Dan arresto domiciliario al nazi más buscado del mundo

Miercoles 18 de julio del 2012. Budapest


Laszlo Csatary, detenido en Budapest por crímenes de guerra, fue interrogado por un magistrado y recibió arresto domiciliario por 30 días, según dijo su abogado.

Budapest • El criminal de guerra nazi más buscado en el mundo por el centro Wiesenthal, el húngaro Laszlo Csatary, de 97 años, fue asignado a residencia este miércoles, tras haber sido detenido en Budapest.
Csatary fue "detenido" al alba por la policía, anunció la fiscalía de la capital húngara en un comunicado. El arresto se llevó a cabo en un tercer departamento del criminal, cuya existencia la prensa no conocía, precisó el fiscal Tibor Ibolya en una conferencia de prensa.

Posteriormente, tras haber sido interrogado por un magistrado, fue "asignado a residencia" por un juez de instrucción militar, acusado de haber participado en la deportación de 15 mil 700 judíos hacia el campo de exterminio nazi de Auschwitz, en Polonia, de 1941 a 1944, indicó su abogado.

"Asignado a residencia por 30 días", según su abogado Gabor Horvath, Csatary "dijo no ser culpable", argumentando que "obedeció órdenes", según indicó el fiscal de Budapest, Tibor Ibolya.
El abogado rechazó dar la dirección donde Cstary estaba asignado a residencia, limitándose a señalar a la prensa que no se trataba de uno de los dos apartamentos de la capital húngara ya conocidos por los periodistas.

A la salida del Tribunal militar de Budapest, vestido con un abrigo gris y con un saco de plástico en la mano, Laszlo Csatary parecía mucho más joven que sus 97 años. Se fue en un automóvil con dos de sus allegados que fueron a buscarlo al tribunal.

En la medida que el cargo es de "crímenes de guerra", Laszlo Csatary fue interrogado por un juez de instrucción militar que podría inculparlo al término de una serie de audiciones, precisó el fiscal durante una conferencia de prensa.
"Teniendo en cuenta la gravedad de los hechos, pero también la necesidad de respetar la presunción de inocencia y, debido a su edad, de vigilar su salud", el fiscal Tibor Ibolya estimó que en el caso del sospechoso "la asignación a residencia era lo apropiado".

"Esta medida implica que la policía le retira su pasaporte", agregó.
"El sospechoso se encuentra en buen estado de salud física y mental y coopera. Estaba sorprendido, pero suponía que sería interrogado", agregó el fiscal.

Por otra parte, Tibor Ibolya indicó que "la fiscalía no tenía información sobre una eventual red que habría ayudado al sospechoso".

El director del Centro Simon Wiesenthal, Efraím Zuroff, saludó el arresto el miércoles en Budapest del criminal de guerra nazi más buscado en el mundo y aún en vida y dijo estar "sorprendido" por el acontecimiento.

Laszlo Csatary era el jefe de policía del gueto judío de la ciudad eslovaca de Kosice, en el que 15 mil 700 judíos fueron asesinados o trasladados al campo de exterminio de Auschwitz en Polonia, durante la ocupación nazi de lo que era entonces Checoslovaquia.

Csatary vive en Budapest desde hace 17 años, bajo su verdadera identidad y pese a las informaciones sobre sus antecedentes transmitidas a la justicia húngara desde hace más de diez meses por el Centro Wiesenthal, basado en Jerusalén.

Antes de regresar a Budapest, Csatary, condenado a muerte en ausencia en 1948 por Checoslovaquia, se había refugiado en Canadá, en donde vivió con una identidad falsa. En 1995 las autoridades canadienses descubrieron su verdadera identidad pero él ya había huido a Hungría.

En abril, el Centro Simon Wiesenthal puso a Csatary en el primer lugar de la lista de los criminales de guerra nazis más buscados del mundo.

Con informaciones de este centro, periodistas del periódico británico The Sun hallaron el rastro de este ex jefe de la policía y lograron encontrarlo.

Fuente:
http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/f4ff22c8a91eac8228018245a01286d8

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Candidato a senador del PAN expresa su admiración por Hitler; el partido se deslinda

Miércoles 30 de mayo del 2012


En declaraciones hechas a la prensa, el aspirante a una senaduría por el Estado de México, Óscar Sánchez Juárez, manifestó que admiraba al emperador romano Julio César y al líder nazi Adolfo Hitler.

 FOTO: Archivo/Especial

México, 28 May. (Notimex).- El Partido Acción Nacional (PAN) pidió una disculpa y manifestó su desacuerdo por los comentarios de Óscar Sánchez Juárez, candidato a senador de ese instituto político, sobre su admiración a Adolfo Hitler.

En un comunicado, esa fuerza política destacó que los señalamientos de Sánchez Juárez con respecto al dictador nazi no coinciden con la doctrina humanista que profesa el partido.

