, un abogado del DOJ que encabeza la demanda presentada por esa dependencia contra Arpaio por presunta violación a los derechos civiles estuvo presente en el juicio como observador.

No está prevista la comparecencia del aguacil el jueves.

Durante seis años, Arpaio ha negado vehementemente las acusaciones de que sus policías se enfocan en la población latina cuando realizan patrullas en busca de inmigrantes que no tienen autorización para vivir en el país.

Los demandantes dicen que los agentes al mando de Arpaio detenían a algunos conductores en el tránsito con base en su apariencia hispana, sin tener una causa probable para detenerlos, y que sólo ordenaban las paradas para poder interrogarlos acerca de su estatus migratorio.


"No podrá decir lo que quiera", dijo Dan Pochoda, un abogado de la Asociación Nacional para la Defensa de los Derechos Civiles (ACLU por sus siglas en inglés) en Arizona, uno de los grupos que apoya la demanda contra Arpaio. "Será llamado como testigo en nuestro caso".

Si Arpaio pierde el juicio civil no enfrentará penas de cárcel ni multas.

En una audiencia a fines de junio, Casey dijo que el alguacil quería el juicio con el fin de poder demostrar que sus críticos están equivocados y retirar de sí el estigma que conlleva la acusación de discriminación racial.

"Lo que queremos es una resolución (judicial)", afirmó el abogado.

La demanda del DOJ hace muchas de las mismas acusaciones de encasillamiento racial, pero va más allá al afirmar que la oficina de Arpaio aplicó represalias a sus críticos, castigó a los reos hispanos que hablaban español y no investigó adecuadamente un gran número de casos de delitos sexuales.

No se ha fijado una fecha para ese juicio.


Fuente: http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n2624253.htm


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miércoles, 18 de julio de 2012

Piden jóvenes del #YoSoy132 a diputados no aprobar la reforma al artículo 24

. miércoles, 18 de julio de 2012
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Miercoles 18 de julio del 2012

Por : Arturo Alfaro Galán
2012-07-13 04:00:00


Jóvenes adheridos al movimiento #YoSoy132 se manifestaron en las afueras del Congreso del estado para exigir a los diputados lo-cales rechazar la reforma constitucional al artículo 24, la cual ya fue aprobada a nivel federal.


La reforma constitucional apro-bada en la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión estable-ce que “todo individuo tiene de-recho a la libertad de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado”.

De acuerdo con la reforma, re-chazada ayer por decenas de estu-diantes, esta libertad de conciencia y de religión incluye el derecho de practicar, individual o co-lectivamente, tanto en público co-mo en privado, las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta sancionada por la ley.

Incluso establece que “nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines políticos, de proselitismo o de propaganda”.

Al respecto, los estudiantes del movimiento #YoSoy132, identificados como alumnos de la Univer-sidad Autónoma de Puebla (UAP), se pronunciaron contra esta refor-ma y exigieron a diputados no apro-barla en el terreno local, pues se debe garantizar la libertad religio-sa de la sociedad.

Los manifestantes pidieron a los diputados locales que se in-conformen contra tal reforma, pues ésta atenta contra la laicidad de las instituciones del Estado, lo cual abre la puerta a convertir a éste en promotor de una determinada religión.

“No debe haber cálculo electoral en este tema en particular, pues son millones de mexicanos que piden que se rechace esta pro-puesta por contravenir el Estado laico y piden que se haga a la bre-vedad posible”, argumentó uno de los jóvenes, quienes portaron cartulinas alusivas al movimiento #YoSoy132.

Otro de los jóvenes insistió en el llamado a votar contra la reforma, al advertir que su entrada en vigor incrementaría los casos de discriminación con motivos religiosos, principalmente en las escuelas públicas, donde alumnos ya son víctimas de agresiones por no profesar el catolicismo.

Explicó que el artículo 3 de la Constitución que regula la educación pública en el país se de-termina en su fracción 1 dice que el artículo 24 garantiza la libertad de creencias, pero con la reforma antes referida ese derecho desapa-recerá, por lo que se caería en una “incoherencia constitucional”.

Durante la protesta los estudiantes mostraron pancartas con leyendas como: “Computación en vez de religión. No a la reforma del 24”; “Yo soy 132 y estoy en contra de la reforma al 24”, además de lanzar consignas contra los di-putados y la educación religiosa.



