Terrorista poblano pertenecía a la Legión de María

Jueves 18 de agosto del 2011. España

Su grupo ultracatólico se concentraba en la iglesia de La Sagrada Familia todos los lunes de 17 a 18:30 horas

Sus compañeros de generación en la BUAP lo recuerdan como retraído, pedante, elitista y con complejo de español. Otros narran cómo sus ideas radicales nacieron con la intención de matar a los homosexuales y de arrojar una bomba de humo en la UPAEP

José Alvaro Pérez Bautista, el terrorista poblano avecinado en Madrid, formaba parte de la Legión de María uno de los grupos católicos más conservadores del estado de Puebla que tiene como centro de reunión la iglesia de La Sagrada Familia. El joven estudiante de Química era calificado por sus compañeros de generación como pedante, clasista, retraído, con complejo de español y evidenciaba su odio por los homosexuales; incluso pasó por su cabeza la idea de explotar una bomba de humo a las afueras de la UPAEP en el 2006.

CAMBIO presenta la primera fotografía del terrorista que tenía planeado un ataque químico en contra de las manifestaciones laicas que se oponen a la visita de Benedicto XVI en Madrid, la imagen fue obtenida de su kárdex como estudiante de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, con matrícula 200426735, graduado en el 2009 como licenciado Químico Farmacobiólogo y con un promedio de 8.56.

El martes pasado, la Policía y Guardia Civil del gobierno español detuvieron al filo de las 12:50 horas a José Alvano Pérez en su departamento en Velázquez por su intento de atentar contra las marchas laicas que se oponen a la visita del papa con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, a la cual estaba inscrito como voluntario.

En una charla con personal de la iglesia de La Sagrada Familia -ubicada en la capital poblana- se informó que los integrantes de la Legión de María se reúnen cada lunes en un salón de la parte alta del templo y, a pesar de que la líder de esta organización Everilda Arduengo Barroso negó conocer al terrorista, José Alvaro compartió las sesiones de la legión con Marvin Mendoza y María Felícitas Hernández, entre otros jóvenes ultra-católicos.

La Legión de María

Las principales actividades de los integrantes de la Legión de María en Puebla son labores sociales como la visita a enfermos, trabajo comunitario, compañía a las personas de la tercera edad y jornadas de apoyo a diversas organizaciones católicas.

Entrevistada vía telefónica, Everilda Arduengo Barroso informó que existen 30 grupos de Legionarios de María en Puebla integrados por 5 y 10 personas; los líderes de estos grupos “comitium” se reúnen el último domingo de cada mes en la iglesia de La Sagrada Familia de 10 a 12 horas.

Actualmente el grupo, al cual pertenecía José Alvaro Pérez, se reúne los lunes en el segundo piso de esta iglesia de 17:30 a 18:30 horas y está conformado por cinco mujeres. A pregunta expresa si recordaba al terrorista, la líder del grupo comentó: “no me suena el nombre de Alvaro”.

Según la página de internet de esta organización mundialmente conocida www.legiondemaria.org , la Legión de María nace en Dublín, Irlanda el 7 de septiembre de 1921 y además de cumplir con el trabajo social sus integrantes deben: “Portarse bien en casa, en el colegio, centro de estudios o trabajo, realizar ejercicios de piedad, etcétera. No constituye un trabajo legionario; todo esto tiene que hacerse por añadidura, porque, sin ello, todo lo demás sobraría”.

“El nombre de Legión de María obedece a que el espíritu de la organización quiere ser el mismo de la Virgen Santa María. Ella es la reina de los apóstoles, porque fue la primera en presentar a Cristo ante los hombres”.

“¿Quiénes pueden pertenecer? TODO CATÓLICO que practique fielmente su religión y desee ser útil a la Iglesia y a la sociedad, y que esté dispuesto a cumplir las normas funcionales de la asociación”.

“La Legión de María no es privativa de tipos escogidos, sino que representa el auténtico catolicismo. Sólo exige ganas de darse a los demás”.

“¿Qué hace? Orar y trabajar apostólicamente. Funciona con reuniones semanales de grupo, donde se ora, se revisa la actividad apostólica, y se estudian temas formativos para hacer más eficaz el apostolado”.

“Los grupos son mixtos de unos 12 miembros dirigidos por cuatro seglares y un sacerdote. Existen grupos para adultos a partir de los 18 años. Para menores de edad hay grupos de semilleros (niños de 5 a 10 años), juveniles (de 11 a 14 años) e intermedios (de 15 a 18 años)”.

“Por qué no matamos a todos los gays”

Sus compañeros de generación en la BUAP, quienes prefirieron la gracia de anonimato, recuerdan a Alvaro como un joven solitario, retraído, pedante, elitista, con aires de español, grosero y con aberración a los homosexuales.

Algunos de sus compañeros relataron a esta casa editorial que el terrorista poblano no tenía amigos cercanos, aunque se le conoció a una novia en la universidad llamada “Josefa”.

En la charla, sus compañeros recuerdan frases radicales expresadas por José Alvano Pérez como: “Hay que matar a todos los gays” y “Por qué mi voto debe valer igual que el de un pobre”.

Cuentan que durante la elección presidencial del 2006, José Alvaro Pérez Bautista pretendía tirar una bomba de humo dentro de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP) sólo como un acto de radicalismo debido a que la mayoría de sus estudiantes pertenecían al Yunque, organización de ultraderecha ligada a Acción Nacional.

El hecho no fue consumado debido a que sus compañeros de la Legión de María, con quienes planeaba el ataque, se negaron a seguir sus planes. Incluso, Alvaro Pérez quería que después de tirar la bomba de humo se mancharan las entradas de la universidad con sangre de cordero.

Su paso por la BUAP

En la escuela era conocido como Alvano, destacado en materias como Cálculo, Física y Química Orgánica, rama a la que se inclinó al final de su licenciatura como Químico Farmacobiólogo.

Sus compañeros de generación 2004-2009 cuentan que constantemente hacía comentarios en contra del gobierno y abandonaba las clases cuando alguno de sus compañeros hacía algún comentario que le parecía “tonto o fuera de lugar”.

“Cuando algún compañero le preguntaba sobre temas que él dominaba como Cálculo o Química Orgánica, respondía con groserías, con ofensas y nunca quiso hablar de su familia ni de sus papás”.

Para sus contemporáneos, el terrorista detenido no convivía con nadie ni tenía amigos cercanos en la escuela: “Tal vez fuera de la escuela, pero con nosotros no convivía, llegaba, se sentaba y se salía, muy rara vez intercambiaba comentarios con nosotros”.

A pregunta expresa si conocían sus ideales ultra-católicos, los entrevistados comentaron que nunca manifestó su ideología ni mostró ser un religioso ferviente: “Al contrario, pensé que era ateo porque era muy grosero”.

Luego de que la nota sobre la detención del terrorista poblano apareciera en los medios nacionales e internacionales, la máxima casa de estudios bloqueó el acceso a los expedientes de todos los estudiantes de la Facultad de Química, por lo que sólo se pudo consultar su kárdex (constancia de calificaciones) en las instalaciones de la Dirección de Administración Escolar ubicadas en Ciudad Universitaria.

Sus compañeros de banca en la BUAP recordaron que Alvano no era de la capital poblana: “No vivía con sus papás aquí, creo que era de un municipio del interior, o de Tlaxcala o de Oaxaca, tenía un acento extraño al hablar”.