Acción Nacional también reiteró su respeto a la comunidad judía, "con la cual nos unen lazos de amistad desde la fundación del partido".

Por esta razón "ofrecemos una disculpa a nombre del partido por el agravio que pudieron ocasionar los comentarios de Sánchez Juárez, que sin lugar a dudas fueron a título personal", finalizó el texto.

En declaraciones hechas a la prensa, el aspirante a una senaduría por el Estado de México manifestó que admiraba al emperador romano Julio César y al líder nazi Adolfo Hitler.

"Fueron hombres que trascendieron en la historia, que dominaron el mundo, a lo mejor no de la manera más convincente para todos, pero admiro el liderazgo que ambos tenían para que miles de gentes estuvieran dispuestos a dar la vida por ellos", comentó Óscar Sánchez.


Fuente:
http://sdpnoticias.com/nota/344426/Candidato_a_senador_del_PAN_expresa_su_admiracion_por_Hitler_el_partido_se_deslinda

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Aparecen gráficos del papa dando la comunión a Hitler

Jueves 22 de marzo del 2012. León, Guanajuato

Los carteles aparecieron la tarde del miércoles y fueron retirados por las autoridades de postes, semáforos y paredes, según los medios locales. 

León, Guanajuato.- En víspera de la llegada de Benedicto XVI a México, en la ciudad de León aparecieron carteles con un montaje donde aparece el papa dando la comunión al líder nazi Adolfo Hitler, informan hoy medios locales.

En víspera de la llegada de Benedicto XVI a México, en la ciudad de León aparecieron carteles con un montaje donde aparece el papa dando la comunión al líder nazi Adolfo Hitler. Foto Milenio 

La imagen, reproducida por el diario "Milenio", está impresa en fondo rojo con las figuras del papa y el jerarca nazi en blanco y negro.

Hitler aparece con una esvástica roja en el brazo y una cruz sobre el uniforme, del lado izquierdo, mientras que la imagen del pontífice, con el anillo pontificio, se parece más a Juan Pablo II que a Benedicto XVI.

Los carteles aparecieron la tarde del miércoles y fueron retirados por las autoridades de postes, semáforos y paredes, según los medios locales.

León, una ciudad ubicada 380 kilómetros al noroeste de Ciudad de México, es una de las tres localidades que visitará Benedicto XVI entre el 23 y el 26 de marzo durante su viaje a México, que se concentrará en el estado de Guanajuato.

En su juventud, Joseph Ratzinger y otros compañeros del seminario fueron forzados a enrolarse en las Juventudes Hitlerianas.

El Vaticano ha dicho que Benedicto XVI, nacido en Alemania, se vio forzado a unirse a las Juventudes Hitlerianas cuando tenía 14 años y que dos años más tarde fue incorporado al Ejército alemán durante la Segunda Guerra Mundial pero que luego desertó.

Ratzinger dio su testimonio el libro "La sal de la tierra", publicado en 1997, sobre la base de una entrevista del entonces cardenal con el periodista Peter Seewald.

"Cuando fue impuesta la obligatoriedad de las Juventudes Hitlerianas en 1941, mi hermano fue forzado a ingresar. Yo era demasiado joven, pero más tarde, cuando fui seminarista, me registraron en las Juventudes Hitlerianas. Las abandoné tan pronto como salí del seminario y nunca más volví", dijo entonces.

Fuente:http://www.vanguardia.com.mx/aparecengraficosdelpapadandolacomunionahitler-1245549.html

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FOTO DEL PAPA-NAZI "BENEDICTO XVI" EN SU JUVENTUD

Jueves 22 de marzo del 2012

Recordando sus años juveniles, cuando llegó a formar parte de las Juventudes Hitlerianas, cuyos miembros debían rendir el siguiente juramento:“En presencia de esta bandera de sangre, que representa a nuestro Führer, prometo dedicar todas mis energías y mi fuerza al salvador de nuestro país: Adolfo Hitler. Estoy dispuesto y listo para dar mi vida por él, con la ayuda de Dios” (Jackson J. Spielvogel, “Historia Universal. Civilización de Occidente”, p. 756). Para este autor, el juramento “demuestra la dedicación que se esperaba de la juventud en el Estado nazi”.

Fuente: Internet

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¿POR QUÉ LA VISITA DEL PAPA A GUANAJUATO?

Miércoles 21 de marzo del 2012. México.

El próximo viernes arribará el papa Benedicto XVI a Guanajuato, uno de los estados más conservadores del país, donde la guerra cristera (1926-1929) causó el derramamiento de mucha sangre, así como enfrentamientos innecesarios que dividieron y empobrecieron no sólo a los habitantes de dicho estado, sino a los mexicanos en general. Guanajuato es tierra sinarquista y yunquista, el estado donde nace Acción Nacional, el partido que desde el poder ha impulsado una serie de cambios constitucionales que favorecen a la Iglesia católica.