Fuente:
http://www.lajornadadeoriente.com.mx/noticia/puebla/piden-jovenes-del-yosoy132-a-diputados-no-aprobar-la-reforma-al-articulo-24_id_10635.html



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viernes, 25 de mayo de 2012

Pastor quiere encerrar a los homosexuales en cercas electrificadas

. viernes, 25 de mayo de 2012
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Viernes 25 de mayo del 2012. Estados Unidos.

El pastor Charles Worley, de Carolina del Norte, suscitó indignación y gran polémica al asegurar que a los homosexuales se les debe encerrar en cercas electrificadas para que no se reproduzcan.




En su sermón, Worley, de 71 años, aparentemente en respuesta al apoyo público del presidente Barack Obama a los matrimonios de personas del mismo sexo, propuso “construir un recinto con una valla larga, meter dentro a las lesbianas, lanzarles desde el cielo algo de comida, hacer lo mismo con los homosexuales y poner una valle electrificada para evitar que puedan salir”.

“Y ¿saben qué? En unos pocos años morirán. Y ¿saben por qué? No se pueden reproducir”, agregó Worley durante el sermón, que fue grabado y subido en YouTube suscitando una ola de indignación.
Desde el púlpito el pastor también aseguró que no iba a votar por un “asesino de niños y amante de homosexuales”, en referencia a Obama, y confesó sentirse “enfermo sólo de pensar en un hombre besando a otro hombre”.

A raíz de su exposición, que quedó registrada por las cámaras, una organización local de ciudadanos está planeando una protesta pacífica en respuesta a las incendiarias declaraciones que hizo el pastor Charles Worley, de la iglesia baptista de Maiden, hace dos domingos.

“Creo que es importante que la gente sepa que no todos nosotros pensamos de esta manera, que hay un apoyo a la comunidad homosexual en este Estado”, dijo Laura Tipton, una de las organizadoras de la protesta.

Con información de: Diariopanorama.com


Fuente:
http://www.radiosantafe.com/2012/05/23/pastor-quiere-encerrar-a-los-homosexuales-en-cercas-electrificadas/


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jueves, 17 de mayo de 2012

Sacerdote peruano sancionado por Cardenal rechaza acusaciones

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Jueves 17 de mayo del 2012

Lima, 17 may (PL) El sacerdote peruano Gastón Garatea consideró hoy injustificada la virtual prohibición de su actividad eclesiástica, dispuesta por el conservador cardenal Juan Luis Cipriani, mientras crece el repudio a la medida.



"Me quieren expectorar, me quieren sacar de Lima", dijo el prestigioso sacerdote luego que el Arzobispado de Lima, a cargo de Cipriani, precisó en un comunicado que Garatea fue privado de la licencia sacerdotal en la capital, pero puede actuar fuera de la ciudad.

Garatea, con 46 años de destacada labor eclesiástica, advirtió que no será fácil echarlo de Lima, pues esta es su tierra natal, y negó las supuestas faltas que le atribuyen fuentes del Arzobispado, en el sentido de haberse pronunciado contra el celibato sacerdotal y por el matrimonio entre homosexuales.

"Eso es mentira. Sé que el celibato es la esencia de la vida religiosa. Tampoco he dicho que estoy a favor del matrimonio entre personas de un mismo sexo, sino de un contrato que los proteja", añadió.

El comunicado arzobispal no explica las razones del virtual destierro religioso de Garatea y solo señala que suspenderle la facultad de oficiar misas y dar la comunión es potestad del Arzobispado y ataca a quienes respaldan al sacerdote.

El apoyo al expresidente de la Mesa de Lucha contra la Pobreza y exintegrante de la Comisión de la Verdad que investigó la guerra interna de décadas anteriores, fue expresado anoche en una protesta ante la Nunciatura Apostólica y con una declaración de más de mil personalidades.

La protesta, en la que participaron anoche numerosos sacerdotes y monjas y la Congregación de los Sagrados Corazones, a la que pertenece Garatea, demandó un cambio en la orientación conservadora dada a la Iglesia católica peruana por Cipriani, miembro de la secta conservadora Opus Dei.

La declaración de artistas, intelectuales, personalidades políticas y religiosos, expresa respaldo y agradecimiento al sacerdote por su importante y ejemplar labor social y rechaza "la injusta medida que le ha impuesto el Arzobispo de Lima".