En sus épocas de universitario, Alvano rentó un departamento cerca de Ciudad Universitaria, sin embargo, nadie pudo confirmar si vivía solo o con otros estudiantes.

Sus apuntes terroristas

El joven estudiante había escrito previamente una serie de comentarios en foros ultra-católicos y redes sociales en los que manifestaba su deseo de “matar maricones durante sus manifestaciones en contra de la Iglesia católica”, según dijeron autoridades judiciales a medios españoles.

El detenido, que será puesto a disposición este día ante el juez de instrucción de la Audiencia Nacional, Fernando Andreu, para definir o no su formal detención, dejaba comentarios y llamados en foros ultraconservadores donde señalaba que “durante la marcha antipapa es un buen momento para agarrarlos a todos juntos y quemarlos”.

Asimismo, en otras redes sociales, Pérez Bautista habría utilizado el seudónimo de BAGMAN69 para hablar de sus planes.

El pasado martes 9, en el foro del periódico La Voz Libre (el primero, antes descrito, fue a las 13:51 horas y a las 15:35) escribió varios mensajes, como el siguiente:

“Gracias a aquellos que me han enviado mail solicitando reclutarse a mi lucha, les adelanto, tengo disponibles 200 litros ácido clorhídrico y unas 50 botellas de bromuro de bencilo, con esto podemos hacer una buena mezcla asfixiante pero necesito más gente para distribuir contenedores de medio litro entra esas porquerías desechos de vida que se manifestarán en contra de la iglesia, y espero esta noche poder extraer del almacén unos cuantos kilos de gas cloro para esparcirlo en ampolletas de 100 mililitros, ánimo tenemos menos de 8 días para organizarnos. A matar maricones y en nombre de Dios”. (Con información de Selene Ríos Andraca)

Docente defiende a terrorista poblano

Staff / Diario CAMBIO

El doctor Fernando Sartillo Piscil, quien fuera asesor de tesis en la Facultad de Ciencias Químicas de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla del terrorista poblano José Alvano Pérez Bautista, salió en su defensa al asegurar que era un estudiante destacado, excepcional y que nunca manifestó ideales fundamentalistas ni ultraconservadores.

Entrevistado en Tribuna Radiofónica, el también docente de la Maestría en Ciencias Químicas de la BUAP calificó a Pérez Bautista como un estudiante comprometido, inteligente y un buen compañero de laboratorio, llegándolo a considerar, incluso, como un buen amigo.

Del mismo modo, al cuestionarle sobre si José Alvano era muy católico o había externado opiniones en torno al terrorismo, el doctor Piscil se limitó a contestar “No, nada de terrorismo ni de religión (…) no era católico que yo sepa”.

Fuente:
http://www.quintacolumna.com.mx/notas/2011/agosto/seguridad/seg-180811-vir-terrorista-poblano-pertenec-a-a-la-legi-n-de-mar-a.php

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Estado laico y clero político

Lunes 16 febrero 2009

Acerca del autor Rodolfo Echeverría Ruiz

Aliadas históricas del PAN, las derechas clericales —vengativas, retadoras— protagonizan hoy una de sus jornadas más hostiles y pugnaces. Protegidas por un gobierno deliberadamente omiso en todo lo concerniente a su primaria responsabilidad de cumplir y hacer cumplir la Constitución en materia tan decisiva como la relacionada con el carácter laico de nuestra vida pública, las fuerzas integristas reavivan el rescoldo de su viejo rencor contra el Estado nacional.

La arquidiócesis de la ciudad de México —este es uno más de sus desplantes altaneros— amenazó al gobierno del PAN: el país necesita, imprecaron los clérigos enardecidos, de la urgente creación de un partido político católico. Dirigieron su envenenada saeta hacia la yugular del PAN. El Poder Ejecutivo cayó en la trampa y acudió, presuroso, al llamado Encuentro Mundial de las Familias. En el introito de su fervorín don Felipe se enterneció al invocar a santos y mentores cuyas doctrinas inspiraron sus inamovibles creencias católicas. Tan devotas confesiones provienen de los intocables ámbitos de sus convicciones espirituales, es verdad, pero el Presidente ha olvidado que encabeza a una República laica. Ceñirse a sus leyes asegura la concordia nacional. Nadie tiene derecho de atentar contra ella.

Amagado por un clero político activo y altivo, el Presidente rindió la plaza del Estado laico en unos cuantos segundos: su alocución confesional dejó satisfechos y orondos a los encumbrados curas instigadores de aquella eficaz presión.

Días después, envalentonada, la alta clerecía llevó a Querétaro al secretario de Estado del Vaticano, monseñor Tarcisio Bertone, y lo hizo hablar en el mismísimo Teatro de la República en cuya tribuna el injerencista prelado italiano exigió la revocación del laicismo nacional. El conciliábulo contó con la exaltada aquiescencia de las autoridades federales incapaces de sugerir un recinto alterno adecuado para la celebración del acto de marras. Decidido a perpetrar semejante desafío, el gobierno de la entidad, por su lado, seleccionó el espacio físico en cuyo salón principal los diputados fundadores incorporaron al texto de la Constitución naciente el carácter laico de las democráticas Leyes de Reforma.

Por todo ello resulta insincero y fingidor —para decirlo con extrema suavidad— el anuncio que el 5 de febrero pasado hizo el propio Calderón — también en el Teatro de la República, para mayor escarnio— según el cual 2009 sería declarado por su gobierno como año de la Reforma. ¿A qué Calderón creerle? ¿Al de la predicación clerical lanzada en el Encuentro de las Familias? ¿O al que, compelido por la certera crítica de los sectores progresistas del país, nos espetó un oportunista y farisaico elogio de las leyes liberales?

El mes entrante el PRI, con motivo del aniversario del natalicio de Juárez, celebrará en el puerto de Veracruz una reunión nacional organizada para la defensa del Estado laico, concebido como premisa republicana de nuestra democracia en el siglo XXI.

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Jerarquía católica, desde la ira

MÉXICO, D.F., 27 de enero

JENARO VILLAMIL

En el editorial de la más reciente edición del suplemento Desde la Fe, la Arquidiócesis de México intenta polemizar con los críticos del VI Encuentro Mundial de las Familias. Lejos de una polémica, la jerarquía eclesiástica en realidad orienta su ira contra quienes califica de "intransigentes y autoritarios", y defensores de un "Estado arcaico".

La réplica que hace la jerarquía católica en su órgano de difusión Desde la Fe no menciona a nadie en especial; generaliza y dogmatiza a su manera. En el fondo, confirma lo que muchos observadores en los medios han señalado: la Iglesia trae su propia agenda político-electoral y está en plena "guerra santa" contra quienes se atrevan a cuestionar sus planteamientos. El Encuentro Mundial de las Familias fue tan sólo un escaparate para una estrategia de más largo alcance.

"Frente a este encuentro fraterno y festivo –refiere en el editorial-- no faltaron aquellos que quisieron boicotear el evento sin más resultado que hacer el ridículo (¿quiénes, cómo, cuándo quisieron boicotear tal evento que gozó de una amplia cobertura mediática?) y, por supuesto, la presencia del presidente de la República sacó a relucir la furia desmesurada de los talibanes del laicismo, aquellos primitivos defensores no del Estado laico sino de un Estado arcaico; a estos miopes y rabiosos críticos no les es posible aceptar las reglas de la democracia que fatigosamente el pueblo de México ha venido construyendo."