¿Por qué viene el papa a Guanajuato y no a otro estado de la República? La respuesta la encontramos en la declaración mediática del arzobispo de León, José Guadalupe Martín Rábago, quien explica que la visita papal es una recompensa para Guanajuato, debido a que su población se ha mantenido mayoritariamente fiel al catolicismo. Las palabras del prelado evidencian que en los demás estados la Iglesia católica continúa en caída libre y no es capaz de contener las deserciones de fieles y la disminución de innumerables sacerdotes. Es evidente que a Ratzinger no lo recibirá el “México siempre fiel” que acogió a Juan Pablo II en su primera visita a México. Actualmente, la población mayoritariamente fiel se halla únicamente en Guanajuato, a quien el papa recompensará con su visita.

Guanajuato fue uno de los focos más importantes de la cristiada. Fue ahí donde el movimiento cristero tuvo mayor fuerza y mejor organización. Desde antes del inicio del citado conflicto –por lo menos desde la década de 1870–, “la defensa de la libertad de culto había sido fuente permanente de conflicto” en esa entidad. Esto explica el profundo catolicismo de un región que combatió a los gobiernos revolucionarios procurando derogar “los artículos constitucionales que afectaban los dominios ideológicos y políticos del clero católico, sobre todo el artículo 3°”.

En mayo de 1937, se formó en la ciudad de León la Unión Nacional Sinarquista (UNS), organización que experimentó un crecimiento explosivo en sus primeros años: “en 1941 contaba con medio millar de afiliados, y para 1944 rebasaba los 900 000 miembros”. El sinarquismo –término que significa “con orden” o “con autoridad”– es la continuación del movimiento armado cristero, pero por otra vía: la social.

Gloria M. Delgado de Cantú, en su obra “Historia de México” (volumen II), nos dice que “el sinarquismo estuvo integrado por varias organizaciones católicas herederas de la lucha cristera, que se unieron con el propósito de crear un frente de oposición al cardenismo. Contó con el apoyo de la Falange Española y adoptó la estructura del Partido Nacionalsocialista de Alemania [mejor conocidocomo el Partido Nazi]. Además, compartía con las organizaciones fascistas europeas la radical posición anticomunista, la obediencia incondicional a los jefes, el saludo con el brazo extendido, el uso de uniformes militares, y el brazalete con la insignia sinarquista”.

El sinarquismo captó partidarios en las masas de más rudimentarios conocimientos del ámbito rural, aunque “sus agentes y organismos también se infiltraron en las ciudades, y su propaganda ideológica inlcluso alcanzó a funcionarios públicos”. La historiadora citada anteriormente afirma que “la UNS se organizó como un movimiento antipartidista, además de que se valió de la subversión y la violencia –protagonizada por los camisas doradas, grupo fascista de choque– en colaboración con el fascismo internacional”.

Uno de sus destacados líderes fue Salvador Abascal Infante, a quien el investigador Edgar González Ruiz califica como “foribundo enemigo del Estado laico e incluso de la democracia –a la que consideraba producto del ‘complot judeomasónico’”. La laicidad y la libertad de cultos han sido siempre el blanco de este tipo de organizaciones. Su objetivo: lograr que la educación pública sea católica y que en las escuelas se enseñe a los alumnos los rezos y el catecismo. El alto grado de intolerancia de estos grupos los ha llevado a asegurar que “el error no tiene los mismos derechos que la verdad”. Por lo tanto, los demás grupos religiosos deben ser borrados del medio social. Miran a México como el hogar exclusivo de ellos, y quisieran colocar en él el lema: “México es católico y no admite grupos protestantes ni su propaganda”.

En junio de 2009, el ex líder del PAN, Germán Martínez propuso exportar al resto del país el el modelo de política y gobierno de Guanajuato, lo que dio en llamarse la "guanajuatización”. ¿Pretende Benedicto XVI que los demás estados de la República sean en el ámbito religioso semejantes a Guanajuato, para poder recompensarlos con su presencia? ¿Busca acaso que los católicos de los demas estados adopten la intolerancia característica de la derecha guanajuatense?

Aunque los jerarcas católicos lo nieguen, la visita papal tiene tintes electorales. González Ruiz señala que el papa decidió visitar Guanajuato “por ser el más importante bastión del conservadurismo católico en el país. En ninguna otra entidad tiene tanta fuerza el PAN, la Iglesia católica y los grupos de ultraderecha, que utilizarán la visita papal para fortalecerse políticamente e influir en las próximas elecciones”. Afortunadamente el México de hoy está más despierto que nunca, y ni el papa ni los políticos pueden engañarlo.