Tras esas importantes demostraciones de solidaridad con Garatea, su colega José Chuquillanqui, representante del Arzobispado, dijo a primera hora que el sancionado puede apelar contra la revocatoria de su licencia sacerdotal, si considera que se ha vulnerado sus derechos.




mgt/mrs







Fuente:

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Analizan en Congreso reforma al Artículo 24 Constitucional


Jueves 17 de mayo del 2012

Se realizó el 'Foro laico, libertades fundamentales y no discriminación', el cual trató el laicismo en el Estado y la libertad de profesar cualquier religión






GUADALAJARA, JALISCO (16/MAY/2012).- Con la finalidad de analizar y revisar las adecuaciones que se aprobaron recientemente al Artículo 24 Constitucional en la Cámara de Diputados Federal y posteriormente en el Senado de la República, se realizó en el Congreso de Jalisco el "Foro laico, libertades fundamentales y no discriminación: consecuencias a la reforma al Artículo 24 Constitucional".


En el foro participaron organizaciones civiles, miembros de algunas iglesias católicas y no católicas establecidas en Jalisco para debatir las adecuaciones realizadas a este artículo y presentar sus puntos de vista y propuestas.


Al dar la bienvenida a este evento, el legislador Jesús Casillas Romero señaló que este foro se realiza con la finalidad de recabar diversas propuestas que se plasmarán al final de este ejercicio de análisis en un documento que contendrá las ideas planteadas por los asistentes.


Durante su intervención, la diputada Noa Zurisadai Acosta Esquivias explicó que el motivo principal de este evento es el de fundamentar, a través del análisis de esta iniciativa, la postura de los legisladores integrantes del Congreso de Jalisco.


Dijo que esta evaluación les permitirá a sus compañeros tomar la decisión correcta al momento de que sea votada en el pleno legislativo.


Pidió a los legisladores integrantes del Poder Legislativo de Jalisco que mantengan la postura plasmada en el exhorto que enviaron en enero pasado al Senado de la República, en donde pedían se rechazara cualquier modificación al respecto.


Para explicar el proyecto de reforma al Artículo 24 Constitucional, participó en esta mesa de análisis la Senadora María de los Ángeles Moreno Uriegas, quien señaló que "el término de laicismo es la libertad de creer y practicar cualquier creencia religiosa sin que nos persigan por ello".


Destacó que el Estado debe brindar la posibilidad de que en la práctica los mexicanos podamos vivir en armonía y en paz respetando cada uno las creencias del otro.


Dijo que la discusión de esta iniciativa de reforma en el Congreso de la Unión se centró específicamente en los alcances que el Estado debería ejercer para brindar a la ciudadanía libertad en materia religiosa. Comentó que en la exposición de motivos de esta propuesta se especifica claramente que de aprobarse la modificación a este artículo no se tendrán que adecuar algunos otros como el 3º, 5º, 27 y 130.


Moreno Uriegas puntualizó que se debe fortalecer la laicidad pero fortaleciendo la libertad de expresión, de pensamiento, creencias personales y familiares, políticas y forma de actuar, así como la igualdad de los derechos fundamentales de los individuos. Dijo que "la aprobación de esta reforma sería un retroceso a la libertad de credo que los mexicanos tenemos garantizada desde el Siglo XIX".


Al finalizar su participación invitó a los legisladores "a defender el Estado laico garante de la libertad de credo, a defender la libertad de creer y practicar lo que mejor nos convenga. Defendamos el diálogo permanente entre los ciudadanos y la libertad de pensar y de actuar".


El investigador de la UNAM y economista, Elías Cruz Sánchez, presentó la ponencia "Las libertades fundamentales y el principio de no discriminación en un Estado laico". Durante ella habló sobre el principal motivo que dio fundamento a esta iniciativa de reforma propuesta por la jerarquía católica.


Destacó que de aprobarse el planteamiento principal de esta modificación al Artículo 24 de abrir espacios en las escuelas para impartir clases de religión, se estaría eliminando la libertad que tiene todo ciudadano de profesar la creencia religiosa que desee y se le estaría discriminando por practicar alguna otra, con lo que se estarían violando sus derechos fundamentales.


La diputada Lilia Ibarra Campos planteó una serie de razones para rechazar la reforma aprobada por el Congreso de la Unión, toda vez que el Estado de Morelos, de donde procede, se opuso a secundarla e hizo una consideración histórica sobre el proceso que vino a impulsar la laicidad en México.


Apuntó que el Estado de Morelos "ha puesto el ejemplo para que todas las legislaturas locales de las entidades federativas y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, con plena conciencia y en la búsqueda constante por preservar la integridad del federalismo mexicano, rechacen enfáticamente y contundentemente la reforma al artículo 24 constitucional, y aprobando el numeral 40 del mismo ordenamiento supremo, siempre, en busca de la gobernabilidad y el respeto a la dignidad humana".