¿Quiénes son esos "talibanes del laicismo"? ¿Lo son porque criticaron el discurso presidencial, tan criticable y opinable como cualquier otro o porque no osaron tomar las palabras del primer mandatario como si fueran dogma de fe? ¿O, en realidad, la jerarquía escuda en su defensa al presidente una auténtica contraofensiva para presionar al propio gobierno del PAN?
Estas respuestas no están en el texto, pero sí otras descalificaciones a los críticos:

"Lo menos que podemos decir es que su ignorancia es grotesca y se muestran incapaces de superar su complejo de inferioridad y de disimular sus odios y fobias que rayan en lo patológico; han mostrado que su corta inteligencia no les permite entender la libertad de una democracia y la pluralidad de nuestra cultura."

Una vez más, descalifica a los críticos en general, como si cuestionar fuera un asunto de odios y fobias, y no una manera también de entender la libertad, el derecho a la información y a la libre deliberación.

"Es de felicitar el valor del presidente que no se mostró como tantos políticos vergonzantes a los que habría que recordar las palabras de Jesús: 'Si alguno se avergüenza de mí, yo también lo desconoceré delante de mi padre', sino que con gran sencillez mostró lo que, por su condición de bautizado, no puede dejar de ser en ningún momento de su vida: cristiano, sin disminuir por ello en lo más mínimo la solidez de un Estado laico profundamente arraigado en la cultura mexicana. Los agoreros del Estado arcaico, que no laico, han hecho una falsa interpretación del texto constitucional y una torcida lectura de las palabras presidenciales. La ignorancia siempre lleva al error, la soberbia al absolutismo y por supuesto a la intolerancia que es propia de los regímenes absolutistas, fascistas y antirreligiosos", agrega la jerarquía católica en su editorial.

Después de esta parrafada, uno no sabe si el redactor de estas líneas se mira en un espejo o realmente cree que cuestionar un discurso presidencial es la antesala del absolutismo. En todo caso, también sería bueno recordar que tanta ira para defender al primer mandatario podría aminorarse si recuerdan otra frase de Jesucristo: "dad al César lo que es del César y a Dios, lo que es de Dios".

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Desde la Fe coloca a “los mártires cristeros” al lado de Benito Juárez y Cuauhtémoc

lunes 26 de enero de 2009




■ El órgano de la Iglesia católica local elogia las recientes expresiones religiosas de Calderón


México no sólo es tierra de Cuauhtémoc y de Juárez, también lo es de la Virgen de Guadalupe y de los mártires cristeros "arteramente asesinados por un Estado enfermo de laicismo y anticlericalismo", aseguró la arquidiócesis primada de México.





Al salir en defensa del presidente Felipe Calderón y de su discurso pronunciado hace varios días en la inauguración del sexto Encuentro Mundial de la Familia, la Iglesia católica local dijo que la presencia del jefe del Ejecutivo federal en ese acto "sacó a relucir la furia desmesurada de los talibanes del laicismo".





En el editorial de su semanario Desde la Fe, tacha a las personas, articulistas y medios de comunicación que han criticado la presencia y palabras de Calderón en ese acto de ser "cortos de inteligencia", con una "enorme y monumental intolerancia", "enfermizos del laicismo", "ignorantes", "miopes y rabiosos", "talibanes del laicismo", "primitivos defensores no del Estado laico sino de un Estado arcaico", "intransigentes y autoritarios", además de "no respetar el régimen democrático que tanto ha costado conseguir a los mexicanos.

"Lo menos que podemos decir es que su ignorancia es grotesca y se muestran incapaces de superar su complejo de inferioridad y de disimular sus odios y sus fobias que rayan en lo patológico; han mostrado que su corta inteligencia no les permite entender la libertad de una democracia y la pluralidad de nuestra cultura", anota la publicación editada por la arquidiócesis.

"Políticos vergonzantes"

Pero, por otra parte, considera que es de "felicitar" el valor de Calderón, quien no se mostró como tantos otros "políticos vergonzantes", sino que con "gran sencillez" mostró lo que, por su condición de bautizado, no puede dejar de ser en ningún momento: cristiano, sin disminuir por ello en lo más mínimo la solidez de un Estado laico "profundamente arraigado" en la cultura mexicana.






"Los agoreros del Estado arcaico, que no laico, han hecho una falsa interpretación del texto constitucional y una torcida lectura de las palabras presidenciales. La ignorancia lleva siempre al error, la soberbia al absolutismo y, por supuesto, a la intolerancia, que es propia de los regímenes absolutistas, fascistas y antirreligiosos."





El editorial empieza con la defensa de la pluralidad y de la democracia. Considera que así como un ateo, un masón o liberal puede expresar sus convicciones, de la misma forma un creyente practicante puede hacerlo y tiene el derecho de guiar su vida de acuerdo con sus valores. "Así como un agnóstico puede aportar elementos para construir la sociedad, de la misma manera un creyente sincero puede aportar sus valores para el bien común; unos y otros tienen el derecho de expresarse públicamente y de trabajar en beneficio de la sociedad".





Sin embargo, señala que la realización del sexto Encuentro Mundial de la Familias, prueba de la pluralidad y universalidad de la Iglesia católica, "desenmascaró a los intransigentes y autoritarios", pues no faltaron aquellos que quisieron boicotear dicha actividad, "sin más resultado que hacer el ridículo".





Y en este intento, la presencia y discurso de Calderón sacaron a relucir la furia desmesurada de los "talibanes del laicismo" y de "estos miopes y rabiosos críticos" que "han demostrado que no aceptan las reglas de la democracia que fatigosamente el pueblo de México ha venido construyendo a lo largo del tiempo".





Para la arquidiócesis primada de México, la presencia del titular del Ejecutivo en dicho encuentro fue una "expresión de sensibilidad política" ante una reunión internacional sobre un tema de tanta relevancia y actualidad para los ciudadanos en general y no sólo para unos cuantos. Su discurso, agrega Desde la Fe, permitió a Calderón "presentar su trabajo en beneficio de los mexicanos, más allá de confesiones religiosas o cuestiones partidistas".





Insistió en que México es tierra de Cuauhtémoc y de Guadalupe, de Juárez y de mártires. "Son realidades de nuestra historia; por ello extraña la serie de reflexiones fuera de contexto y sin fundamento, que algunos articulistas han expresado durante más de una semana, criticando la presencia y las palabras de Calderón."







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No Todos Somos Guadalupanos "ENCUENTRO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS 2009"

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La carne, enemigo del alma

MIGUEL ÀNGEL GRANADOS CHAPA

No obstante proponer que el cuerpo humano es "templo vivo del Espíritu Santo", la Iglesia católica tiene horror oficial por la carne, aunque no sean pocos sus ministros que ceden a las tentaciones, las más de las veces en perjuicio de seres vulnerables, como niños sujetos al cuidado de quienes en vez de guiarlos los ultrajan. El mundo, el demonio y la carne (el cuerpo humano, su aptitud para recibir y ofrecer placeres) eran, son, los enemigos del alma.