Twitter:@armayacastro

Fuente:
http://www.el-mexicano.com.mx/informacion/editoriales/3/16/editorial/2012/03/21/557603/por-que-la-visita-del-papa-a-guanajuato.aspx

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¡Ya Viene! BENEDICTO XVI

Jueves 23 de febrero del 2012

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Richard Dawins le responde a Ratzinger por comparar el ateísmo con el nazismo

Martes 21 de febrero del 2012

El biólogo británico Richard Dawkins hace un discurso público luego de que el papa Benedicto XVI comparase el "ateísmo radical" con "la tiranía de los nazis".


http://www.youtube.com/watch?v=zOWDJkfI_tU


Para más información, visitarhttp://sunombreenvano.blogspot.com/2010/09/reacciones-ante-la-visita-de-ratzi...

Fuente:http://www.youtube.com/watch?v=zOWDJkfI_tU

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“Cuando los nazis vinieron por los comunistas”

Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata,

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista,

Cuando vinieron a llevarse a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío,

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar.


Martin Niemöller “Cuando los nazis vinieron por los comunistas”

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A propósito del viaje del papa a Alemania

Sábado 24 de septiembre del 2011.


ARMANDO MAYA CASTRO 


El papa Benedicto XVI se encuentra de visita en Alemania, su tierra natal. Su presencia en ese país europeo
nos hace recordar sus años juveniles, cuando llegó a formar parte de las Juventudes Hitlerianas, cuyos miembros debían rendir el siguiente juramento:“En presencia de esta bandera de sangre, que representa a nuestro Führer, prometo dedicar todas mis energías y mi fuerza al salvador de nuestro país: Adolfo Hitler. Estoy dispuesto y listo para dar mi vida por él, con la ayuda de Dios” (Jackson J. Spielvogel, “Historia Universal. Civilización de Occidente”, p. 756). Para este autor, el juramento “demuestra la dedicación que se esperaba de la juventud en el Estado nazi”.

Federico Lombardi ha negado en varias ocasiones la militancia de Ratzinger en las Juventudes Hitlerianas. El portavoz del Vaticano contradice las declaraciones del papa al periodista alemán Peter Seewald, autor del libro “Una vida para la Iglesia”, al que declaró la forma en que fue vinculado a dicho movimiento: “Para empezar nosotros (él y su hermano Georg) no fuimos miembros. Pero, cuando se impuso una obligación general de entrar en ellas, mi hermano fue obligado a alistarse. Yo era todavía demasiado joven, pero más tarde, mientras estaba en el seminario menor, fui alistado en las juventudes hitlerianas”.

Los miembros de la organización juvenil a la que perteneció el actual papa fueron educados en el racismo antijudío, es decir, en el antisemitismo. En su libro, “La Gestapo y la sociedad alemana: la política racial nazi (1933-1945)”, Robert Gellately señala a las organizaciones del Partido Nazi (las SA o las SS) como las principales instigadoras de las acciones antijudías afirmando que “con frecuencia, las Juventudes hitlerianas también se hallaban implicadas, en especial como agitadores locales”.

Para Simón Wiesenthal, autor de “El Libro de la Memoria Judía”, Juan Crisóstomo fue el inventor de la noción que culpabiliza a la nación judía de la muerte de Jesús, respecto al término “deicida” (asesino de Dios), el citado autor, conocido también como “El Cazador de Nazis”, explica: “En esa época, el concepto teológico fatal concerniente a los ‘judíos deicidas’ fue utilizado sobre todo por la Iglesia romana”.

La bula “Cum nimis absurdum”, publicada por el papa Pablo IV el 17 julio de 1555, constituye una prueba irrefutable del antisemitismo papal. El edicto señala: “los asesinos de Cristo, los judíos, eran esclavos por naturaleza y debían ser tratados como tales”. No hace ni 50 años que el Concilio Vaticano II resolvió que cesara de responsabilizarse a los judíos por la muerte del Señor Jesús, y que dejará de emplearse el término “deicida”, generador de un clima hostil, como el que se vivió la llamada noche de los cristales rotos.

El 7 de noviembre de 1938, el joven judío Hershl Grynszpan, enfurecido por la expulsión de su familia de la
Alemania nazi, disparó una arma de fuego contra Ernst vom Rath, tercer secretario de la embajada alemana en París. Tras la muerte de éste, Alemania fue escenario de una violencia antijudía con consecuencias altamente desastrosas para los judíos radicados en esa nación. En una sola noche fueron destruidas más de un millar de sinagogas, saqueadas miles de tiendas y hogares judíos, capturados más de 30 mil judíos que fueron conducidos luego a los campos de concentración. El suceso era “un siniestro anuncio del Holocausto que habría de venir a continuación”.

Esa noche, “muchos miembros de las Juventudes Hitlerianas andaban por allí, vitoreando y chillando ‘Raus
mit den Juden’ (Fuera los judíos)”.Pero no todo quedó en gritos y alaridos. Martin Gilbert, autor del libro
“La Noche de los Cristales Rotos”, presenta en dicha obra los pormenores de aquel pogromo, enumerando
las brutales acciones desplegadas por los miembros de las Juventudes Hitlerianas: arrojaban estiércol y
piedras a la cabeza y cuerpo de los judíos, destrozaban y prendían fuego a las sinagogas, arrojaban los libros y las Toras de los judíos a los arroyos, allanaban las casas y negocios de los judíos y demolían todo su mobiliario, además de insultarlos y apalearlos. Cerca de cien judíos murieron a manos de las turbas enardecidas, decenas de ellos se suicidaron y miles más huyeron aterrados de aquel infierno.