La investigadora Elisa Cárdenas Ayala, de la Universidad de Guadalajara (UdeG), también abordó la tribuna para subrayar los aspectos históricos relativos al tema y destacó que "no puede haber democracia sin laicidad y una reforma como esta, por supuesto, nos aleja del principio de laicidad".


Luego se refirió al impulso político que hubo entre los legisladores federales para aprobarla y hacer como que se discutía, sin discutirse a fondo.


La clausura del foro estuvo a cargo de la diputada Noa Zurisadai Acosta Esquivias, agradeciendo la participación de los expertos en el tema, y precisó: "Me quedo con el compromiso y la responsabilidad de exigir que se siga respetando el Estado laico y las libertades de cada uno de nosotros".


EL INFORMADOR / ZAIRA YAEL RAMÍREZ



Fuente:
http://www.informador.com.mx/jalisco/2012/376697/6/analizan-en-congreso-reforma-al-articulo-24-constitucional.htm

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lunes, 14 de mayo de 2012

Suspenden a sacerdote que expresó apoyo a unión civil homosexual

. lunes, 14 de mayo de 2012
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Lunes 14 de mayo del 2012. Peré


La jerarquía eclesiástica decidió no renovar la licencia ministerial del sacerdote católico Gastón Garatea, lo que limita su tarea sacerdotal y le imposibilita oficiar misas y dar los sacramentos. Gastón Garatea, que públicamente ha dado su apoyo a las uniones civiles entre parejas del mismo sexo, presidió la Mesa de Concertación de Lucha contra la Pobreza y fue comisionado de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Tambien es asesor en temas de Responsabilidad Social de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

El superior de la orden Sagrados Corazones, el padre Raúl Pariamachi, recibía hace varios días la orden del arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, y así se la comunicó al sacerdote. “No podré celebrar misas ni tomar confesiones”, se lamentó el padre Garatea, excusándose de brindar mayor información sobre su situación. Según ha trascendido, sin embargo, la razón es que el sacerdote ha hecho varias declaraciones que van en contra de la tradición de la iglesia, entre ellas sobre las relaciones entre personas del mismo sexo.
Las más recientes fueron en una entrevista a la revista Caretas, donde sostuvo que “se habla más del canon y no tanto del Evangelio”. En febrero del año pasado, Garatea se mostró a favor de la unión civil entre parejas del mismo sexo si esa es la voluntad de la gente. “Podemos estar en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero en una unión civil no hay problema”, manifestó. Y en octubre del 2009, cuando se discutía en el Congreso una propuesta para despenalizar el aborto eugenésico, pidió a los parlamentarios evaluar el tema con una perspectiva “más humana”que legal.
Respaldo al sacerdote
Apenas se conoció la noticia del veto a Gastón Garatea se difundieron en las redes sociales las expresiones de apoyo y de desagravio al sacerdote. En la mayoría de los casos se ha cuestionado la orden oficial de marginarlo y se ha acusado de intolerancia al cardenal Cipriani, quien anteriormente ya ha dado muestras de su conservadurismo y fanática oposición a cualquier avance legal referido a la sexualidad.



Fuente:

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miércoles, 2 de mayo de 2012

Rechazan niños de Coahuila reformas al artículo 24

. miércoles, 2 de mayo de 2012
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Miércoles 02 de Mayo del 2012. Coahuila.

Siguen las acciones contra de las reforma del senado al artículo 24, y esta vez fueron niños los intermediarios del mensaje




Saltillo.- Con letreros en mano que decían “el respeto al derecho laico es la paz” o “yo quiero un estado laico” y hasta flores, un grupo de niños llevados por el Foro Cívico México Laico, A.C., entregó la mañana de hoy al congreso un documento expresando su negativa ante dichos cambios en la ley.

Según el documento, la reforma violenta el principio de interés superior de la infancia y la adolescencia; de la no discriminación; de igualdad sin distinción alguna; a tener una vida libre de violencia; de la tutela plena e igualitaria en derechos humanos y garantías constitucionales.

De acuerdo con Gustavo Espinoza Estrada, miembro del movimiento, los infantes provenían de Torreón, la región Laguna, Derramadero y otras rancherías y el motivo se su acción fue mostrar que no quieren la reforma, pues consideran que daña el laicismo en las escuelas.

“Se trata es que el niño externe su opinión. Puede llegar un momento en que van a ser violentados en escuelas o discriminados como ya pasa en la actualidad”, expresó.