De las familias de esos miles de víctimas no se habló en el VI Encuentro Mundial de las Familias, realizado hasta este domingo 18 en el Centro Bancomer de Santa Fe. Se habló, en cambio, de una familia ideal, la formada por padre, madre e hijos que se aman y asisten recíprocamente, modelo que ciertamente es perceptible en sociedades atribuladas pero que no es tan frecuente como reza la propaganda eclesiástica. El optimismo irreal de la Iglesia le dificulta ver cuán a menudo esa célula básica de la vida social es el espacio donde se generan algunas de las lacras mayores de nuestro tiempo, como la violencia y el autoritarismo.


En la inauguración del encuentro (primero que no es encabezado por el Papa, pues Benedicto XVI que presidió el quinto, celebrado tres años atrás en Valencia, prefirió abstenerse de viajar a México) el jefe del Estado laico mexicano, Felipe Calderón, pronunció un discurso parroquial, alentado por el grito que le dio la bienvenida como "nuestro presidente católico". Impregnado con un tenue y discutible humor de sacristía, como cuando se refirió a sus profesores maristas como los culpables de su formación, olvidó que la laicidad es condición esencial de la convivencia mexicana. Tan superficial fue, por cierto, su educación ritual que ni siquiera sabe qué significa exactamente santo patrono. Cree que el protomártir mexicano, Felipe de Jesús, es eso para él, su santo patrono. Ni que fuera pueblo o gremio, a los que se asigna patrono. Durante siglos el único mexicano colocado en el santoral fue precisamente san Felipe, pero el boom de canonizaciones promovidas con criterio político y hasta mercadológico en los años recientes lo convirtió en sólo uno más del ya vasto elenco de beatos y santos nacidos en nuestro país. De entre ellos, Calderón tuvo la mala idea de citar a los mártires cristeros, llevados a los altares en una desinformada o atrevida decisión vaticana. Es verdad que el conflicto religioso de los años veinte del siglo pasado causó una gran cantidad de víctimas de la violencia autoritaria del Estado. Pero también lo es que el afán destructivo no movió sólo a las tropas callistas sino que no pocos jefes de la cristiada perpetraron u ordenaron asesinatos a mansalva. Y la Iglesia ha glorificado a algunos de ellos, como si fuera tan meritorio y digno de alabanza morir por Cristo que matar por él. Junto con su propio santo, Calderón tiene a esos mártires en su devocionario.


Fue comprensible la presencia presidencial en el encuentro promovido por el Vaticano. Además de ser una reunión de fieles y un espacio para la reflexión teológica y moral, ese acontecimiento sirvió también para hacer política. No otra cosa se hace, sino política, cuando se demanda legislación protectora de la familia, que en el contexto en que se mueven los peticionarios quiere decir penalizar el aborto y excluir las uniones de convivencia diversas de la matrimonial.
Las dificultades institucionales de la Iglesia para lidiar con los asuntos de la carne se hicieron patentes en el encuentro. Su principal promotor, el cardenal Ennio Antonelli, que preside el Pontificio Consejo para las Familias, fue desmentido por la Santa Sede tras un desliz promovido quizá por la necesidad de fingir tolerancia ante abominaciones como la homosexualidad. Puesto que es una realidad innegable la existencia de personas que tienen orientación sexual por personas de su mismo género, dijo Antonelli, hay que reconocer el hecho. Pero es preferible que no se manifieste en público, sino que sus practicantes la mantengan en reserva, que permanezcan en el clóset, más ocultos que discretos. Pero al decirlo fue demasiado lejos. Sus colegas y superiores advirtieron un error en esa aceptación y, de modo oficial, el Vaticano emitió de inmediato más una desautorización que un desmentido: la homosexualidad es vitanda de suyo, se exhiba o se practique en la intimidad. ¡Qué contraste entre esta actitud, no sólo ridícula sino peligrosa por cuanto auspicia la homofobia o predispone a verla con indiferencia, con la apertura del presidente Barack Obama: uno de los tres pastores que rezarán el martes 20, en su toma de posesión, es un obispo episcopaliano, Gene Robinson, manifiestamente homosexual!
Con un clero así de conservador y temeroso, a nadie extraña que la moral predicada a los fieles produzca conciencias gazmoñas, excluyentes, contrarias a la vida. Lo muestra paladinamente el reciente bando de policía y buen gobierno emitido por el ayuntamiento panista de Guanajuato. Es bien sabido que la corriente principal del PAN surgió de un catolicismo conservador, el de las buenas conciencias que se hallan en el Bajío y sus inmediaciones. De ese talante es el gobierno municipal de la capital guanajuatense. Lo encabeza Eduardo Romero Hicks, miembro de una de las buenas familias de la ciudad, cuyo hermano Juan Carlos gobernó al estado y ahora dirige el Conacyt con menos acierto del que recama la promoción de la ciencia y la tecnología. Conforme al nuevo régimen de convivencia urbana, dar y recibir besos en la vía pública será objeto de sanción pecuniaria y aun de arresto administrativo. Quizá no todos los besos. No, seguramente, los ósculos que fingen cercanía con los que se saludan los europeizantes. Romero Hicks dijo que se trata de castigar los besos olímpicos. No desarrolló esa deportiva idea, no explico en qué consiste la condición que hace punible un beso. Es de suponerse que los condenables sean los besos apasionados, aquellos en que las bocas se aprietan con fuerza pero no causan dolor sino placer, los que dejan salir la lengua entre los labios. Esos deben prohibirse, porque son el preámbulo de la lujuria, son la lujuria misma, como lo son también los "tocamientos obscenos", igualmente castigables en Guanajuato y que quizá no son más que caricias amorosas sobre el rostro y el cuerpo amados o deseados.


Ya era repudiable la pretensión de Germán Martínez, el dirigente nacional panista, de guanajuatizar a México, por lo que eso significa de tramposas maniobras electorales que sirven para imponer un solo credo político e instalan una nueva hegemonía, apenas distinguible de la que protagonizó el PRI. Pero ahora debe ser rechazada con más vigor esa tentación si por guanajuatizar va a entenderse el castigo a las tentaciones de la carne, mortal enemigo del ama según la anacrónica y empobrecedora prédica católica de muchos siglos atrá



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Los engaños del clero

MÉXICO, D.F., 20 de enero


ALVARO DELGADO


Con la presencia del secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, en el Teatro de la República de Querétaro, donde se promulgó la Constitución vigente, el conglomerado político más longevo del planeta, la Iglesia católica, materializa un nuevo desafío a las instituciones de México, controladas por sus cómplices --que se camuflan como fieles-- para avanzar en su proyecto de desmantelar el Estado nacional.




Este desmantelamiento no es sólo para que el clero recupere formalmente los privilegios previos a las Leyes de Reforma y la Constitución de 1917, como sus vastas propiedades inmobiliarias y su inmunidad ante la ley --de las que sigue gozando de facto--, sino con el fin de constituirse como un Estado paralelo para gobernar, literalmente, a la nación.


No es fortuito, por eso, el encuentro "cultural" que el segundo hombre más poderoso del Estado vaticano y la curia romana, detrás de Joseph Ratzinger, presidió este lunes 19 en el Teatro de la República, en Querétaro, porque se trata de un lugar emblemático para el Estado laico, que aborrecen el clero y los supuestos "intelectuales" que ahí se dieron cita proclamando un falso discurso.


En ese recinto, que ha sido mancillado por los jerarcas más retrogradas de la Iglesia católica, no sólo se promulgó el 5 de febrero de 1917 la Constitución que ratificó la separación entre la iglesia y el Estado, sino que ahí, en 1854, se estrenó el Himno Nacional y en ese lugar también --como refiere Rodrigo Vera en el reportaje que al respecto se publica en el semanario Proceso-- se reunió el consejo de guerra que sentenció a muerte al emperador Maximiliano y a los generales imperialistas Miguel Miramón y Tomás Mejía.