Además de las vejaciones a las que fueron sometidos por los nazis, los judíos fueron declarados culpables
de los destrozos de aquellos días. El periódico “Angriff”, dirigido por el doctor Goebbels, declaraba: “La culpa del asesinato [de Ernst vom Rath] recae sobre todos los judíos. Cada individuo ha de rendirnos cuentas por cada dolor, cada crimen, cada acto malvado que esta raza criminal ha perpetrado contra los alemanes; cada judío individual es responsable sin misericordia. El judaísmo mundial desea combatirnos. Que lo haga pues en sus propios términos: ojo por ojo, diente por diente”.

Al aseverar que Ratzinger no simpatizó con el nazismo, Jorge Blaschke omite el hecho de que los judíos fueron hostilizados por más de 18 siglos por un sistema rígido que tiene sus raíces en el catolicismo imperial.
Blaschke tampoco tomó en cuenta los señalamientos de diversos historiadores que acusan al papa Pío XII de
haber permanecido en silencio frente al Holocausto nazi.

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Hans Küng, una piedrita en la sandalia del Papa

Lunes 31 de enero del 2011

 El teólogo y sacerdote católico, Hans Küng, ha asestado un nuevo golpe a la Iglesia romana. El anterior se lo propinó mediante una "Carta abierta a los obispos católicos de todo el mundo", justo en el quinto aniversario de la llegada de Benedicto XVI al solio papal, pidiendo, en dicho documento, la reacción del clero ante la crisis de la Iglesia, agudizada por los casos de pederastia.

Ahora, el teólogo suizo ha declarado: "He sido y soy un miembro fiel de la Iglesia. Creo en Dios y en su Cristo, pero no creo en la Iglesia. Rechazo toda equiparación de la Iglesia con Dios, todo infatuado triunfalismo y todo egoísta confesionalismo".

Küng, quien ha sido privado de enseñar por la jerarquía católica, se deslinda de la Iglesia y ratifica públicamente su fe en Dios, lo que no es una novedad en la vida del catedrático emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga.

Una de las muchas evidencias de que el citado teólogo no cree en la Iglesia católica ni en sus dogmas, es su libro "¿Infalible? Una pregunta", donde rechaza, de manera categórica y documentada, el dogma de la infalibilidad pontificia, aprobado el 18 de julio de 1870, durante la Cuarta Sesión del Concilio Vaticano I.

Sus tesis hostiles a la infalibilidad papal, vertidas en la anterior obra, junto con el contenido del libro "Ser cristiano", que escribiera posteriormente, le valieron a Hans Küng la siguiente condena decretada por Juan Pablo: el retiro de su licencia canónica para enseñar la llamada "missio canónica" (teología católica). 

El dogma que cuestiona Hans Küng en su libro "¿Infalible? Una pregunta" establece que el Papa posee la infalibilidad "en virtud de su autoridad apostólica, cuando define una doctrina de fe y moral que deba ser sostenida por toda la Iglesia [...] y que estas definiciones del romano Pontífice son irreformables por su propia naturaleza y no están sujetas al consentimiento de la Iglesia".

El escritor colombiano Gonzalo García-Valdivieso, luego de manifestar que está de acuerdo con Hans Küng y sus opiniones contrarias a la infalibilidad, afirma: "Después de las Cruzadas, de la Inquisición, de su ataque a la ciencia, de su posición frente a los nazis, de su apoyo incondicional a los ricos y poderosos, de su adoración por los regímenes dictatoriales, de su desprecio hacia los problemas del Tercer Mundo y de toda esa mano de locuras que los Papas han hecho durante tantos siglos, sería un sacrilegio pensar que fue el Espíritu el que los convirtió en infalibles".

Durante el pontificado de Juan Pablo II, Küng puso en duda la capacidad de éste "para ser un auténtico jefe espiritual, pastor y defensor de la colegialidad, ecumenista y persona de mentalidad abierta al mundo". Jorge Blaschke indica que "Küng llegó a preguntarse si el Papa era cristiano en el sentido que generalmente se le da a la palabra". Cuestionó, además, el criterio manifestado por Karol Wojtyla en contra del matrimonio de los sacerdotes, el cual consideraba como un derecho garantizado por "el mismo Evangelio y las antiguas verdades católicas".

Pues bien, el teólogo que reprochó que el anterior Papa prohibiera a teólogos, como él expresar sus opiniones, acaba de recibir de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) el título de Doctor Honoris Causa, algo que, seguramente, no verán con mucha simpatía los jerarcas de la Iglesia católica, pues Hans Küng ha sido, desde hace mucho tiempo, una piedrita en la sandalia del Papa.