Según dicha persona, están en contra de que la religión se pueda profesar en lugares públicos, por que a largo plazo, se puede inmiscuir en las escuelas con el propósito de tomar el mando, dijo, como Hernán Cortés, quien impuso la fe que quiso.


Fuente:
http://www.vanguardia.com.mx/rechazanninosdecoahuilareformasalarticulo24-1278546.html

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lunes, 19 de marzo de 2012

Nin@s encontra de la reforma al artículo 24

. lunes, 19 de marzo de 2012
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Lunes 19 de marzo del 2012

http://youtu.be/xVVqAi7xAVw

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martes, 10 de enero de 2012

Miguel Sacal " #Gentleman de las Lomas " golpea a valet parking

. martes, 10 de enero de 2012
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Martes 10 de enero del 2012

http://www.youtube.com/watch?v=bMTya7EAY00




Video donde se muestran las imágenes de una impresionante humillación y golpiza a un empleado de valet parking, protagonizada por un hombre identificado como Miguel Sacal Smeke el pasado 8 de julio de 2011 en las Torres Altus, Paseo de Las Lomas.
Bajo el argumento de “estos gatos no quieren hacer lo que yo les digo”, Miguel Sacal Smeke propinó una serie de fuertes golpes a Hugo Enrique Vega porqué se negó a cambiarle una llanta a su vehículo, pues no estaba dentro de sus actividades como trabajador.
Miguel Sacal Smeke, supuestamente es propietario de un departamento en el edificio en Paseo de las Lomas, donde laboraba el valet parking Hugo Enrique Vega. En entrevista con el diario MILENIO, Vega contó que durante el dialogo con Miguel Sacal le explicó que no podía abandonar su puesto, pues tenia que recibir las llaves de los habitantes de la Torre.
Esta respuesta fue la que provocó que Miguel Sacal se volviera al otro lado del mostrador y empezara a golpear al empleado en repetidas ocasiones. Momentos después el jefe de seguridad de la Torre detuvo la agresión.
En el video se aprecia como Miguel Sacal hace una llamada, según la versión de Hugo Enrique vera, al administrador del inmueble para denunciar el hecho mientras golpeaba nuevamente al empleado. Luego de la segunda agresión Enrique vera salio del inmueble por una puerta de seguridad para evitar seguir siendo golpeado, el resultado fueron dos dientes rotos y lesiones en la boca.
El video fue difundido por una asociación civil mediante YouTube, a la fecha es Trending Topic en Twitter con el HT #GentlemanDeLasLomas.
En la actualidad Enrique Vega labora para la misma empresa, pero en un inmueble en Interlomas. Afirma “no contar con los recursos” para tratar las heridas de la agresión.
Y aunque el proceso legal le favorece, porqué Miguel Sacal fue consignado a las autoridades, por motivos de tiempo y dinero no ha podido dar el correcto seguimiento al caso.

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Miguel Sacal Smeke, dueño de Indie Jean, fue grabado en 2007 en un acto de prepotencia y violencia!





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lunes, 17 de octubre de 2011

Grupos religiosos se oponen a un show de Ricky Martin en Honduras

. lunes, 17 de octubre de 2011
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Lunes 17 de octubre del 2011 Honduras


La llegada del cantante a Tegucigalpa para un concierto a favor de una fundación de ayuda a la infancia desató una polémica en los últimos días


El rechazo de grupos religiosos a un concierto el próximo domingo del cantante Ricky Martin en Honduras, ha sido calificado como una actitud homofóbica por diversos sectores del país tolerantes con la homosexualidad del artista. 
"La oposición al concierto de Martin tiene un gran sustrato de homofobia e intolerancia" y es "producto de una sociedad conservadora", dijo a Efe el psicólogo y catedrático universitario Teodosio Mejía. 

En marzo de 2010, Martin, quien realiza la gira Música, Alma, Sexo, World Tour, confesó su homosexualidad y que convive con sus dos hijos, Valentino y Matteo, y su pareja. 

La llegada de Martin a Tegucigalpa para un concierto a favor de una fundación de ayuda a la infancia desató una polémica en los últimos días, luego de que la Confraternidad Evangélica de Honduras expresase al ministro del Interior, Áfrico Madrid, su preocupación por "el mensaje y ejemplo" que pudiera transmitir el cantante. 

En una carta a Madrid, los evangélicos indicaron que el recital se celebrará en un momento en que se requiere "levantar y cultivar los más altos valores cívicos y morales tendentes a consolidar y no debilitar la esencia" de la nacionalidad hondureña: "la familia". 