En contraste con la vasta propaganda previa al Encuentro Mundial de las Familias, celebrado toda la semana en la Ciudad de México y clausurado en la Basílica de Guadalupe, el domingo 18, el encuentro "cultural" en el Teatro de la República fue mantenido oculto hasta en vísperas de su celebración, justamente porque la política negra quiso neutralizar los reclamos ciudadanos que lo habrían hecho imposible.


Por su parte, el gobierno de Felipe Calderón --y por supuesto el de Querétaro-- dio todas las facilidades para celebrar el encuentro que bien pudo realizarse en cualquier otro foro, el centro de convenciones, la catedral, la plaza de toros Santa María y hasta el estadio Corregidora -que ya ha sido usado como parroquia--, pero eso no era lo que quería el Vaticano, sino algo más simbólico.


El organizador del encuentro cultural de "intelectuales y académicos" cristianos, Rodrigo Guerra López simuló no saber por qué el Episcopado Mexicano, para cumplir con la encomienda del Vaticano, dispuso que fuera en Querétaro. "Supongo que fue simplemente por su cercanía con la Ciudad de México; ignoro si hubo otras razones".


--¿Y por qué el Teatro de la República? -le preguntó Vera.
--Porque en Querétaro todos los eventos relevantes en el ámbito del arte, la cultura y la academia se realizan en ese teatro.


--Sin embargo, el teatro es un recinto con mucho significado para el Estado laico. Ahí se firmó la Constitución. Algunos sectores protestarán por ese encuentro de la iglesia... -le hizo ver Vera.
--Sí, así es, se sentirán agraviados. Pero ya pasaron los tiempos en que los católicos creíamos en modalidades de un Estado confesional. Hoy los católicos no sólo tenemos que colaborar para construir, sino también para defender la laicidad del Estado.


"El papa Benedicto XVI y el cardenal Bertone insisten en que una propuesta fundamental de la Iglesia es el diseño del Estado laico. Es el único modelo que puede separar la realidad religiosa de los intereses del poder, que son legítimos, pero distintos de aquella."
Si en México no existiera un acervo tan amplio de agravios del clero a los principios libertarios y de justicia, y de su estrecho contubernio con el poder, podría pensarse que tiene razón el señor Guerra, que la jerarquía y sus cómplices ya depusieron su proyecto de desmontar el Estado laico y hasta sumarse a su reforzamiento.


Pero simplemente la agenda que se expuso en el Encuentro Mundial de las Familias niega, en los hechos, las palabras de Guerra, un personero de la jerarquía católica que entre sus gracias se cuenta haber sido secretario del primer gobernador panista de Querétaro, Ignacio Loyola Vera.
Este dato sólo es uno de los abundantes que existen para acreditar la relación estrecha entre la iglesia católica y autoridades del Partido Acción Nacional (PAN) que juraron respetar y hacer respetar la Constitución --como lo hizo Calderón aun en su carácter ilegítimo--, pero en los hechos actúan en complicidad por sus objetivos comunes.


En esta connivencia se inscribe la presencia de Calderón y la homilía que pronunció en la inauguración del encuentro católico en el centro Bancomer de Santa Fe. Por eso a los escribanos oficialistas no termina de quedarles claro que ese personaje, a la manera de sus correligionarios de El Yunque --como Manuel Espino y Carlos Abascal-- detesta el Estado laico.
En este caso, como en todos, Calderón incurre en impostora.


Apuntes
Un impostor es, también, el alcalde panista de Guanajuato capital, Eduardo Romero Hicks, quien expresa la condición retrógrada del PAN que, en otros momentos, acreditaron personajes de la talla del gobernador de esa entidad, Juan Manuel Oliva; el gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez; el alcalde de Zapopan, César Coll; Ana Rosa Payán, la alcaldesa de Mérida; y el propio Calderón.


Ahora Romero Hicks trata de distraer a la opinión pública con una campaña para, según él, hacer de Guanajuato "la capital del beso" y atraer el turismo, pero siguen vigentes las sanciones, por ejemplo, al comercio en vía pública del que viven muchos cuevanenses...
Elba Esther Gordillo, la impune cacique del magisterio y socia de Calderón, va al rescate del PAN no solo en Nuevo León, mientras que otro socio de Calderón, el empresario gasero Jesús Zaragoza López trata de acallar judicialmente a Miguel Badillo y Ana Lilia Pérez, director y reportera de la revista Contralínea, por haber sido él mismo el que exhibió sus propias complicidades...


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UN BESO VIOLA LA LEY

Hermosillo, Sonora, Enero 20 del 2009.

Por Esteban Martínez Díaz

No lo vas a creer, querido lector, pero los fanáticos religiosos que constituyen el ayuntamiento de León, Guanajuato, tierra de la vela perpetua y del Yunque estigmatizador de todos aquellos seres humanos que no van de acuerdo con su línea de la exacerbación política religiosa, que hace donativos para los conventos, iglesias y que camina del brazo de la derecha ultramontana, mientras tiene un alto índice de escuelas en mal estado y una gran necesidad de aulas nuevas, ha aprobado una ley que prohíbe los tocamientos y los besos en la calle, lo que es una violación de los derechos humanos y al libre albedrío de todo ciudadano, especialmente de los jóvenes.

Es para dar risa que el alcalde Eduardo Romero Hicks, al parecer hermano de uno de los gobernadores panistas que ha tenido Guanajuato, haya comentado la necesidad de que la moralina se ponga en vigor en su municipio, estableciendo el régimen de buenas costumbres y la supresión de la voluptuosidad de la juventud, parte concomitante en el desarrollo natural del ser humano en la tierra, esencial para la subsistencia de la especie.

Todavía no sabemos cuál será la pena que se aplique al "presidente besucón", Vicente Fox, violador de las leyes de la Iglesia, al retratarse en un apasionado y largo ósculo enfrente de la basílica de San Pedro en Roma, con la señora doña Marta Sahagún, a quien el Papa Juan Pablo II le negó audiencia por no estar casada por el rito católico con el presidente de México.

A esto viene a sumarse la afirmación del sexto Encuentro Mundial de las Familias, celebrado en este país la semana pasada, en el que se responsabilizó a las mujeres de las agresiones verbales y físicas de que son objeto por la ropa que usan y sus actitudes provocativas que provocan el morbo y el deseo sexual. En consecuencia, deben de ser prohibidas las minifaldas y los escotes, además de los movimientos cadenciosos de nuestras bellas y exquisitas mujeres al pasear su indiscutible belleza por las plazas y calles de esta tierra nuestra.

Nos sumamos a las críticas que ha recibido el presidente Felipe Calderón por su presencia en este evento religioso, violando la Constitución, que prohíbe la convivencia de las autoridades civiles con las iglesias de nuestro país, ya sean católicas, mahometanas, musulmanas, cristianas, protestantes, etc., ya que el Estado mexicano es laico y esta singularidad le fue impuesta por los liberales revolucionarios del siglo XIX, bajo la dirección de Benito Juárez.