Fuente:
http://www.oem.com.mx/eloccidental/notas/s2781.htm

Gracias a Alejandra Torres, por su colaboración.

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Judios italianos ya no quieren que católicos recen por ellos

Lunes 15 de Noviembre del 2010. ROMA.

 El presidente de la Unión de Comunidades Judías Italianas, Renzo Gattegna, pidió el martes la eliminación de la oración católica por la conversión de los judíos que se pronuncia el Viernes Santo.

El pedido fue hecho en una entrevista al diario oficial del Vaticano, L’Osservatore Romano.
  
“Con el fin de cumplir con las iniciativas consagradas a la comprensión y amistad recíproca, sería considerado un gesto útil, necesario y apreciado, una declaración abierta en la que la Iglesia renuncia a manifestar su voluntad de querer convertir a los judíos, acompañada por la eliminación de ese deseo pronunciado durante la liturgia del Viernes Santo”, declaró Gattegna en la entrevista.
  
La oración “por la conversión de judíos”, que hace parte de la liturgia del Viernes Santo, había sido abandonada por la Iglesia católica tras el Concilio Vaticano II (1962-65), que modernizó la institución.
  
Pero el rito fue rehabilitado por Benedicto XVI en el 2007 como un gesto de apertura a los católicos tradicionalistas del movimiento ultraconservador fundado por Marcel Lefebvre.
  
Ante la ola de protestas que suscitó esa decisión, el Vaticano aclaró que “no se entiende con ello cambiar la actitud de la Iglesia católica hacia los judíos adoptada tras el Concilio Vaticano II”.

Para Gattegna, la eliminación de esa oración representaría “un señal fuerte” para los judíos de todo el mundo y una demostración de que los católicos están dispuestos a mantener relaciones “paritarias y respetuosas”, condiciones “indispensables para buenas relaciones de amistad y solidaridad”, dijo.
  
En la oración actual del Viernes Santo, los católicos oran “por la conversión de los judíos”, con el fin de que Dios “ilumine sus corazones”.

La oración había sido modificada en 1962 con la eliminación de la frase “pérfido judío”.
  
Para numerosas asociaciones judías, la Iglesia católica trató durante siglos de convertir a los judíos al cristianismo, a los que hizo objeto de duras e injustas campañas.
  
La conversión y el bautismo obligado de niños judíos, la separación de sus padres y el encierro en monasterios produjeron hondas heridas y para asociaciones de laicos católicos europeos la “conversión de los judíos” sirvió también para fomentar el antisemitismo de la época nazi.


FUENTE:
http://www.abc.com.py/nota/judios-italianos-ya-no-quiere-que-catolicos-rezen-por-ellos/

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Comparan al Yunque con los soldados del nazismo

lunes 25 de mayo del 2009

El candidato del Partido Revolucionario Institucional a diputado federal, Aurelio Martínez, presentó un video donde comprara a los panistas Juan Manuel Oliva, Fernando Torres Graciano y Jorge Dávila vestidos como soldados nazis.

En la propaganda presentada el pasado viernes durante la visita de la líder nacional del tricolor, Beatriz Paredes, se muestra a Adolfo Hitler como el líder de “la cofradía secreta que es el yunque”, quien menciona, entre otras cosas, que “la gente ya se dio cuenta que el PAN en Guanajuato es un nido de ratas”.

El video, de poco más de 4 minutos de duración, extraído de la película “La Caída”, Hitler arremete en contra de sus seguidores, entre los que se encuentran presentes Oliva, Torres Graciano y Dávila, quienes a través de un gracioso trabajo de edición, aparecen portando un uniforme de soldado nazi de la década de los cuarenta.

Entre otras de las frases que el equipo de campaña de Martínez puso en boca del dictador alemán, destacan: “el yunque debería dominar toda la vida”, “Consumar la Causa en México, ordenar el Estado para instaurar la Ciudad de Dios conforme al Evangelio”.

y “honesto, dedicado, trabajador, hombre de familia responsable” haciendo referencia al candidato tricolor.

“Es un chavo muy capaz, y con muchas ganas de hacerle bien a la ciudad… mientras que Lucy saca 14 millones de presidencia y esperan que la gente no se de cuenta”.

El video provocó risas y aplausos entre los priístas, quienes pasaron un buen rato antes de que comer y recibir a la presidenta nacional quien vino a León el pasado viernes a apoyar a los candidatos guanajuatenses.