Pese a que indicaron en que no se oponen a las preferencias sexuales del artista, por considerarlas parte de su vida privada, sí que insistieron en que Martin porta un mensaje que "no es ejemplo para la familia". 

Mejía, por su parte, considera que la reacción de los evangélicos es "natural" porque "hay grupos, organizaciones religiosas e individuos que tienen esa sintomatología de homofobia e intolerancia". 

Conceptos similares han expresado otros sectores, incluida la fiscal de Derechos Humanos, Sandra Ponce, quien la semana pasada advirtió que quienes impidieran la llegada de Martin se exponían a una acción penal. 

Mejía recordó que "el odio hacia los homosexuales no es nuevo", sino que "ha predominado desde tiempos ancestrales, por una afincada educación familiar basada en valores de una cultura machista". 

El coordinador de la Asociación para una Vida mejor de Personas infectadas por el VIH-Sida, José Zambrano, dijo hoy a los periodistas que está favor del concierto de Martin y que el Estado hondureño es homofóbico porque, en su opinión, no legisla para la diversidad sexual, sino que discrimina. 

"En Honduras la transexualidad está catalogada como una enfermedad o trastorno, pero nosotros sabemos que la Organización Mundial de la Salud, desde 1990, excluyó la homosexualidad de la estadística de enfermedades y otros problemas de salud", añadió. 

Zambrano indicó que la discriminación contra la comunidad lésbica, homosexual y transgénero en Honduras "es horrible" y que en el Gobierno que preside Porfirio Lobo se han registrado 53 crímenes contra miembros de esos colectivos. 

El propio Lobo se ha sumado al debate al ordenar el pasado día 6 la celebración del espectáculo en un estadio de béisbol. 

El argumento oficial fue que Martin puede actuar en Honduras porque es embajador del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), dijo la ministra de Justicia y Derechos Humanos, Ana Pineda. 

Tras la decisión de Lobo, una comisión de censura autorizó finalmente el concierto, pero sin permitir la entrada a los menores de quince años, lo que de nuevo incomodó al presidente, quien ordenó levantar la restricción.



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miércoles, 14 de septiembre de 2011

Católicos expulsan a cristianos de municipio poblano

. miércoles, 14 de septiembre de 2011
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Miercoles 14 de septiembre del 2011

Las personas expulsadas, alrededor de 50, pretendían construir un templo en los alrededores del recinto católico de San Rafael Tlanalapan, comunidad del municipio de San Martín Texmelucan



Católicos de San Rafael Tlanalapan, comunidad del municipio de San Martín Texmelucan, expulsaron bajo amenazas a más de 50 personas que profesan el cristianismo y que pretendían construir un templo en los alrededores del recinto católico de la región.
Al respecto, Fernando Manzanilla Prieto, titular de la Secretaría General de Gobierno (SGG) advirtió que la ley se aplicará en contra de cualquier "rijoso religioso" que intente vulnerar los derechos de terceros.
El funcionario dijo que los ánimos aún se encuentran encendidos entre ambos grupos religiosos, por lo que ya se negocia, tanto con la Arquidiócesis de Puebla como con el párroco de la comunidad, un trato que permita la tolerancia y el respeto a la libertad de credo, tal como lo indica la Constitución.
A decir del funcionario este problema es añejo, pero evitó ahondar sobre la situación de los cristianos, es decir, si fueron reubicados o qué pasará con sus viviendas.
"Desafortunadamente hay algo de conflictos entre los grupos católicos y cristianos, se ha trabajado con la Arquidiócesis y con el párroco (...) Cada quien debe tener sus propias creencias, lo que me reportan es que hay rijosos intolerantes", señaló.
Trascendió que la tarde del lunes, los católicos de Tlanalapan amedrentaron a los cristianos y a su pastor, Josué Ovando.
Presumiblemente, los pobladores amparados en la tradición de defender el catolicismo como única religión en la comunidad, amenazaron con linchar a los cristianos por su pretensión de construir un templo en las cercanías de la iglesia de San Isidro.
Ante la actitud iracunda, los cristianos emigraron del pueblo y se refugiaron en otros poblados de San Martín Texmelucan.
Los habitantes de Tlanalapan se excusaron bajo el argumento de que los cristianos entregaron algunos trípticos a los infantes de la región, justo cuando salieron de sus clases de catecismo, hecho que interpretaron como una grave ofensa.
Los católicos elaboraron un acuerdo que fue signado por la mayoría y el cual expone que "nunca" se permitirá el ingreso de otra religión más que la católica.
Fernando Manzanilla aseguró que el caso se revisará pues la libertad de credo es una garantía que no puede ser vulnerada.
En tanto, la Arquidiócesis de Puebla emitió un comunicado en el que considera que "la libertad de culto o la libertad religiosa es un derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión. Por lo tanto, no promueve ni alienta la intolerancia religiosa".
Según la iglesia católica, representada en Puebla por el arzobispo Víctor Sánchez Espinosa, los fieles de Tlanalapan "han sentido agredida su fe y costumbres" por la intención de construir un templo no católico en las cercanías de la capilla católica.
Sánchez Espinosa justificó al cura Ascensión González Solís al asegurar que el clérigo no se encontraba en la parroquia en el momento en que fueron convocados los fieles católicos para reunirse a las afueras del templo parroquial y dirigirse a la casa del pastor cristiano Josué Ovando.
La iglesia católica desechó cualquier intento de violencia al asegurar que una comitiva dialogó "tranquilamente" con los cristianos.
"La Iglesia católica en Puebla hace un atento llamado a todos los involucrados en este caso, invitándolos a mantener el diálogo como camino para resolver las diferencias, observando el estado de derecho y salvaguardando en todo la concordia y la seguridad de las personas, independientemente del credo que profesen", citó la misiva enviada por la Arquidiócesis.