Es por ello que la participación de Calderón en este acto, debe de ser motivo de un acuerdo del Poder Legislativo, en una crítica por este proceder, llamando su atención al cumplimiento de lo establecido en la Carta Magna, evitando que vuelva a repetirse y que los presidentes se conviertan en propagandistas de sus ideas religiosas, utilizando la investidura que ostentan, y no precisamente en una manifestación personal, a la que tiene derecho en su vida privada.

El presidente de la República lo es de todos los mexicanos. En consecuencia, no puede mostrar sus simpatías por algún grupo particular o por una cofradía religiosa o por un partido político. Su cargo se lo exige, la Constitución misma, con el fin de no poner en desventaja la propagación o competencia entre las diversas creencias o ideologías partidistas, ya que es derecho de los ciudadanos profesar la fe que consideren conveniente y la ideología que crean más adecuada.

Por otra parte, la nación es laica y terrenal, por lo que los asuntos del cielo y del mas allá deben de ser atendidos en los santuarios, en los templos, erigidos y confinados a estos servicios, por los sacerdotes autorizados para tal fin, llevando al cabo la evangelización sin salirse de estos lugares sagrados. Si no lo hacen, estarán invadiendo campos que corresponden a civiles y al gobierno.

Antes de la llegada del PAN a la presidencia, era una tradición altamente respetada que las autoridades no participaran en ceremonias religiosas con ese carácter. Menos con el signo de funcionarios públicos. Si acaso practicaban alguna religión, debían hacerlo en la intimidad de sus hogares.

Fue precisamente Vicente Fox, de Guanajuato, de donde proviene "la ley anti beso", el que puso en práctica la visita a las iglesias en acciones de gracias por el bien que estaba haciendo a su país con su gobierno bicéfalo, pidiendo el milagro de reproducir los panes, como Jesucristo, lo que logró en miles de millones de pesos que nunca llegaron a saciar el hambre de sus representados, sumidos en la necesidad y en la miseria. Estos panes alimentaron solamente a los miembros de la gavilla presidencial. El sobre precio del petróleo hizo el milagro.

En un supuesto gesto de humildad, desayunó con niños de la calle antes de tomar protesta como presidente de la República ante el Congreso. Jamás los volvió a ver durante su mandato. Antes de este montado teatro había estado en la Villa de Guadalupe, para agradecer a la Virgen Morena el apoyo que le brindó para alcanzar la primera magistratura. Y precedentemente a la toma de posesión, puso a sus hijastros por delante, en un discurso que dio cuenta de su desconocimiento de las leyes protocolarias de esta ceremonia, además de que la repitió en algunas de las ciudades que le fueron afines, incluyendo el auditorio nacional.

El Yunque había llegado a la presidencia de la República El animal más tenebroso y despiadado se encontraba ya en la residencia de Los Pinos, donde todavía sigue, combatiendo al liberalismo y a las reformas juaristas.

Pero el tiempo y los mexicanos están preparando el regreso de Benito Juárez a la oficina presidencial. Las huestes del Gran Indio avanzan. En el 2009 cercarán a sus enemigos y estarán listas para la victoria en el 2012.

Les espera a los fanáticos del Yunque otro Cerro de las Campanas…

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Hecho histórico en Querétaro

20 de enero de 2009 Querétaro, Querétaro

A las 9:45 minutos de la mañana de ayer, se posaba sobre la cancha del INDEREQ, en el ex convento de La Cruz, el helicóptero que transportaba al clero multinacional que asistiría a un encuentro con el mundo de la educación y la cultura católica en México, a realizarse en el constitucionalista y laico Teatro de la República.

Los pasajeros eran el cardenal italiano Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano; el francés Christophe Pierre, el Nuncio Apostólico en nuestro país y el mexicano, Obispo de Texcoco, Carlos Aguiar Retes, Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, entre otros miembros del clero católico.

Los esperaba ya la comitiva de los gobiernos estatal y municipal, Alfredo Botello y Manuel González Valle, así como el anfitrión del evento, el Obispo de la Diócesis de Querétaro, Mario de Gasperín, para dar un recibimiento oficial, sobre todo a Bertone, como representante oficial del Estado Vaticano.

A esas horas, pero en el centro histórico de la ciudad de Querétaro, ya hacían fila decenas de personas para entrar al Teatro de la República, para asistir a un hecho histórico: la visita del más alto representante del Vaticano que haya pisado tierras queretanas.

En la fila había de todo. Académicos y Rectores de universidades y colegios católicos de diferentes Estados del país, miembros de diferentes órdenes religiosas y sacerdotes diocesanos, empresarios, funcionarios públicos y políticos. Y todos tuvieron que pasar por el detector de metales que instaló el Estado Mayor Presidencial.

Ahí estaban haciendo fila -¡Quién los iba a ver esperando su turno cuando están acostumbrados al rendimiento de pleitesía!- los aspirantes a gobernar la entidad y el municipio capital, Armando Rivera y Guadalupe Murguía; el diputado federal Jesús Arredondo (y su hermano Carlos, Rector de la Universidad Politécnica, ambos panistas de corazón); los empresarios Alejandro Espinosa y Rafael Rodríguez Tolentino, entre otros.

A las once y media en punto, el periodista, vestido de maestro de ceremonias, Jaime Septién Crespo, a la sazón Director del periódico católico El Observador, anunciaba la llegada al estrado del Cardenal Bertone, el segundo hombre más poderoso del poderoso Estado del Vaticano.

El fuerte aplauso no se dejó esperar y el representante del Papa agradeció la muestra de cariño con ademanes cálidos, amables. El italiano, un hombre alto y bien conservado físicamente a pesar de sus más de 70 años de edad se mostró coloquial y sin mayor seriedad que la necesaria.

Al presentarlo, el filósofo Rodrigo Guerra, uno de los organizadores, se quejó enfático y vehemente de la "intolerancia de los tolerantes" en contra de los católicos y llamó a un nuevo protagonismo cristiano, para luego leer la biografía del cardenal.

Le seguiría el Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana, Carlos Aguiar Retes, quien agradeció al Obispo de Querétaro su hospitalidad para ser sede del evento y el apoyo logístico, además de felicitarlo doblemente por su cumpleaños y santo, este domingo y lunes, respectivamente, lo que arrancó el aplauso de la gente.

En lo que fue el acto central del evento, la conferencia de Tarcisio Bertone titulada "La realización de la razón en el horizonte de la fe", el Secretario de Estado del Vaticano, se congratuló de estar en el recinto donde se firmó la Constitución Política vigente de México, a la vez de destacar que se encontraba en una ciudad declarada patrimonio cultural de la humanidad.

"Espero que mi presencia en este lugar sagrado del laicismo sea una presencia constructora", dijo Bertone antes de hacer un llamado a una nueva cultura cristiana y atender puentes entre la razón y la fe.

Incluso, antes de iniciar propiamente su conferencia que duró 50 minutos, homenajeó a los constitucionalistas mexicanos: "Quiero rendir un sincero homenaje a los hombres y mujeres de la política mexicana que en este periodo constitucional se han esforzado por conducir al país por caminos de paz, libertad y de progreso".

Al término de la intervención del prelado y ya en la sesión de preguntas y respuestas, el periodista independiente Julio Figueroa se acercó al pódium para entregarle una pregunta por escrito a Jaime Septién, quien le dijo con señas que no iba a haber más preguntas. De lo que Julio nunca se enteró fue que atrás de él ya iba presto un guardaespaldas al ver que se acercaba al estrado.