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Extremismo panista

MÉXICO, D.F., 31 de diciembre

De LA MUJER DE PÚRPURA

Ahora que el PAN cumple ocho años en la presidencia del país han comenzado a mostrarse, de manera más abierta, expresiones de extremismo de las que pocos teníamos conocimiento.
Entre sus filas conviven igualmente manifestaciones anticomunistas, antisemitas y antimasónicas que reflejan no sólo pensamientos decimonónicos, sino una involución de pensamiento peligrosa, si tomamos en cuenta que provienen del partido que está en el poder.
Estas tres expresiones ideológicas y religiosas han sido parte importante en la vida del panismo desde que surgió en 1939. El sinarquismo, como corriente política ligada al catolicismo, es, quizá, la tendencia más fuerte en las raíces de este partido, pues la mayor parte de sus integrantes eran de familias católicas fuertemente conservadoras que rechazaban cualquier pensamiento ajeno a su religión.


La religión católica ligada a la política ha sido tan fuerte en el PAN que la familia Abascal llegó a proponer el establecimiento de un estado autónomo de la Federación regido precisamente por el sinarquismo. El proyecto fracasó, pero la huella del extremismo quedó en la historia del panismo.
Durante sus años como partido de oposición Acción Nacional no tuvo oportunidad de expresar el antisemitismo que estaba entre sus filas más retrógradas y tampoco su aversión a los masones. Entregados más a conseguir el poder los panistas guardaron sus filias y fobias para mejores tiempos. Pero a partir del 2000, cuando Vicente Fox gana la elección presidencial, estas expresiones rebasaron sus propios límites y se manifestaron de diversas formas.
El ala más radical representada por la ultraderecha -conocida como El Yunque--, manifestó de inmediato su repulsión hacia los masones. Influido por esta corriente Fox ordenó sacar de Los Pinos la imagen de Benito Juárez, uno de los masones más reconocidos del siglo XIX, y lo mandaron a unas bodegas hasta que fue rescatado por un tiempo por Santiago Creel, entonces secretario de Gobernación; pero llegó Carlos Abascal y remplazó la imagen del expresidente oaxaqueño por un enorme crucifijo.


La influencia del antisemitismo en El Yunque, originada por el dogma erróneo de la presumible existencia de un complot mundial del pueblo judío para apropiarse del mundo, la cual proviene del libro Los Protocolos de Sión, uno de los fraudes ideológicos y literarios más grandes de la historia, tuvo pocas posibilidades de expresarse, no así la aversión en contra de toda aquella inclinación comunista o socialista representada por la izquierda política y social.
Como nunca antes desde la Presidencia de la República, desde el PAN, así como desde la Iglesia católica y la clase empresarial más conservadora, se orquestó una campaña en contra de un personaje al que identificaron con la izquierda más radical y como "un peligro para México".
El extremismo panista, el de la ultraderecha que teme a la invasión del comunismo en el mundo, se manifestó en el transcurso de la campaña del 2006. En connivencia con la cúpula eclesiástica, desde el pulpito en las iglesias de la zona del bajío se extendió el mensaje a las familias católicas de que si ganaba Andrés Manuel López Obrador estarían en peligro sus hijos y sus propiedades, pues el gobierno se los quitaría. Por los resultados electorales la campaña fue todo un éxito pero no sólo en esa región, sino en todo el país.


La compulsión por mucho tiempo reprimida contra el judaísmo, al parecer, ya tuvo su primera expresión el 16 de diciembre en el artículo de Germán Martínez titulado "La Treta" publicado en El Universal, en donde, al tratar el tema del mega fraude orquestado por Bernard Madoff, hizo una referencia antisemita que tuvo una fuerte respuesta de Jacobo Zabludowsky días más tarde, el 22, la cual nunca fue contestada y como dice el viejo refrán... "el que calla, otorga".
Errático como ha demostrado serlo, el líder del PAN dejó entrever ese sentimiento en contra del judaísmo y, al mismo tiempo, también su supuesta simpatía por el movimiento nazi. Habría que ver cuál es la opinión del dirigente panista sobre los ataques israelíes al pueblo palestino en estos días.


Los extremismos de cualquier tipo, religiosos, políticos o ideológicos, siempre han sido un peligro, generan movimientos violentos y autoritarios, dictatoriales o radicales. La historia tiene muchos ejemplos y bien valdría recordárselos a los panistas y a sus dirigentes, antes de que sigan con sus pretensiones antisemitas, en contra de los masones y de cualquiera que se atreva a criticarlos desde la izquierda


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Benedicto XVI bendice el silencio de Pío XII ante el Holocausto judío