FUENTE:
http://www.eluniversal.com.mx/notas/793398.html

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viernes, 9 de septiembre de 2011

Musulmanas piden usar velo en credencial del IFE

. viernes, 9 de septiembre de 2011
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Viernes 9 de septiembre del 2011. México.

Las mujeres que practican el islam en México se deben enfrentar a una sociedad que las discrimina por verse “extrañas”, situación que se ha incrementado desde el 11-S para quienes profesan esa fe.



Ser mujer musulmana en México es difícil porque se deben enfrentar a una sociedad que las discrimina por desconocimiento de su religión. Al verse “extrañas” las rechazan en los empleos e incluso el Instituto Federal Electoral les impide tomarse la foto de su credencial de elector con el hiyab (velo que usan para reflejar modestia y decoro interior), pese a que en otros países se les permite salir así en los documentos oficiales.
En ocasiones, comentó Itzel Díaz en entrevista para MILENIO, algunas personas creen que el uso del hiyab “es por moda, la gente piensa, tiene gripe o cáncer, de la poca gente que sabe que somos musulmanas” y a raíz de los actos terroristas de Al Qaeda, “algunos se burlan de nosotros y dicen: cuidado, no vaya a traer una bomba”.
Itzel, que es odontóloga, considera que hay mucha discriminación porque la gente desconoce su religión y comenta que el salir en grupo les causa fastidios, pues “en los centros comerciales los vigilantes nos siguen por todos lados, como con desconfianza, por desconocimiento… Es complicado y es muy incómodo”.
Esa sensación de ser observados no sólo por las autoridades, sino por las personas, puede ser lo mismo que “sienten los darketos o los punks… la gente los mira todo el tiempo, los ve raros y no saben por qué lo hacen, de qué se trata, porque la vestimenta, porque el comportamiento”, abundó.
Además de a la incomprensión, se enfrentan a los requisitos de las autoridades electorales, quienes les impiden tomarse la fotografía de la credencial de elector con el hiyab, porque les mencionan que “es como si llevaron un sombrero o una gorra, no están permitidos” pese a que en otros países en documentos oficiales sí se les permite.
Ante la situación de intolerancia que enfrenta la comunidad musulmana, Muhammad Ruiz Al Meksiki, director del Centro Salafi de México creado en 2003, explicó que desde la Campaña por la Tolerancia Religiosa integrada por diversos grupos se impulsan reformas para tener en México una plena libertad religiosa.
Mientras se logran concretar, mantiene su confianza en que “tarde o temprano se logre un buen acuerdo para que las creencias se puedan plasmar en las credenciales oficiales”, porque en la actualidad “no se ve una respuesta positiva” y se toman la fotografía de la credencial de elector sin el velo porque “no hay de otra”.
Problemas de empleo