A las 13:45 de la tarde, los cerca de 500 asistentes aplaudían nuevamente -ahora como despedida- a Tarcisio Bertone al final del evento que congregó a gente venida de varias partes del país. El Teatro de la República había registrado, una vez más, un hecho histórico sin precedente en esta barroca y leal ciudad de Querétaro.

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La Iglesia, ni en crisis ni destinada a desaparecer, advierte Bertone

martes 20 de enero de 2009 Querétaro, Qro.,

En una "mirada serena y desapasionada" de la historia reciente de México, el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, pidió superar "el viejo concepto de laicismo", alentó a la Iglesia a tener mayor presencia en la vida pública del país y a evangelizar el mundo de la cultura, lo que incluye el acceso de la educación religiosa en las escuelas públicas. Aseguró que la Iglesia católica no está en crisis ni destinada a desaparecer.

Demián Chávez

En el Teatro de la República, en la capital de Querétaro, el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, criticó a quienes consideran que con su presencia en este "espacio sagrado del laicismo" –como él mismo lo identificó– se vulneran principios del Estado mexicano

Al reunirse con miembros de la comunidad académica y universitaria en el Teatro de la República, donde se firmó la Constitución de 1917, el prelado criticó a quienes consideran que con su presencia en este "espacio sagrado del laicismo" –como él mismo lo identificó– se vulneran principios del Estado mexicano. "Espero que ese viejo concepto laicista del siglo XIX" sea superado, dijo.

Durante dos horas, primero mediante una ponencia magistral y luego en una sesión de preguntas, Bertone, segundo en la estructura del gobierno vaticano, reflexionó sobre la presencia de la Iglesia y de los católicos en la vida pública del país y de su papel en la configuración de la cultura mexicana.

Sugirió revisar un acuerdo recientemente firmado entre el Vaticano y Brasil –que podría ser "ejemplo para México"–, el cual permite la enseñanza religiosa en hospitales, centros penitenciarios y escuelas públicas.

Flanqueado por el presidente del Episcopado Mexicano, Carlos Aguiar Retes, y el nuncio apostólico, Christophe Pierre, el prelado citó de manera particular la persecución sufrida por la Iglesia católica en México, que fue "deliberadamente expulsada" de los ámbitos públicos de creación de alta cultura, especialmente de la universidad y del foro político.

Admitió que sería equivocado atribuir toda la culpa a elementos externos que persiguen eliminar la presencia de la Iglesia en la vida pública.

Aceptó que también hay responsabilidad de su misma Iglesia, debido a que ha faltado creatividad a los católicos, quienes a principios del siglo XX estuvieron más ocupados en la defensa de su propia identidad, en referencia a la Guerra Cristera.

Bertone, quien representó al papa Benedicto XVI en el sexto Encuentro Mundial de las Familias, realizará este martes un recorrido por la Catedral Metropolitana y será recibido por el jefe del Gobierno capitalino, Marcelo Ebrard, en el antiguo Palacio del Ayuntamiento; se prevé que el miércoles regrese a Roma.

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Anuncia Iglesia eventos para promover la libertad religiosa.

Anuncia Iglesia eventos para promover la libertad religiosa.

El presidente del Pontificio Consejo para la Familia, Ennio Antonelli, anunció que en 2012 el Vaticano iniciará un recorrido eclesial y civil para promover la libertad religiosa.

México, 18 Ene (Notimex).- El presidente del Pontificio Consejo para la Familia, Ennio Antonelli, anunció que en 2012 el Vaticano iniciará un recorrido eclesial y civil para promover la libertad religiosa.

En la sesión de clausura del VI Encuentro Mundial de las Familias en el atrio de la Basílica de Guadalupe, confirmó el anuncio del papa Benedicto XVI de la realización en Milán, Italia, del VII Encuentro Mundial de las Familias.

Este, indicó, forma parte de un recorrido eclesial y civil que prevé llevar a cabo en 2013 un gran acto de carácter ecuménico e interreligioso para promover la libertad religiosa y celebrar así los mil 700 años del Edicto de Milán.

Antonelli recordó que a través de ese documento en el año 313, el emperador romano Constantino concedió a los cristianos la libertad de culto.

Además, dio a conocer que en 2015 se llevará a cabo la exposición universal dedicada al tema "Alimentar el planeta, energía para la vida".

En ese contexto, agradeció a la Arquidiócesis de Milán por aceptar "con entusiasmo" ser sede del próximo Encuentro Mundial de las Familias, bajo el tema "La familia, el trabajo y la fiesta".

Asimismo, el presidente del Pontificio Consejo para la Familia agradeció al pueblo, las autoridades y los jerarcas católicos de México la hospitalidad que se brindó durante el VI Encuentro Mundial de las Familias.

Con un "nos vemos en Milán", Antonelli concluyó su participación en este acto, al invitar a los presentes a que acudan a la próxima emisión del encuentro.

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La ultraderecha al ataque

17 de enero de 2009




Rodolfo Echeverría Ruiz


Y lo hace con el aval de la Arquidiócesis de México, el bochornoso silencio cómplice del gobierno y la omisión deliberada del PAN.

La derecha radical se suelta la melena y, valiéndose del vocero del Arzobispado capitalino, nos hace saber urbi et orbi que “defenderá enérgicamente la vida y la familia desde las legislaciones”. Cobijada por el clero político, la ultraderecha “quiere tener una mayor incidencia y conformarse en un partido pues, como laicos, no tienen ningún impedimento para participar en la vida política del país, aun declarándose abiertamente católicos”.

Dijo eso en la víspera del VI Encuentro Mundial de las Familias que en estos días se celebra aquí. El papa Benedicto XVI no vino. Adujo motivos de salud.

El gobierno mira hacia otra parte y finge ignorar el enésimo intento derechista encaminado a reabrir las profundas heridas causadas por los cristeros en armas (1926-1929), cuya ensangrentada rebelión condujo a México hacia la pesadilla de una guerra civil.

El clima de la tormenta está generándose. Ni el presidente Calderón ni su partido, el PAN, mueven un solo dedo para presionar —aunque la obligación del Ejecutivo consista en hacer cumplir la ley a secas— a los gobernadores de Jalisco y de Guanajuato con el propósito de orillarlos a ceñir su acción pública a los preceptos de nuestra Constitución en todo lo concerniente a las fundamentales materias definitorias del Estado laico, condición de la convivencia civilizada entre los mexicanos, pensemos como pensemos o creamos en lo que creamos.

El clero político embiste otra vez contra la legislación laica de México. Lo hace con su nunca disimulada furia ancestral. De manera explícita la alta clerecía de nuestra ciudad capitanea toda una campaña en esa ruta.

La ultraderecha pretende, ni más ni menos, fundar un partido apto “para defender los preceptos de la Iglesia católica”. Estamos ante una nueva era de abiertos desafíos. La Constitución de la República recoge y profundiza el contenido de las Leyes de Reforma (acta de nacimiento del Estado moderno en México) y nos garantiza la vigencia de todas las libertades de la libertad. La primera de ellas es la de conciencia, a partir de la cual se multiplican las demás. Fieles de todos los credos participan en los partidos y votan sin restricciones. Ninguno está excluido del debate democrático ni del proceso legislativo.

El Estado es laico. La democracia es laica. Los mexicanos católicos o judíos o protestantes o feligreses de cualquier confesión —o los no creyentes en ninguna— ejercemos libertades y derechos emanados del carácter laico de nuestra vida pública. Y ello conforma una decisión política fundamental inherente a la estructura jurídica básica de nuestro país.