Por: EFE en Ciudad del Vaticano | Mundo

Viernes 10 de Octubre de 2008 | Hora de publicación: 00:05

En la homiía de ayer el Sumo Pontífice se pronunció en favor de la beatificación de Pío XII.Foto:EFE Benedicto XVI dijo ayer que Pío XII (1876-1958) condenó desde el primer momento el nazismo y que en muchas ocasiones actuó de "manera silenciosa y secreta" para evitar "lo peor" y salvar al mayor número posible de judíos. "Actuó muchas veces de manera secreta y silenciosa visto que, a la luz de la concreta situación de ese complejo momento histórico, intuía que sólo de esa manera se podía evitar lo peor y salvar al mayor número de judíos", afirmó el Papa en la misa solemne que ofició en la basílica de San Pedro del Vaticano con motivo del 50 aniversario de la muerte de Pío XII, que se cumplió ayer. Con esas palabras, el Pontífice alemán salió al paso de las afirmaciones de muchos historiadores que acusan al Papa Pacelli (su nombre de pila fue Eugenio Pacelli) de antisemita y de no haber elevado la voz con más fuerzas contra el régimen de Hitler, algo siempre negado por el Vaticano. Los judíos siempre le echaron en cara su supuesto "silencio" ante el Holocausto y se oponen a su beatificación, cuya causa está abierta. El último en oponerse públicamente ha sido el rabino jefe de Haifa (Israel), Shear-Yashuv Cohen, quien el pasado día 6 tras participar en El Vaticano en el Sínodo de Obispos dijo que Pacelli no levantó la voz contra el régimen de Hitler. Que sea beatificado. En la homilía de hoy, el Papa agregó que por sus intervenciones en favor de los judíos, un destacado político israelí como Golda Meir escribió en su día: "Cuando el martirio más horroroso golpeó a nuestro pueblo, durante los 10 años del terror nazi, la voz del Pontífice se levantó en favor de las víctimas". En una basílica de San Pedro llena de fieles y acompañado por los cardenales y 253 prelados que asisten al Sínodo de Obispos, Benedicto XVI abogó para que prosiga "positivamente" la causa de beatificación del Papa Pacelli y resaltó su labor para "parar" la Segunda Guerra Mundial y en defensa de los judíos. El Papa Benedicto XVI recordó que a Pío XII le tocó vivir una época "marcada" por los totalitarismos: "el fascista, el nazi y el comunista soviético, a los que condenó". El Papa alemán aseguró que "por desgracia" el debate histórico sobre la figura de Pío XII "no siempre ha sido sereno". ENLACE ESTO QUE HAS VISTO DIFUNDELO........................

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Busca Vaticano borrar imagen nazi de Pío XII

Al cumplirse este 2008 el 50 aniversario de la muerte de Eugenio Pacelli, quien condujo a la Iglesia Católica entre 1939 y 1958, la Sede Apostólica organizó un congreso sobre su herencia y una muestra con piezas inéditas sobre su vida.

Ciudad del Vaticano.- El Vaticano pretende mostrar una faceta alternativa del Papa Pío XII, acusado por sus críticos de simpatizar con los nazis porque no condenó claramente la persecución de Adolfo Hitler a los judíos en la Segunda Guerra Mundial.


Al cumplirse este 2008 el 50 aniversario de la muerte de Eugenio Pacelli, quien condujo a la Iglesia Católica entre 1939 y 1958, la Sede Apostólica organizó un congreso sobre su herencia y una muestra con piezas inéditas sobre su vida.


'Se busca una reconstrucción entera de su obra y su figura que han sido reducidas a sus años como embajador del Vaticano en Alemania y la guerra', dijo en la presentación de la iniciativa, Gian Maria Vian, director de L´Osservatore Romano.


El responsable del diario oficioso del Estado papal lamentó que pese a existir numerosa documentación disponible se conozca poco de la labor de Pío XII y, por el contrario, se apunten siempre los reflectores sobre la cuestión hebrea.


Sobre la figura de Pacelli existe una polémica histórica. El Vaticano defiende su actuar y asegura que en sus escritos condenó abiertamente las dictaduras, aunque nunca se refirió abiertamente al Tercer Reich.


Los detractores lo acusan de no haberse ocupado en frenar las deportaciones a los campos de concentración, las cuales seguramente conocía, aunque según fuentes independientes, la Iglesia habría salvado unos 600 mil judíos gracias a obras caritativas.


'Nunca dejó de hacer sentir en manera explícita su voz en diversas circunstancias cuando las exigencias lo exigían, cuando se tenía una exacta información sobre los hechos', dijo a su vez Rino Fisichella, rector de la Universidad Lateranense de Roma.


La muestra titulada 'Pío XII, el hombre y el Pontificado' presentará fotografías, elementos litúrgicos y otras piezas del 21 de octubre al 6 de enero próximos en el Brazo de Carlomagno del Vaticano mientras el congreso está programado del 6 al 8 de noviembre.


Antes, del 15 al 17 de septiembre la asociación 'Pate the way' organizó el viaje a Roma de un grupo de judíos, que incluirá algunos Rabinos, para presentar el testimonio de agradecimiento al Vaticano por la labor durante la guerra de Pacelli.

Todas estas iniciativas, secundadas por la Secretaría de Estado de la Sede Apostólica, tienen como meta terminar con la fama de 'Papa Nazi' y poder avanzar en su proceso de beatificación, actualmente bloqueado tras las protestas de exponentes hebreos.

Notimex

http://www2.milenio.com/node/33977

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