Itzel también señaló que solicitar empleo es difícil porque “el velo no es muy aceptado. De por sí somos blanco de las miradas de la gente, el hecho de ser recepcionista y andar con el hiyab es así como fuera de lo común, algo que a la gente le cuesta trabajo aceptar. Si llegamos con éste a solicitar trabajo, muchas veces dudan por temor o desconocimiento, nos vemos extrañas para el resto de la población”
Por eso, para lograr obtener un trabajo, algunas mujeres musulmanas han optado por esconder sus creencias religiosas o “disfrazarlas” y se colocan el hiyab al salir de sus labores, pero aun así corren el riesgo de que algún “compañero” las acuse por “quedar bien con el jefe” y puedan ser despedidas.
Algunas “hermanas que trabajan en empresas grandes no se les permite usarlo, entonces al salir se lo vuelven a poner, a lo mejor no es lo más correcto, pero se ven obligadas”.
Por su parte, Ruiz Al Meksiki reconoció que no sólo las mujeres musulmanas se enfrentan a problemas de empleos, también los hombres “tienen que disfrazar su creencias”, porque la mayoría de la población no conoce la religión y se corre el riesgo de que “se les acuse ante los jefes y se les despida”. Entonces tienen que decidir entre tener trabajo o perderlo.
Esta situación, dijo, se ha intensificado después del 11 de septiembre de 2001, porque antes no se conocía a Al Qaeda, pero ahora se observa a los musulmanes de manera extrema, como un peligro por las mayorías que no están informadas y aunque hay una minoría informada, siempre se impone el temor de quienes son más.
De acuerdo a la Encuesta Nacional sobre Discriminación 2010 realizada por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), tres de cada 10 personas que pertenecen a alguna minoría religiosa consideran que su principal problema es el rechazo y la falta de aceptación; mientras que una proporción similar considera que su principal problema son las burlas y la falta de respeto.
Las minorías religiosas consideran que los medios de comunicación, la policía y la gente de su colonia son los más intolerantes con la gente de su religión.
- Claves
Minoría
• El Censo de Población 2010 no registra un número de musulmanes. Por ser una minoría se integró en “otras religiones”.
• En el país hay 105 mil 415 practicantes del islam, de éstos 52 mil 625 son hombres y 52 mil 790 mujeres de entre 15 y 44 años.
• La comunidad musulmana hace 20 años tenía presencia en México por los representantes de embajadas de países islámicos. Pero su población se incrementó con los denominados revertidos (los convertidos).
• No tienen unidad organizacional entre los diferentes grupos, que se ubican principalmente en Coahuila, Durango, Chihuahua, Oaxaca, Morelos, Estado de México, Chiapas y el DF.
Eugenia Jiménez




FUENTE:
http://impreso.milenio.com/node/9023539

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jueves, 8 de septiembre de 2011

CARDENAL MEDINA RECHAZA EL AVP Y ES ACUSADO DE "HOMOFOBIA" POR EL MOVILH

. jueves, 8 de septiembre de 2011
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Jueves 8 de agosto del 2011. Chile.


Religioso envió carta a Piñera planteándole que el proyecto es una "ofensa a Dios" y un "duro golpe" a la familia. Para el Movih, con su postura, el sacerdote sólo revela "desprecio a la diversidad familiar y el amor".




Una nueva polémica valórica enfrenta al cardenal Jorge Medina y el Movimiento de Integración  y Liberación Homosexual (Movilh). Esta vez, este organismo reclamó por la postura adoptada por el prelado ante el Acuerdo de Vida en Pareja que el Gobierno envió para su tramitación al Congreso.
Medina escribió una carta al Presidente Sebastián Piñera, en donde le expresa que la iniciativa, que permite regular las uniones de hecho incluso homosexuales, es una "ofensa a Dios" y un "duro golpe" a la familia.
En la misiva publicada en el sitio W5.cl, Medina agrega que a la familia "ya se le dio un golpe con la introducción del divorcio, se prosiguió con la distribución de la 'píldora del día después´' que contribuyó al libertinaje de la juventud, y ahora viene a agregársele el proyectado favorecimiento de situaciones reñidas con la ley de Dios, lo que redundará en un acrecentamiento de la crisis que vive la familia".
Para el Movilh, esta postura de Medina refleja "ignorancia, homofobia y desprecio a la diversidad familiar y el amor".
"Medina tiene una clara obsesión con reducir a la a diversidad familiar al acto sexual, desconociendo el amor y el afecto que las une e involucra", sentenció el organismo de minorías sexuales.
Contrarrestando los dichos de Medina, respecto a la "ofensa" que representaría el proyecto, el Movilh respondió que "la única ofensa aquí es tratar a la diversidad de  personas, parejas y familias como pecadoras o sodomitas sólo porque no se ajustan a las absolutistas, autoritarias e ignorantes creencias de Medina".


FUENTE:
http://www.lanacion.cl/cardenal-medina-rechaza-el-avp-y-es-acusado-de-homofobia-por-el-movilh/noticias/2011-09-08/094711.html

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