La solución mexicana —supremacía del poder civil— resultó “buena para el Estado, buena para la Iglesia y buena para el creyente” (Reyes Heroles). No atentemos contra la historia. Está en juego la convivencia nacional.

Consejero político nacional del PRI

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Mayor participación en la vida pública, orden del Papa a los obispos de México

sábado 17 de enero de 2009

■ Aborto y crimen organizado, “lacras sociales” que impiden el desarrollo nacional: Tarcisio Bertone

■ En reunión privada con el enviado de Benedicto XVI, la CEM informa sobre logros del clero en el país

La Iglesia católica en el país ya tomó conciencia del papel activo y de mayor presencia que debe tener en el ámbito de la vida pública, informó el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Carlos Aguiar Retes, al secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone.

En sesión privada del pleno de los obispos mexicanos asistentes al sexto Encuentro Mundial de las Familias, el prelado mexicano reportó al enviado papal las principales tareas realizadas en el último trienio episcopal, entre las cuales destacó la revisión y modificación de sus estructuras, a fin de responder a las “necesidades apremiantes” de los católicos.

En respuesta, el cardenal Bertone pidió insistentemente a la jerarquía católica trabajar decididamente para contribuir a “romper las ataduras” que todavía se manifiestan en México y que impiden su desarrollo. Dijo que el papa Benedicto XVI está informado de la realidad del país, que en estos momentos atraviesa por una “situación difícil”.

En lo que se entendió como un fuerte llamado de atención para que la Iglesia tenga mayor participación en la vida pública nacional, Bertone pidió a los obispos mexicanos no renunciar al evangelio, pues de esa forma –afirmó– México será capaz de superar los obstáculos y construir un mañana más justo y libre para todos, donde se ponga fin a las “lacras sociales” que atenazan su desarrollo, y de modo especial donde sea respetada la dignidad de la persona desde su concepción hasta su ocaso natural.

“El obispo de Roma desea animarles para que, en medio de las dificultades del momento presente, no desfallezcan en su empeño por anunciar la salvación en Jesucristo a todos los hombres de buena voluntad”, dijo el cardenal Bertone al transmitir un mensaje del Papa.

De acuerdo con versiones de varios obispos presentes en el encuentro privado, durante la reunión de casi dos horas en un salón de la Expo Bancomer, donde se llevan a cabo los trabajos del encuentro de las familias, se abrió un espacio de preguntas, en el que surgió el tema del narcotráfico y el crimen organizado. El enviado papal pidió a los prelados asumir su responsabilidad y papel evangelizador para ayudar a superar esta realidad y que el país “no se vea sometido” por el crimen.

Consideró que los tiempos “ya están maduros” para que los laicos asuman plenamente su propia vocación en la Iglesia y en la sociedad. Además de que las circunstancias actuales, y la marcha del mundo en general, están reclamando un apostolado seglar más intenso y amplio. Los laicos –insistió– deben desempeñarse de manera más activa en la política y en el mundo de la cultura.

En tanto, en su comentario inicial, Aguiar Retes informó al enviado pontificio que el consejo de presidencia de la CEM se reunió con los 18 arzobispos del país para abordar la necesidad de que la Iglesia de México aporte sacerdotes idóneos para ingresar en la Pontificia Academia Eclesiástica y se preparen para el servicio diplomático del Vaticano, como sugirió el mismo cardenal Bertone en una reunión reciente en Roma. Se acordó que cada arzobispo asumiría la promoción entre las diócesis que conforman su provincia eclesiástica.

Le dijo también que como fruto de la carta episcopal de 2000, titulada Del encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos, surgió la conciencia en el Episcopado Mexicano de tener mayor presencia en el ámbito de la vida pública y ofrecer la levadura del evangelio, para lo que se ha intensificado el diálogo con las instancias de gobierno sobre la libertad religiosa, entre otras iniciativas, señaló.

En noviembre próximo, cuando se realizará la segunda asamblea episcopal de 2009, los obispos evaluarán los primeros resultados de la restructuración hecha en el trienio 2003-2006, que incluyó modificaciones a sus estatutos, además de que las últimas reuniones los obispos las han dedicado al conocimiento pleno de los documentos de Aparecida y el lanzamiento y puesta en marcha de la Misión Continental.

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Impedir a Iglesia Católica acceso a los medios violenta sus derechos

Jueves 15 de enero, Mexico




Tener una concesión de radio y televisión para la Iglesia Católica es imprescindible y permitiría
decir que en México "existe la libertad de expresión y de conciencia", consideraron clérigos y especialistas en el tema.


En el marco del VI Encuentro Mundial de las Familias, jerarcas católicos negaron que tener estos espacios sea una "cuestión doctrinal" o de "jerarquía" y señalaron que carecer de ellos violenta sus derechos al limitar su libertad de expresión.


El decano de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma, Norberto González Gaitano, consideró como una "exigencia de libertad de expresión" el que la Iglesia Católica, al igual que cualquier otra institución religiosa en México, tenga acceso a la televisión o al radio.


En entrevista, señaló que dicha comunidad religiosa tiene derecho a tener "una voz pública" como cualquier otra institución, sin que esto quiera decir que sea el único modo de transmitir información religiosa.


No obstante, recalcó que lo importante es que operen de forma institucional, como "un canal de propaganda religiosa" sin que éste sea manipulador y, por el contrario, que "esté dirigido a las inteligencias".


La propaganda, comentó, ha sido vista de forma negativa por su uso en los regímenes fascistas o totalitarios, aunque comnsideró que se pueden propagar cosas "buenas o malas", por lo que deben existir medios independientes que balanceen la información.


Al respecto, el director de Radio y Televisión del arzobispado mexicano, José de Jesús Aguilar, aclaró que tener acceso a estos espacios no significa que se opere de forma doctrinal, sino que son un medio para hablar de valores.


"La Iglesia no sólo es jerarquía ni ofrece únicamente una doctrina, sino información en general, además de campañas a favor de que la justicia, la cultura y salud", expuso, al tiempo que rechazó qe la Iglesia sea "mocha", pues por el contrario prevé formar mejores ciudadanos.


Contar con estos espacios, dijo, ilustraría que en México, existe realmente la libertad de expresión y de conciencia, pues
mientras no se permita a cualquier Iglesia expresar un pensamiento libremente, se está hablando de un país sin libertad de expresión.


"Es increíble que se permita en la televisión y radio hablar de esoterismo, de la güija, santería y astros, y que a la Iglesia se le quiera mantener con la boca cerrada", sentenció.


Impedir el acceso a estos espacios mediáticos, consideró, "es violentar los derechos de quienes forman parte de la Iglesia Católica" y si lo hacen "es porque en gran parte tienen miedo a la libertad, pues implica muchos cambios".


Sobre el tema, el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Carlos Aguiar Retes, destacó que contar con estos espacios abiertos "es un sueño que puede ser realidad" y que por años ha tenido al Iglesia Católica.


A su parecer, estos fortalecerían a la Iglesia y a México, al promover la libertad de expresión e identidad, ya que serían medios que abordarían todo tipo de información.


"Que la Iglesia Católica tenga acceso a estos espacios, sería más que una cuestión administrativa, una representación de que el país ha alcanzado una libertad religiosa", aseguró.


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